• 同“花”。

(古字為“匕”。會(huì)意。甲骨文,從二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示變化。本義:變化,改變)
• 同本義
  • 匕，變也?！墩f(shuō)文》。徐灝曰：“匕化古今字?！?/li>
  • 知變化之道。——《易·系辭傳》。虞注：“在陽(yáng)稱(chēng)變，在陰稱(chēng)化，四時(shí)變化?！?span id="2abcjoq" class='label'>荀注：“春夏為變，秋冬為化，坤化為物?！?/li>
  • 和故百物化焉。——《禮記·樂(lè)記》
  • 若欲其化也?！吨芏Y·柞氏》。注：“猶生也?！?/li>
  • 狀態(tài)而實(shí)無(wú)別而為異者謂之化。——《荀子·正名》。注：“化者改舊形之名。”
  • 勝敗若化?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。注：“言轉(zhuǎn)化無(wú)常也?！?/li>
  • 因時(shí)而化?！秴问洗呵铩げ旖瘛?/li>
  • 終不能化?！妒酚洝へ浿沉袀鳌?/li>
  • 身化促織?！读凝S志異·促織》
  • 而骨化石?！?span id="eb0spnp" class='label'>清·林覺(jué)民《與妻書(shū)》
又如：化現(xiàn)(變化);化心(改變其心性);化先(四時(shí)變化之始);化治(變化治理)
• 教化
  • 化，教行也?！墩f(shuō)文》。段注：“上匕之而下從匕謂之化?！?/li>
  • 以禮樂(lè)合天地之化。——《周禮·大宗伯》
  • 漸也，順也，靡也，久也，服也，羽也，謂之化?！盾髯印て叻ㄆ?/li>
  • 神則能化矣?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1204887' class='poemCommentLink' target='_blank'>《荀子·不茍篇》
  • 變則化?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1372074' class='poemCommentLink' target='_blank'>《禮記·中庸》
  • 淳淳乎純謹(jǐn)畏化。——《呂氏春秋·士容》。注：“教也。”
  • 明明求仁義，?？植荒芑裾撸浯蠓蛞庖?。——楊?lèi)?/a>《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》
又如：化聲(因推行教化而有聲譽(yù));化行(教化播揚(yáng)于某地);化誨(開(kāi)導(dǎo)教誨);化雨(比喻善于施教，猶如雨水滋潤(rùn)植物一樣);化作(化育生成);化物(化育外物);化胎(化育成胎);化氣(化育之氣);化光(德化光大);化向(受德化而歸順);化流(德化傳布)
• 感化；轉(zhuǎn)變?nèi)诵?ul>
• 正月實(shí)來(lái)化我也?！豆騻鳌せ腹辍?。注：“行過(guò)無(wú)禮謂之化?！?/li>
• 是以圣王制世御俗，獨(dú)化于陶鈞之上?！?a href='PoemIndex.aspx?author=5799' target='_blank'>鄒陽(yáng)《獄中梁王書(shū)》

• 習(xí)俗，風(fēng)氣
  • 傷化敗俗，大亂之道也。——《漢書(shū)》
• 造化。自然的功能
  • 修短隨化?！?span id="qd7ampw" class='label'>王羲之《蘭亭集序》
又如：化力(造化之力);化元(造化的本原);化功(造化之功);化兒(造化小兒)
• 化學(xué) 。如：數(shù)理化

• 使成為，使變成 ——用在名詞或形容詞后面，以構(gòu)成動(dòng)詞。如：綠化；電氣化；現(xiàn)代化

• 《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會(huì)》火跨切，??花去聲。 (禡韻)
• 《說(shuō)文》化，敎行也?！对鲰崱贩惨缘罉I(yè)誨人謂之?dāng)?。躬行于上，風(fēng)動(dòng)于下，謂之化?！?a target='_blank'>老子·道德經(jīng)》我無(wú)爲(wèi)而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂(lè)記》化民成俗。又《韻會(huì)》天地隂陽(yáng)運(yùn)行，自有而無(wú)，自無(wú)而有，萬(wàn)物生息則爲(wèi)化。又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿(mào)易曰化。《書(shū)·益稷》懋遷有無(wú)化居。又革物曰化?！?a target='_blank'>周禮·春官·大宗伯》合天地之化?！对]》能生非類(lèi)曰化?！妒琛辐F化爲(wèi)鷹之類(lèi)。皆身在而心化。若?化爲(wèi)鴽，雀化爲(wèi)蛤蜃之等，皆據(jù)身亦化，故云能生非類(lèi)。又《正韻》告誥諭使人回心曰化?！?a target='_blank'>書(shū)·大誥》肆予大化，誘我友邦君。又《公羊傳·桓六年》化我也?！对]》行過(guò)無(wú)禮謂之化，齊人語(yǔ)也。《疏》哀六年傳云：陳乞曰：常之母有魚(yú)菽之祭，願(yuàn)諸大夫之化我也。亦是行過(guò)無(wú)禮之事。又州名?！?a target='_blank'>韻會(huì)》漢屬合浦郡，宋攺化州。
• 又《正韻》呼瓜切，音花。 (麻韻)
• 《後漢·馮衍傳》與時(shí)變化。《章懷太子註》音花。
• 又《韻補(bǔ)》葉胡隈切，音回。 (灰韻)
• 《三略》變動(dòng)無(wú)常，因敵變化。不爲(wèi)事先，動(dòng)而輒隨。《陳琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮，追??漠之造化。跨三五其無(wú)偶兮，邈卓立而獨(dú)奇。
• 又葉呼戈切，音訶。 (歌韻)
• 《離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮，傷靈脩之?dāng)?shù)化。
• 又葉許旣切，希去聲。 (未韻)
• 《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟訓(xùn)外，亦訓(xùn)于內(nèi)。
• 又葉呼臥切，呼去聲。 (個(gè)韻)
• 《白虎通》火之爲(wèi)言化也。陽(yáng)氣用事，萬(wàn)物變化也。《釋名》火，化也，消化物也。《漢書(shū)·敘傳》偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。又《總要》化音吪，差錯(cuò)也，謬言也。從人匕會(huì)意。小篆與匕混，故加言作訛?！?a target='_blank'>史記·天官書(shū)》其人逢俉化言。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

教行也。教行於上。則化成於下。賈生曰。此五學(xué)者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我無(wú)爲(wèi)而民自化。從匕人。上匕之而下從匕謂之化。化篆不入人部而入匕部者、不主謂匕於人者。主謂匕人者也。今以化爲(wèi)變匕字矣。匕亦聲。呼跨切。十七部。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

變也。變者、？也。凡變??當(dāng)作匕。教化當(dāng)作化。許氏之字指也。今變匕字盡作化?；卸皬U矣。大宗伯。以禮樂(lè)合天地之化。百物之產(chǎn)。注曰。能生非類(lèi)曰化。生其種曰產(chǎn)。按虞、荀注易。分別天變地化。陽(yáng)變陰化。析言之也。許以匕釋變者、渾言之也。從到人。到者今之倒字。人而倒。變匕之意也。呼跨切。十七部。