典故
瓢掛樹 掛瓢人 一瓢喧 掛樹瓢空 一瓢風(fēng)入 一瓢閑掛 飲水箕山 枝上瓢空 風(fēng)作瓢生 孤瓢枝上閒寄 枯瓢閑寄 枯瓢枝上寄 厭喧解瓢 一瓢不掛 枝上瓢 相關(guān)人物 許由
東漢·蔡邕《琴操》
《箕山操》,許由作也。許由者,古之貞固之士也。堯時為布衣,夏則巢居,冬則穴處,饑則仍山而食,渴則仍河而飲。無杯器,常以手捧水而飲之。人見其無器,以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹動,歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之。(據(jù)《平津館叢書》本)
《太平御覽》卷七百六十二〈器物部七·瓢〉~353~
《琴操》:「許由無杯器,常以手捧水,人以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹,瓢動,歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之。」
《論語·公冶長》
「子謂公冶長可妻也,雖在縲紲之中,非其罪也,以其子妻之?!顾?#183;邢炳疏:「舊說冶長解禽語,故系之縲紲。」
《義疏》
公冶長從衛(wèi)還魯,行至二界上,聞鳥相呼,往清溪食死人肉。須臾見一老嫗當(dāng)?shù)蓝?,冶長問之,嫗曰:「兒前日出行,于今不反,當(dāng)是已死,亡不知所在?!挂遍L曰:「向聞鳥相呼往清溪食肉,恐是嫗兒也?!箣炌?,即得其兒也,已死。嫗即告村司,村司問嫗從何得知之,嫗曰:「見冶長道如此?!勾骞僭唬骸敢遍L不殺人,何緣知之?」囚錄冶長付獄。主問:「冶長何以殺人?」冶長曰:「解鳥語,不殺人?!怪髟唬骸府?dāng)試之,若必解鳥語,便相放也。若不解,當(dāng)令償死?!柜v冶長在獄六十日。卒日有雀子緣獄柵上,相呼嘖嘖雀雀,冶長含笑。吏啟主:「冶長笑雀語,是似解鳥語?!怪鹘虇栆遍L,雀何所道而笑之?冶長曰:「雀鳴嘖嘖雀雀,白蓮水邊有車翻覆黍粟,牡牛折角,收斂不盡,相呼往啄?!躬z主未信,遣人往看,果如其言。后又解豬及燕語,屢驗(yàn),于是得放。 簡釋
冶長非罪:指無罪而遭拘囚的冤獄。唐駱賓王《疇昔篇》:“冶長非罪曾縲紲,長孺然灰也經(jīng)溺。” 例句
公冶本非罪,潘郎一為民。 劉禹錫 送華陰尉張苕赴邕府使幕 冶長空得罪,夷甫豈言錢。 劉長卿 罪所留系寄張十四 白日浮云閉不開,黃沙誰問冶長猜。 劉長卿 罪所留系每夜聞長洲軍笛聲 冶長雖解縲紲,無由得東周。 柳宗元 奉酬楊侍郎丈因送八叔拾遺戲贈詔追南來諸賓二首 冶長倦縲紲,韓安嘆死灰。 毛明素 與琳法師 昔日公冶長,非罪遇縲紲。圣人降其子,古來嘆獨(dú)絕。 沈佺期 枉系二首 冶長信非罪,侯生或遭罵。 韓愈 縣齋有懷 冶長非罪曾縲紲,長孺然灰也經(jīng)溺。 駱賓王 疇昔篇
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十〈史傳部三〉~390~2~
杯度者,不知姓名,常乘木杯度水,因而為目。初見在冀州,不修細(xì)行,神力卓越,世莫測其由來。嘗于北方寄宿一家,家有一金像,度竊而將去,家主覺而追之,見度徐行,走馬逐而不及。至孟津河,浮木杯于水,憑之度河,無假風(fēng)棹,輕疾如飛,俄而度岸達(dá)于京師。
《高僧傳》卷十
