|
《昭明文選》卷十晉·潘安仁（岳）《西征賦》
「窺七貴于漢庭。诪一姓之或在?！固?#183;李善注：「七姓謂呂、霍、上官、趙、丁、傅、王也?！?/span>
典故
揮天戈 卻日戈 駐白日 指日戈 揮戈回白日 魯陽德 揮日戈 回天卻日 回戈術(shù) 駐景戈 戈揮景 揮戈術(shù) 劍舞轉(zhuǎn)頹陽 日避揮戈勇 日輪駐霜戈 司天戈 長戈回白日 酣戰(zhàn)揮日 麾日之戈 回日輪 魯日回輪 魯陽駐日 相關(guān)人物 魯陽公
《淮南子》卷六〈覽冥訓(xùn)〉～93～
魯陽公與韓搆難，戰(zhàn)酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍。漢·高誘注：「魯陽，楚之縣公，楚平王之孫，司馬子朝之子，國語所稱魯陽文子也。楚僭號稱王，其守縣大夫皆稱公，故曰魯陽公?！?/span>
典故
擊筑歌 燕趙悲歌 燕市筑 悲歌燕市 漸離擊筑 荊卿歌 行歌燕市 燕市狂歌 歌酒市 燕市擊筑 薊門歌 市筑 燕市泣 高歌酒市 擊殘哀筑 擊筑漸離 漸離弦 荊歌高筑 離擊筑 秦廷筑 燕酒初酣 相關(guān)人物 高漸離 荊軻 狗屠
《史記》卷八十六〈刺客列傳·荊軻〉～2528～
荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。荊軻雖游于酒人乎，然其為人沈深好書；其所游諸侯，盡與其賢豪長者相結(jié)。其之燕，燕之處士田光先生亦善待之，知其非庸人也?！涿髂?，秦并天下，立號為皇帝。于是秦逐太子丹、荊軻之客，皆亡。 簡釋
沖冠：喻指憤怒。唐盧照鄰《詠史四首》之四：“直發(fā)上沖冠，壯氣橫三氣?！?/p> 例句
高唱荊卿歌，亂擊相如缶。 元稹 說劍 燕市悲歌又送君，目隨征雁過寒云。 李涉 送魏簡能東游二首之二 高歌酒市非狂者，大嚼屠門亦偶然。 羅隱 黃鶴驛偶題 漸離初擊筑，司馬正彈琴。 李嶠 市 欲邀擊筑悲歌飲，正值傾家無酒錢。 李白 醉后贈從甥高鎮(zhèn) 擊筑向北燕，燕歌易水濱。 李白 魯郡堯祠送張十四游河北 酒蘭擊筑語，及此離會因。 獨孤及 壬辰歲過舊居 吹簫入?yún)鞘?，擊筑游燕肆?虞世南 結(jié)客少年場行 嬴氏歸山陵已掘，聲聲猶帶發(fā)沖冠。 賈島 聽樂山人彈易水 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。 駱賓王 于易水送人
典故
帝樂 夢鈞天 鈞天九奏 鈞天帝所 夢斷鈞天 鈞天游 帝所鈞天 無夢到鈞天 鈞天夢帝鄉(xiāng) 天帝樂 簡子魂 夢聽帝樂 歌莊鈞天 廣樂揍鈞天 趙簡聞樂 相關(guān)人物 趙簡子
《史記》卷四十三〈趙世家〉～786～
趙簡子疾，五日不知人，大夫皆懼。醫(yī)扁鵲視之，出，董安于問。扁鵲曰：「血脈治也，而何怪！在昔秦繆公嘗如此，七日而寤。寤之日，告公孫支與子輿曰：『我之帝所甚樂。吾所以久者，適有學(xué)也。帝告我：「晉國將大亂，五世不安；其后將霸，未老而死；霸者之子且令而國男女無別?！埂还珜O支書而藏之，秦讖于是出矣。獻公之亂，文公之霸，而襄公敗秦師于殽而歸縱淫，此子之所聞。今主君之疾與之同，不出三日疾必閒，閒必有言也。」居二日半，簡子寤。語大夫曰：「我之帝所甚樂，與百神游于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。有一熊欲來援我，帝命我射之，中熊，熊死。又有一羆來，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥，皆有副。吾見兒在帝側(cè)，帝屬我一翟犬，曰：『及而子之壯也，以賜之。』帝告我：『晉國且世衰，七世而亡，嬴姓將大敗周人于范魁之西，而亦不能有也。今余思虞舜之勛，適余將以其冑女孟姚配而七世之孫?！弧苟灿谑苎远鴷刂?。以扁鵲言告簡子，簡子賜扁鵲田四萬畝。
