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典故
蹈東海 卻秦 蹈滄海 恥帝秦 談笑卻秦軍 卻賞 魯連歸 滄海難追 蹈滄州 海見魯連心 魯連解圍 魯連遺風(fēng) 跳東海 一笑無秦帝 仲連逃海上 適趙解紛 終撓趙帝秦 仲連逃海 相關(guān)人物 魯仲連
《戰(zhàn)國策》卷二十〈趙策·秦圍趙之邯鄲〉
秦圍趙之邯鄲。魏安釐王使將軍晉鄙救趙。畏秦，止于蕩陰，不進。魏王使客將軍新垣衍間入邯鄲，因平原君謂趙王曰：「秦所以急圍趙者，前與齊湣王爭強為帝，已而復(fù)歸帝，以齊故。今齊湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必貪邯鄲，其意欲求為帝。趙誠發(fā)使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去?！蛊皆q豫未有所決。此時魯仲連適游趙，會秦圍趙，聞魏將欲令趙尊秦為帝，乃見平原君曰：「事將柰何？」平原君曰：「勝也何敢言事！前亡四十萬之眾于外，今又內(nèi)圍邯鄲而不能去。魏王使客將軍新垣衍令趙帝秦，今其人在是。勝也何敢言事！」魯仲連曰：「吾始以君為天下之賢公子也，吾乃今然后知君非天下之賢公子也。梁客新垣衍安在？吾請為君責(zé)而歸之。」平原君曰：「勝請為紹介而見之于先生?！蛊皆煲娦略茉唬骸笘|國有魯仲連先生者，今其人在此，勝請為紹介，交之于將軍。」新垣衍曰：「吾聞魯仲連先生，齊國之高士也。衍人臣也，使事有職，吾不愿見魯仲連先生。」平原君曰：「勝既已泄之矣。」新垣衍許諾。魯連見新垣衍而無言。新垣衍曰：「吾視居此圍城之中者，皆有求于平原君者也；今吾觀先生之玉貌，非有求于平原君者也，曷為久居此圍城之中而不去？」魯仲連曰：「世以鮑焦為無從頌而死者，皆非也。眾人不知，則為一身。彼秦者，棄禮義而上首功之國也，權(quán)使其士，虜使其民。彼即肆然而為帝，過而為政于天下，則連有蹈東海而死耳，吾不忍為之民也。所為見將軍者，欲以助趙也?！埂浜蠖拍?，燕將攻下聊城，聊城人或讒之燕，燕將懼誅，因保守聊城，不敢歸。齊田單攻聊城歲馀，士卒多死而聊城不下。魯連乃為書，約之矢以射城中，遺燕將。書曰：「……」燕將見魯連書，泣三日，猶豫不能自決。欲歸燕，已有隙，恐誅；欲降齊，所殺虜于齊甚眾，恐已降而后見辱。喟然嘆曰：「與人刃我，寧自刃?！鼓俗詺?。聊城亂，田單遂屠聊城。歸而言魯連，欲爵之。魯連逃隱于海上，曰：「吾與富貴而詘于人，寧貧賤而輕世肆志焉?！?/span>
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·魯仲連〉
于是新垣衍起，再拜謝曰：「始以先生為庸人，吾乃今日知先生為天下之士也。吾請出，不敢復(fù)言帝秦?！骨貙⒙勚?，為卻軍五十里。適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙，擊秦軍，秦軍遂引而去。于是平原君欲封魯連，魯連辭讓者三，終不肯受。 簡釋
蹈海：指不畏強敵，寧死不屈。唐李白《送岑徵君歸鳴皋山》：“蹈海寧受賞，還山非問津。”
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉～605～
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：「莊子來，欲代子相?！褂谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：『嚇！』今子欲以子之梁國而嚇我邪？」