杯渡者,不知姓名,常乘木杯渡水,因而為目。初見在冀州,不脩細(xì)行,神力卓越,世莫測其由來。嘗于北方寄宿一家,家有一金象,度竊而將去。家主覺而追之,見度徐行,走馬逐而不及。至孟津河,浮木杯于水,憑之度河,無假風(fēng)棹,輕疾如飛,俄而度岸,達(dá)于京師。
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十三〈事匯部上〉~57~2~
西晉杯度沙門,不知何許人,出自冀州,年可七十許,隱匿姓字,不甚修行,時人未重也。嘗寄宿一家,家有金像,杯度晨興,輒持而去。主人策馬追之,度自徐行,而騎走不及。至河,乘一小杯,以過孟津。因號曰杯度。 簡釋
杯渡:喻指高僧。唐杜甫《題玄武撣師屋壁》:“錫飛常近鶴,杯渡不驚鷗?!?/p> 例句
惆悵湘江水,何人更渡杯。 劉長卿 自道林寺西入石路至麓山寺過法崇禪師故居 滄溟分故國,渺渺泛杯歸。 吳融 送僧歸日本國 木杯能渡水,鐵缽肯降龍。 戴叔倫 贈行腳僧 何日更攜手,乘杯向蓬瀛。 李白 贈僧崖公 巖種朗公橘,門深杯渡松。 李白 送通禪師還南陵隱靜寺 錫飛常近鶴,杯度不驚鷗。 杜甫 題玄武禪師屋壁 煙水浮杯渡,云山只履行。 牟融 送僧 掛錫十年棲蜀水,浮杯今日渡漳濱。 裴休 贈黃蘗山僧希運(yùn)
《楚辭》卷二《九歌·大司命》
「折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居?!箹|漢·王逸注:「瑤華,玉華也?!?/span> 例句
昆崙有琪樹,相憶寄瑤華。 武元衡 早春送歐陽煉師歸山 停艫目送北歸翼,惜無瑤華持寄君。 獨(dú)孤及 早發(fā)龍沮館舟中寄東海徐司倉鄭司戶 屬和瑤華曲,堪將系組綸。 耿湋 奉和第五相公登鄱陽郡城西樓 故人云路隔,何處寄瑤華。 錢起 登復(fù)州南樓 采采還相贈,瑤華信不如。 錢起 藍(lán)上采石芥寄前李明府 送君無可贈,持此代瑤華。 錢起 賦得浦口望斜月送皇甫判官 云天有飛翼,方寸佇瑤華。 錢起 送費(fèi)秀才歸衡州 碧潭去已遠(yuǎn),瑤華折遺誰。 陳子昂 征東至淇門答宋十一參軍之問
《昭明文選》卷二十九《古詩十九首》其十二
「燕趙多佳人,美者顏如玉?!固?#183;李善注:「燕、趙,二國名也?!?/span>
《禮記·郊特牲》
「孔子曰:『不能則辭以疾,縣弧之義也。』」東漢·鄭玄注:「男子生而設(shè)弧于門左,示有射道而未能也?!?/span>
《禮記·內(nèi)則》
「子生,男子設(shè)弧于門左;女子設(shè)帨于門右?!箹|漢·鄭玄注:「表男女也?;≌呤居惺掠谖湟??!?/span>
《晉書》卷六十六〈陶侃列傳〉~769~
后以母憂去職。嘗有二客來吊,不哭而退,化為雙鶴,沖天而去,時人異之。
《世說新語》下卷上《賢媛》
「陶公少時,作魚梁吏,嘗以坩鲊餉母?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《陶侃別傳》:「侃母湛氏,賢明有法訓(xùn)。侃在武昌,與佐吏從容飲燕,常有飲限,或勸猶可少進(jìn),侃悽然良久曰:『昔年少,曾有酒失,二親見約,故不敢踰限。』及侃丁母憂,在墓下,忽有二客來吊,不哭而退,儀服鮮異,知非常人,遣隨視之,但見雙鶴沖天而去?!?/span> 簡釋
鶴吊陶:指吊喪。唐李商隱《過姚孝子廬偶書》:“魚因感姜出,鶴為吊陶來?!?/p>
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·韓康〉~2770~