《昭明文選》卷二〈賦甲·京都上·西京賦〉～49～
漢氏初都，在渭之涘。秦里其朔，寔為咸陽。左有崤函重險，桃林之塞。綴以二華，巨靈赑屃，高掌遠蹠，以流河曲，厥跡猶存。右有隴坻之隘，隔閡華戎。岐梁汧雍，陳寶鳴雞在焉。于前則終南太一，隆崛崔崒，隱轔郁律。連岡乎嶓冢，抱杜含鄠欱灃吐鎬，爰有藍田珍玉，是之自出。于后則高陵平原，據(jù)渭踞涇。澶漫靡迤，作鎮(zhèn)于近。其遠則九嵏甘泉，涸陰冱寒。日北至而含凍，此焉清暑。爾乃廣衍沃野，厥田上上，寔惟地之奧區(qū)神皋。昔者大帝說秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂。帝有醉焉，乃為金策。錫用此土，而剪諸鶉首。是時也，并為彊國者有六，然而四海同宅，西秦豈不詭哉？ 簡釋
鈞天：喻指美樂。唐李世民《春日玄武門宴群臣》：“娛賓歌湛露，廣樂奏鈞天?！?/p> 鈞天夢：詠夢境。宋楊億《直夜》：“負郭春耕廢，鈞天曉夢長?！?/p> 例句
傳聞帝樂奏鈞天，儻冀微躬備五弦。 司馬逸客 雅琴篇 獻圖開益地，張樂奏鈞天。 張說 奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制 歌壓鈞天閑夢盡，詔歸秋水道情深。 曹唐 三年冬大禮五首 娛賓歌湛露，廣樂奏鈞天。 李世民 春日玄武門宴群臣 柯亭丁相遇，驚聽奏鈞天。 牟融 題竹 天鈞鳴響亮，天祿行蹣跚。 皮日休 上真觀 如神語鈞天，似樂奏洞庭。 皮日休 新竹 圣文飛圣筆，天樂奏鈞天。 胡元范 奉和太子納妃太平公主出降三首 微臣從此醉，還似夢鈞天。 蘇味道 初春行宮侍宴應(yīng)制 天鈞縱跡無遺馀，燒香寄影在巖樹。 鮑溶 思琴高
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～2999～
司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見而說之，因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著〈子虛〉之賦。
《史記》卷八十三《鄒陽列傳》
鄒陽者，齊人也。游于梁，與故吳人莊忌夫子、淮陰枚生之徒交。上書而介于羊勝、公孫詭之閒。勝等嫉鄒陽，惡之梁孝王。孝王怒，下之吏，將欲殺之。鄒陽客游，以讒見禽，恐死而負累，乃從獄中上書曰：「……」書奏梁孝王，孝王使人出之，卒為上客。 例句
鄒枚入梁苑，逸少在山陰。 劉長卿 寄會稽公徐侍郎 文學(xué)引鄒枚，歌鐘陳衛(wèi)霍。 張說 藥園宴武輅沙將軍賦得洛字 荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚。 李白 贈王判官時余歸隱居廬山屏風(fēng)疊 簪筆此時方侍從，卻思金馬笑鄒枚。 李紳 憶春日太液池亭候?qū)?/a> 幸茲聯(lián)棣萼，何以接鄒枚。 武平一 侍宴安樂公主新宅應(yīng)制 侍從有鄒枚，瓊筵就水開。 王維 奉和圣制賜史供奉曲江宴應(yīng)制 雪銷酒盡梁王起，便是鄒枚分散時。 白居易 裴令公席上贈別夢得 舊傳詞賦客，唯見有鄒枚。 范朝 寧王山池 才有異恩頒稷契，已將優(yōu)禮及鄒枚。 韓偓 錫宴日作 懷賢想鄒枚，登高思荊棘。 高適 酬龐十兵曹
《史記》卷七十四《孟子荀卿列傳》