《太平御覽》卷六百八十二〈儀式部三·璽〉～375～
東漢·衛(wèi)宏《舊漢儀》：「皇帝六璽，皆白玉螭虎劍文曰：皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽、天子信璽。凡六璽……皆以武都紫泥封，青布囊，白素里。」
《史記》卷八〈高祖本紀上〉～22～
秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降枳道旁。諸將或言誅秦王，沛公曰：「始懷王遣我，固以能寬容，且人已服降，殺之不祥?！鼓艘詫倮?。遂西入咸陽，欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上。唐·張守節(jié)《史記正義》：「《三秦記》云紫泥水在今成州，《輿地志》云漢封詔璽用紫泥，則此水之泥也?！?/span>
《太平廣記》卷四〈神仙四·衛(wèi)叔卿〉～29～
衛(wèi)叔卿者，中山人也。服云母得仙。漢儀鳳（二字有誤）二年，八月壬辰，孝武皇帝閑居殿上，忽有一人乘云車，駕白鹿，從天而下，來集殿前。其人年可三十許，色如童子，羽衣星冠。帝乃驚問曰：「為誰？」答曰：「吾中山衛(wèi)叔卿也?！沟墼唬骸缸尤羰侵猩饺?，乃朕臣也，可前共語。」叔卿本意謁帝，謂帝好道，見之必加優(yōu)禮。而帝今云是朕臣也，于是大失望，默然不應(yīng)。忽焉不知所在。帝甚悔恨，即遣使者梁伯至中山，推求叔卿，不得見。但見其子名度世，即將還見。帝問云：「汝父今在何所？」對曰：「臣父少好仙道，嘗服藥導(dǎo)引，不交世事，委家而去，已四十馀年。云當(dāng)入太華山也?！沟奂辞彩拐吲c度世共之華山，求尋其父。到山下欲上，輒火，不能上也。積數(shù)十日，度世謂使者曰：「豈不欲令吾與他人俱往乎?！鼓她S戒獨上。未到其嶺，于絕巖之下，望見其父，與數(shù)人博戲于石上。紫云蔚蔚于其上，白玉為床，又有數(shù)仙童執(zhí)幢節(jié)，立其后。度世望而載拜。叔卿曰：「汝來何為？」度世曰：「帝甚恨前日倉卒，不得與父言語，今故遣使者梁伯，與度世共來，愿更得見父也?！故迩湓唬骸盖盀樘纤玻]帝以大災(zāi)之期，及救危厄之法，國祚可延。而強梁自貴，不識真道，而反欲臣我，不足告語，是以去耳。今當(dāng)與中黃太乙共定天元，吾終不復(fù)往耳?！苟仁涝唬骸覆粚徬蚺c父并坐是誰也？」叔卿曰：「洪崖先生、許由、巢父、火低公、飛黃子、王子晉、薛容耳。今世向大亂，天下無聊，后數(shù)百年間，土滅金亡。汝歸，當(dāng)取吾齋室西北隅大柱下玉函，函中有神素書，取而按方合服之，一年可能乘云而行。道成，來就吾于此。勿得為漢臣也，亦不復(fù)為語帝?！苟仁烙谑前蒉o而去，下山見梁伯，不告所以。梁伯意度世必有所得，乃叩頭于度世，求乞道術(shù)。先是度世與之共行，見伯情行溫實，乃以語之。梁伯但不見柱下之神方耳。后掘得玉函，封以飛仙之香，取而餌服。乃五色云母，遂合藥服之，與梁伯俱仙去。留其方與子，而世人多有得之者。
《昭明文選》二十一卷〈詩乙·游仙〉～020～
翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林，蒙籠蓋一山。中有冥寂士，靜嘯撫清弦。放情陵霄外，嚼橤挹飛泉。赤松臨上游，駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年？
《列仙傳》
