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總目 提要 序、跋 正語(yǔ)作詞起例 影印版:中原音韻

東鐘韻 平聲

陰平
        ?        風(fēng)     [煙突]        [人聲]     [碎]     

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

其它僻字:
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陽(yáng)平
  ?   窿      農(nóng)         ?             

罿 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

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組詞:詞首詞末
用韻:句末
對(duì)仗:對(duì)語(yǔ)
漢語(yǔ)字典
多音字辨析:
供 東鐘韻 陰平聲 gōng 音恭?!墩f(shuō)文》設(shè)也。一曰供給。
供 東鐘韻 去聲 gòng 音貢。義同?!度A嚴(yán)經(jīng)》諸供養(yǎng)中,法供最重。又通作共。

拼音:gōng  韻部:
〈動(dòng)〉
    (形聲。從人,共聲。本義:供給,供應(yīng))
  • 同本義
    • 供,供給?!墩f(shuō)文》
    • 凡與之所以大用者,外供甲兵而內(nèi)給淫奢也?!俄n非子·解老》
    • 王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?——《孟子·梁惠王上》
    • 今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣?!?span id="s242p99" class='label'>明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》
    • 一人之食供十人已不足,何況供百人乎?——·洪亮吉《治平篇》
  • 又如:供億(供應(yīng)所需,也指供應(yīng)的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)
  • 提供某種條件[給對(duì)方利用] 。如:僅供參考;專供研究生用的閱覽室;供頓(設(shè)宴待客);供斷(供盡。極言提供之多)
〈形〉
  • 通“恭”。恭敬。有禮貌
    • 行而供冀?!盾髯印っ懮怼?/li>
  • 又如:供翼(恭敬小心。供:通恭)

拼音:gòng  韻部:
〈動(dòng)〉
    (形聲。從人,共聲。本義:擺設(shè);陳設(shè))
  • 同本義
    • 供,設(shè)也?!墩f(shuō)文》
    • 供帳?!逗鬂h書·班彪傳》
    • 曩胡公按部,令所過(guò)毋供張?!睹魇贰ずH饌鳌?/li>
    • 士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興。——《明史·海瑞傳》
  • 又如:供帳(陳設(shè)帷帳等用具。作為宴會(huì)、旅行之用);供頓(備酒宴客;供應(yīng));供饌(陳設(shè)祭祀食品);供享(擺供品以祭祀);供佛
  • 供奉,供獻(xiàn)
  • 又如:供具(供奉鬼神的器具。后也指供佛的器具);供奉曲(宮廷內(nèi)演奏的曲子);供進(jìn)(進(jìn)獻(xiàn)宮廷);供御(進(jìn)奉于帝王)
  • 祭祀,奉祀。把香燭等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉 。如:上供;供禮(祭品,供品);供床(神像前放置祭品的幾案)
  • 伺奉;伺候 。如:供過(guò)(侍奉,伺候;當(dāng)差);供應(yīng)(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉,執(zhí)役);供命(聽(tīng)從差遣);供享(使享用)
  • 從事,擔(dān)任 。如:供事;供役(服役,執(zhí)役)
  • 受審者陳述案情
    • 吏輩責(zé)供,多不足憑。——·陳襄《州縣提綱·面審所供》
  • 又如:招供(供出犯罪事實(shí));吐供(招供);供招(招供。供出犯罪事實(shí));供攀(攀供。在供詞中牽連他人)
〈名〉
  • 供詞,口供,受審者所說(shuō)的案情
    • 張文定公在真宗時(shí),戚里有爭(zhēng)分財(cái)不均者,更相訴訟,……即命各供狀結(jié)實(shí)?!?span id="lvjnx2f" class='label'>宋·趙自鐐《獄訟》
  • 又如:翻供;供款(供詞)
  • 供品,祭品,祭祀時(shí)奉獻(xiàn)的物品 。如:供養(yǎng)(供品);供尖(供品的頂端部分)
康熙字典

  • 廣韻》九容切《集韻》《韻會(huì)》居容切《正韻》居中切,??音恭。 (冬韻)
  • 說(shuō)文》設(shè)也。一曰供給。《書·無(wú)逸》文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供?!?a target='_blank'>禮·檀弓》杜蕢曰:蕢,宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。
  • 又姓。明供仲序,廣東人。
  • 又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??居用切,音貢。
  • 義同?!度A嚴(yán)經(jīng)》諸供養(yǎng)中,法供最重。
  • 又通作共?;ピ敯瞬抗沧衷]。
  • 考證:〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕
  • 謹(jǐn)照原文元年改四年。
説文解字  

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

設(shè)也。設(shè)者、施陳也。釋詁。供、歭、??、具也。按歭卽儲(chǔ)偫字。??卽供之假借字。凡周禮皆以??爲(wèi)供。尙書一經(jīng)訓(xùn)奉訓(xùn)待者皆作??。其恭敬字皆作恭。衞包乃盡改??爲(wèi)恭。毛詩(shī)亦??恭分別。總之。古經(jīng)用??爲(wèi)供之假借。不用??爲(wèi)恭之假借。惟左傳三命茲益??、其??也如是、君命以??、則借??爲(wèi)恭。鄭君箋詩(shī)所謂古之恭字或作??者乎。詳古文尙書??異。從人。??聲。俱容切。九部。一曰供給。給者、相足也。設(shè)與給二義相足。??部曰。龔、給也。是龔與供音義同。尙書??行天罰。漢人引皆作龔行天罰。謂奉行天罰也。