「騶奭者，齊諸騶子，亦頗采騶衍之術(shù)以紀(jì)文。于是齊王嘉之，自如淳于髡以下，皆命曰列大夫，為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。覽天下諸侯賓客，言齊能致天下賢士也。荀卿，趙人。年五十始來游學(xué)于齊。騶衍之術(shù)迂大而閎辯；奭也文具難施；淳于髡久與處，時有得善言。故齊人頌曰：『談天衍，雕龍奭，炙轂過髡?！弧鼓铣?#183;裴骃《史記集解》引劉向《別錄》曰：「騶衍之所言五德終始，天地廣大，盡言天事，故曰『談天』。騶奭脩衍之文，飾若雕鏤龍文，故曰『雕龍』?！?/span> 例句
舞鳳迎公主，雕龍賦婕妤。 張說 扈從幸韋嗣立山莊應(yīng)制 詩因乘黃贈，才擅雕龍格。 權(quán)德輿 奉和崔評事寄外甥劉同州并呈杜賓客許給事王侍郎昆弟楊少尹李侍御并見寄之作 未報雕龍贈，俄傷淚劍痕。 武元衡 甲午歲相國李公有北園寄贈之作遺韻云 只嘆雕龍方擅價，不知赪尾竟空回。 羅隱 縣齋秋晚酬友人朱瓚見寄 復(fù)以雕龍彩，旋歸振鷺行。 羊士諤 酬吏部竇郎中直夜見寄 茂禮雕龍昔，香名展驥初。 蘇颋 錢荊州崔司馬 七絲奔小蟹，五字逼雕龍。 貫休 贈造微禪師院 賢相敦高躅，雕龍憶所思。 錢起 奉和王相公秋日戲贈元校書 黃鵠飛將遠，雕龍文為開。 韋嗣立 奉和張岳州王潭州別詩二首之一 如何萬古雕龍手，獨是相如識漢皇。 黃滔 傷蔣校書德山
《戰(zhàn)國策》卷三十〈燕二·蘇代為燕說齊〉～092～
蘇代為燕說齊，未見齊王，先說淳于?曰：「人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：『臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈?！徊畼纺诉€而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。今臣欲以駿馬見于王，莫為臣先后者，足下有意為臣伯樂乎？臣請獻白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食。」淳于?曰：「謹聞命矣?！谷胙灾醵娭R王大說蘇子。 簡釋
伯樂顧：喻指受名家賞識而出名。唐張九齡《南還以詩代書贈京師舊僚》：“上慚伯樂顧，中負叔牙知?！?/p> 例句
一顧恩深荷道安，獨垂雙淚下層巒。 劉滄 龍門留別道友 一顧生鴻羽，再言將鶴翩。 孟郊 寄陜府鄧給事 上慚伯樂顧，中負叔牙知。 張九齡 南還以詩代書贈京師 夜光貯懷袖，待報一顧恩。 戴叔倫 古意寄呈王侍郎 非君一顧重，誰賞素腰輕。 李嶠 舞 一顧深恩身未殺，爭期皎日負吹噓。 林寬 獻同年孔郎中 主人能一顧，轉(zhuǎn)盼自光輝。 武元衡 歸燕 百年甘守素，一顧乃拾青。 盧綸 綸與吉侍郎中孚輒有所酬以申悲舊兼寄夏侯侍御審侯倉曹釗 一顧承英達，多榮及子孫。 耿湋 奉和第五相公登鄱陽郡城西樓 牽驅(qū)入市門，行者不為留。 韓愈 駑驥
《妙法蓮華經(jīng)》卷三《譬喻品》
長者告諸子，言羊車、鹿車、牛車今在門外，可以游戲，汝等于此火宅宜速出來。 例句
師誦此經(jīng)經(jīng)一句，句句白牛親動步，白牛之步疾如風(fēng)。 修雅 聞?wù)b法華經(jīng)歌 三車在門外，載你免飄蓬。 寒山 詩三百三首 門外有三車，迎之不肯出。 寒山 詩三百三首 門外不須催五馬，林中且聽演三車。 岑參 赴嘉州過城固縣尋永安超禪師房 萬乘游仙宗有道，三車引路本無塵。 廣宣 安國寺隨駕幸興唐觀應(yīng)制 真僧法號號僧伽，有時與我論三車。 李白 僧伽歌 指喻三車覺，開迷五陰纏。 李紳 題法華寺五言二十韻 昔事堪惆悵，談玄愛白牛。 貫休 和韋相公話婺州陳事 持經(jīng)功力能如是，任駕白牛安穩(wěn)行。 齊己 贈念法華經(jīng)僧 此經(jīng)真體即毗盧，雪嶺白牛君識無。 齊己 贈念法華經(jīng)僧