洪崖先生，或曰皇帝之臣伶?zhèn)愐?，得道仙去，姓張氏?；蛟粓驎r已三千歲矣。漢仙人魏叔卿在終南絕頂與數(shù)人博，其子度臣問卿曰：「同與博者為誰？」叔卿曰：「洪崖先生輩也」。
《太平御覽》卷一百八十九〈居處部十七·井〉
《豫章記》：「厭源山西北，余侔村五六里，有洪井，說云：洪崖先生之井?！?/span>
典故
仲宣賦 王粲詩 王粲詩成 仲宣詩賦 仲宣文章 相關(guān)人物 王粲（字仲宣）
《三國志》卷二十一《魏書·王粲傳》
善屬文，舉筆便成，無所改定，時人常以為宿構(gòu)；然正復(fù)精意覃思，亦不能加也。著詩、賦、論、議垂六十篇。
《昭明文選》卷五十二〈論二·典論論文〉～2270～
王粲長于辭賦；徐干時有齊氣，然粲之匹也。如粲之《初征》、《登樓》、《槐賦》、《征思》，干之玄猿漏卮圓扇橘賦，雖張蔡不過也。然于他文未能稱是。琳瑀之章表書記，今之雋也。應(yīng)玚和而不壯。劉楨壯而不密。孔融體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝詞，以至乎雜以嘲戲，及其所善，楊班儔也。
《文心雕龍》卷十〈才略〉
仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辭少瑕累，摘其詩賦，列七子之冠冕乎？ 例句
星臺二妙逐王師，阮瑀軍書王粲詩。 錢起 賦得青城山歌送楊杜二郎中赴蜀軍 仲宣新有賦，叔夜近無書。 李端 哭張南史因寄南史侄叔宗 更待雜芳成艷錦，鄴中爭唱仲宣詩。 楊巨源 早春即事呈劉員外 禮樂羊叔子，文章王仲宣。 沈佺期 哭蘇眉州崔司業(yè)二公（并序） 敢謝親賢得瓊玉，仲宣能賦亦能詩。 盧綸 送史兵曹判官赴樓煩 仲宣何所賦，只欲滯柴關(guān)。 郎士元 登無錫北樓（一作皇甫冉詩） 作賦同元淑，能詩匪仲宣。 高適 信安王幕府詩（并序） 遠別無輕繞朝策，平戎早寄仲宣詩。 高適 送渾將軍出塞
《史記》卷一百二十〈汲鄭列傳〉～3～
鄭當(dāng)時者，字莊，陳人也。其先鄭君嘗為項籍將；籍死，已而屬漢。高祖令諸故項。籍臣名籍，鄭君獨不奉詔。詔盡拜名籍者為大夫，而逐鄭君。鄭君死孝文時。鄭莊以任俠自喜，脫張羽于?，聲聞梁楚之閒。孝景時，為太子舍人。每五日洗沐，常置驛馬安諸郊，存諸故人，請謝賓客，夜以繼日，至其明旦，?？植槐?。莊好黃老之言，其慕長者如恐不見。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。 簡釋
鄭驛：喻迎賓之所，或喻好客。唐元穩(wěn)《獻榮陽公詩五十韻》：“鄭驛騎翩翩，丘門子弟賢?！?/p> 例句
鄭驛來雖及，燕臺哭不聞。 李商隱 自南山北歸經(jīng)分水嶺 鄭莊賓客地，衰白遠來過。 杜甫 暮春陪李尚書李中丞過鄭監(jiān)湖亭泛舟 置驛常如此，登龍蓋有焉。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻 新作湖邊宅，還聞賓客過。 杜甫 秋日寄題鄭監(jiān)湖上亭三首之二 因聲置驛外，為覓酒家壚。 杜甫 纜船苦風(fēng)戲題四韻奉簡鄭十三判官 經(jīng)過憶鄭驛，斟酌旅情孤。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹 山陽無俗物，鄭驛正留賓。 杜甫 贈王二十四侍御契四十韻 佳景燕臺上，清輝鄭驛傍。 楊巨源 上劉侍中
典故
漳濱臥 眠漳 病漳 漳濱鬼 相關(guān)人物 劉楨
《昭明文選》卷二十三、三國魏·劉公干（楨）《贈五官中郎將四首》其二
余嬰沈痼疾，竄身清漳濱。 例句