韓康字伯休,一名恬休,京兆霸陵人。家世著姓。常采藥名山,賣于長安市,口不二價,三十馀年。時有女子從康買藥,康守價不移。女子怒曰:「公是韓伯休那?乃不二價乎?」康嘆曰:「我本欲避名,今小女子皆知有我,何用藥為?」乃遁入霸陵山中。博士公車連徵不至?;傅勰藗湫c之禮,以安車聘之。使者奉詔造康,康不得已,乃許諾。辭安車,自乘柴車,冒晨先使者發(fā)。至亭,亭長以韓徵君當(dāng)過,方發(fā)人牛脩道橋。及見康柴車幅巾,以為田叟也,使奪其牛??导瘁岏{與之。有頃,使者至,奪牛翁乃徵君也。使者欲奏殺亭長??翟唬骸复俗岳献优c之,亭長何罪!」乃止??狄蛑械捞佣荩詨劢K。 例句
韓康靈藥不復(fù)求,扁鵲醫(yī)方曾莫睹。 李嘉祐 夜聞江南人家賽神因題即事 都市廣長開大鋪,疾來求者多相誤。見說康舊姓名,識之不識先相怒。 李涉 春山三朅來之三 韓康雖復(fù)在人間,王霸終思隱巖竇。 李頎 答高三十五留別便呈子十一 藥倩韓康賣,門容尚子過。 王維 游李山人所居因題屋壁 賣藥不二價,著書盈萬言。 王維 鄭霍二山人 病添莊舄吟聲苦,貧欠韓康藥債多。 白居易 酬夢得貧居詠懷見贈 若非宗測圖山后,即是韓康賣藥回。 陸龜蒙 和襲美寄毗陵魏處士樸 洛陽無二價,猶是慕風(fēng)聲。 高適 贈別褚山人
《昭明文選》卷四十五〈對問設(shè)論辭序上·設(shè)論·答賓戲〉~206~
「是以圣哲之治,棲棲遑遑,孔席不暖,墨突不黔?!固?#183;李善注:「韋昭曰:暖,溫也,言坐不?席也?!段淖印吩唬耗訜o黔突,孔子無煖席,非以貪祿慕位,欲起天下之利,除萬民之害也。」
《淮南子》卷十九〈脩務(wù)訓(xùn)〉~633~
若以布衣徒步之人觀之,則伊尹負(fù)鼎而干湯,呂望鼓刀而入周,百里奚轉(zhuǎn)鬻,管仲束縛,孔子無黔突,墨子無煖席。是以圣人不高山,不廣河,蒙恥辱以干世主,非以貪祿慕位,欲事起天下利而除萬民之害。自天子至于庶人,四體不勤,思慮不困,于事求贍者,未之聞也。 例句
早須歸天階,不得安孔席。 岑參 西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評事 賢有不黔突,圣有不暖席。 杜甫 發(fā)同谷縣 內(nèi)愧突不黔,庶羞以赒給。 杜甫 送率府程錄事還鄉(xiāng) 墨翟突不黔,范丹甑生塵。 權(quán)德輿 戲和三韻 謂神福善人,孔圣竟棲遑。 白居易 效陶潛體詩十六首(并序)之十六 翟門悲暝雀,墨灶上寒苔。 錢起 窮秋對雨 已見池盡墨,誰言突不黔。 雍裕之 四色 北風(fēng)送微寒,徒侶勤遠(yuǎn)征。憂人席不暖,殘月馬上明。 鮑溶 岐路
《世說新語箋疏》下卷上〈寵禮〉~723~
王珣、郗超并有奇才,為大司馬所眷拔。珣為主簿,超為記室參軍。超為人多須,珣狀短小。于時荊州為之語曰:「髯參軍,短主簿。能令公喜,能令公怒?!?/span> 例句
明日郗超會,應(yīng)思下客同。 司空曙 酬鄭十四望驛不得同宿見贈因寄張參軍 王粲名雖重,郗超髯未長。 李端 送從叔赴洪州 佐軍髯尚短,擲地思還新。 李端 送郭參軍赴絳州 御史新驄馬,參軍舊紫髯。 杜甫 送張二十參軍赴蜀州因呈楊五侍郎 玉勒侍行襜,郗超未有髯。 盧綸 送張調(diào)參軍侍從歸覲荊南因寄長林司空十四曙 王珣作簿公曾喜,劉表為邦客盡依。 許渾 陪宣城大夫崔公泛后池兼北樓燕二首 髯參與短簿,始為一吟看。 貫休 寄景判官兼思州葉使君 美似郗超終有日,去依劉表更何疑。 貫休 送羅鄴赴許昌辟 |