《搜神記》卷十一
楊公伯雍，雒陽縣人也，本以儈賣為業(yè)，性篤孝，父母亡，葬無終山，遂家焉。山高八十里，上無水，公汲水作義漿于坂頭，行者皆飲之。三年，有一人就飲，以一斗石子與之，使至高平好地有石處種之，云：「玉當(dāng)生其中，」楊公未娶，又語云：「汝后當(dāng)?shù)煤脣D?！拐Z畢，不見。乃種其石，數(shù)歲，時時往視，見玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓女，甚有行，時人求，多不許；公乃試求徐氏，徐氏笑以為狂，因戲云：「得白璧一雙來，當(dāng)聽為婚?！构了N玉田中，得白璧五雙，以聘。徐氏大驚，遂以女妻公。天子聞而異之，拜為大夫。乃于種玉處四角，作大石柱，各一丈，中央一頃地名曰「玉田。」
《水經(jīng)注疏》卷十四〈鮑邱水〉
山有陽翁伯玉田，在縣西北，有陽公壇社，即陽公之故居也?！端焉裼洝吩唬河翰?，洛陽人，至性篤孝，父母終歿，葬之于無終山。山高八十里，而上無水，雍伯置飲焉。有人就飲，與石一斗，令種之，玉生其田。北平徐氏有女，雍伯求之，要以白璧一雙。媒者致命，伯至玉田，求得五雙。徐氏妻之，遂即家焉?！蛾柺献V?》言：翁伯是周景王之孫，食采陽樊。春秋之末，爰宅無終，因陽樊而易氏焉。愛仁博施，天祚玉田。 簡釋
玉田：喻雪景。唐李紳《登禹廟回降雪五言二十韻》：“玉田千畝合，瓊室萬家開?！?/p> 種玉：喻雪景，或喻田園之美。唐李商隱《喜雪》：“有田皆種玉，無樹不開花?！?/p> 例句
何處田中非種玉，誰家院里不生梅。 劉庭琦 奉和圣制瑞雪篇 曾去玄洲看種玉，那似君家滿庭竹。 施肩吾 玩友人庭竹 玉田千畝合，瓊室萬家開。 李紳 登（一作祭）禹廟回降雪五言二十韻 種田生白玉，泥灶化丹砂。 王維 奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應(yīng)制 種玉非求稔，燒金不為貧。 盧綸 送王尊師 開云種玉嫌山淺，渡海傳書怪鶴遲。 盧綸 酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見寄 定知不及紅兒貌，枉卻工夫溉玉田。 羅虬 比紅兒詩 彩云不散燒丹灶，白鹿時藏種玉田。 錢起 題嵩陽焦道士石壁 幾處留丹灶，何時種玉田。 韋渠牟 步虛詞十九首 自要乘風(fēng)隨羽客，誰同種玉驗仙經(jīng)。 高駢 和王昭符進士贈洞庭趙先生
《初學(xué)記》卷十二
三國魏·魚豢《典略》：「蕓臺香辟紙魚蠹，故藏書臺稱蕓臺?！?/span> 例句
名自石渠書典籍，香從蕓閣著衣衫。 周樸 喜賀拔先輩衡陽除正字 馬疑金馬門前馬，香認蕓香閣上香。 周樸 贈李裕先輩 不知蕓閣吏，寂寞竟何如。 李冶 寄校書七兄 夫子蕓閣英，養(yǎng)鱗湘水潯。 李群玉 將離澧浦置酒野嶼奉懷沈正字昆弟三人聯(lián)登高第 多羨二龍同漢代，繡衣蕓閣共榮親。 清江 喜嚴侍御蜀還贈嚴秘書 蕓閣吏誰替，海門身又還。 無可 送章正字秩滿東歸 蕓香誤比荊山玉，那似登科甲乙年。 薛濤 贈韋校書 蕓閣少年應(yīng)不識，南山鈔主是前身。 陸暢 題悟公禪堂 一與清風(fēng)上蕓閣，再期秋雨過龍津。 鮑溶 寄張十七校書李仁行秀才 霜須蕓閣吏，久掩白云扉。 齊己 送唐稟正字歸萍川 |