已嘆漳濱臥，何言駐隙難。 司空曙 哭王注 自嘆眠漳久，雙林動所思。 吳融 寄尚顏師 飛檄愈風(fēng)知妙手，也須分藥救漳濱。 吳融 病中宜茯苓寄李諫議 漳濱伏枕文園渴，盜蹠縱橫似虎狼。 徐寅 閉門 漳濱與蒿里，逝水竟同年。 杜甫 哭李尚書 卒歲貧無褐，經(jīng)秋病泛漳。 韋莊 和鄭拾遺秋日感事一百韻 三年流落臥漳濱，王粲思家拭淚頻。 韋莊 婺州屏居蒙右省王拾遺車枉降訪病中延候不得因成寄謝 驚殺漳濱鬼，錯與劉生隨。 黃滔 喜翁文堯員外病起
《樂府詩集》卷四十一《相和歌辭·白頭吟》
解題：「宋鮑照『直如白絲繩』」，「陳·張正見『平生懷直道』」，……皆自傷清直芬馥而遭鑠金玷玉之謗，君恩以薄，與古文近焉。 例句
風(fēng)月寂寥思往事，暮春空賦白頭吟。 李紳 新樓詩二十首之城上薔薇 誰言掩歌扇，翻作白頭吟。 虞世南 怨歌行 青山西北望，堪作白頭吟。 張九齡 初秋憶金均兩弟 憮然憂成老，空爾白頭吟。 張九齡 在郡秋懷二首 江潭非所遇，為爾白頭吟。 張九齡 將至岳陽有懷趙二 誰謂青衣道，還嘆白頭吟。 盧照鄰 酬張少府柬之 如何悲此曲，坐作白頭吟。 袁朗 秋夜獨坐（一作邢邵詩） 如何此日嗟遲暮，悲來還作白頭吟。 陳子良 于塞北春日思歸
典故
姑射仙人 冰雪容 冰雪顏 玉雪姿 雪肌膚 霜雪姿 姑射肌膚 姑射仙姿 姑射人 姑射姿 姑射冰肌 藐姑仙子 姑射子 白雪姿 體如冰 姑山客 冰膚玉面 姑射山頭仙客 雪貌冰膚 姑峰仙質(zhì) 姑山冰肌 姑射質(zhì) 藐姑射山之神
《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉～28～
藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年谷熟。吾以是狂而不信也。
《列子集釋》卷二〈黃帝篇〉～44～
列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風(fēng)飲露，不食五谷；心如淵泉，形如處女。
《東坡樂府》卷上〈洞仙歌〉
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風(fēng)來暗香滿。繡簾開、一點明月窺人，人未寢，敧枕釵橫鬢亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何，夜已三更，金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指、西風(fēng)幾時來，又不道流年、暗中偷換。 例句
山宜姑射貌，江泛李膺舟。 于瑰 和綿州于中丞登越王樓作二首 掃除白發(fā)黃精在，君看他時冰雪容。 杜甫 丈人山（山在青城縣北。黃帝封青城山為五岳丈人。） 諒非姑射子，靜勝安能希。 柳宗元 夏日苦熱登西樓 青巖類姑射，碧澗似汾陽。 楊師道 奉和夏日晚景應(yīng)詔 洛陽佳麗本神仙，冰雪顏容桃李年。 武元衡 代佳人贈張郎中 蓬壺不可見，姑射不可識。 皮日休 李翰林 姑峰映仙質(zhì)，郢路雜歌塵。 許敬宗 奉和喜雪應(yīng)制 青溪阻千仞，姑射藐汾陽。 趙中虛 游清都觀尋沈道士得芳字
《昭明文選》卷四十二、三國魏·魏文帝（曹丕）《與朝歌令吳質(zhì)書》
「昔年疾疫，親故多離其災(zāi)，徐陳應(yīng)劉，一時俱逝，痛可言邪！」唐·李善注引《典略》「初，徐干、劉楨、應(yīng)玚、阮瑀、陳琳、王粲等與質(zhì)并見友于太子。二十二年，魏大疫，諸人多死，故太子與質(zhì)書。」 |
