典故八千歲
八千春
八千椿
春難老
漆園椿
椿同
松椿壽
春齡
祝椿算
椿菌年
春算
椿不爭(zhēng)年
椿姿
說(shuō)椿
莊木八千年
椿樹
冥靈墓
壽木大椿
燕山訓(xùn)
相關(guān)人物莊子
《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉～
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！唐·成玄英疏：「朝菌者，謂天時(shí)滯雨，于糞堆之上熱蒸而生，陰濕則生，見日便死，亦謂之大芝，生于朝而死于暮，故曰朝菌。月終謂之晦，月旦謂之朔；假令逢陰，數(shù)日便萎，終不涉三旬，故不知晦朔也。蟪蛄，夏蟬也。生于麥梗，亦謂之麥節(jié)，夏生秋死，故不知春秋也。菌則朝生暮死，蟬則夏長(zhǎng)秋殂，斯言齡命短促，故謂之小年也?！埂岗れ`大椿，并木名也，以葉生為春，以葉落為秋。冥靈生于楚之南，以二千歲為一年也。而言上古者，伏犧時(shí)也。大椿之木長(zhǎng)于上古，以三萬(wàn)二千歲為一年也。冥靈五百歲而花生，大椿八千歲而葉落，并以春秋賒永，故謂之大年也?！?/span>
簡(jiǎn)釋
椿齡：喻長(zhǎng)壽。唐吳筠《步虛詞》其七：“綿綿慶不極，誰(shuí)謂椿齡多。”
例句
既許焚香為弟子，愿教年紀(jì)共椿同。
莫將凡圣比云泥，椿菌之年本不齊。
徒以菌蟪姿，緬攀修真訣。
但求椿壽永，莫慮杞天崩。
月里昔曾分兔藥，人間今喜得椿年。
錦衣玉食將何報(bào)，更俟莊椿一舉頭。
今朝獻(xiàn)壽將何比，愿似莊椿一萬(wàn)尋。
帝力言何有，椿年喜漸長(zhǎng)。
能齊大椿長(zhǎng)，不與小山同。
《舊唐書》卷七十一〈魏徵列傳〉～2559～
會(huì)皇孫誕育，召公卿賜宴，太宗謂侍臣曰：「貞觀以前，從我平定天下，周旋艱險(xiǎn)，玄齡之功，無(wú)所與讓。貞觀之后，盡心于我，獻(xiàn)納忠讜，安國(guó)利民，犯顏正諫，匡朕之違者，唯魏徵而已。古之名臣，何以加也?！褂谑怯H解佩刀以賜二人。
例句
嗚呼房魏不復(fù)見，秦王學(xué)士時(shí)難羨。
典故房玄齡經(jīng)濟(jì)才
豈可一日去玄齡
相關(guān)人物房玄齡
《新唐書》卷九十六〈房玄齡列傳〉～3853～
房玄齡字喬，齊州臨淄人?！M(jìn)尚書左仆射，監(jiān)脩國(guó)史，更封魏。帝曰：「公為仆射，當(dāng)助朕廣耳目，訪賢材。比聞閱牒訟日數(shù)百，豈暇求人哉？」乃敕細(xì)務(wù)屬左右丞，大事關(guān)仆射?！釉紫喾e十五年，女為王妃，男尚主，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽。頃之，進(jìn)司空，仍總朝政。玄齡固辭，帝遣使謂曰：「讓，誠(chéng)美德也。然國(guó)家相眷賴久，一日去良弼，如亡左右手。顧公筋力未衰，毋多讓！」
《昭明文選》卷二十一〈詩(shī)乙·游仙·游仙〉～020～
〈游仙詩(shī)七首〉其三：「翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林，蒙籠蓋一山。中有冥寂士，靜嘯撫清弦。放情陵霄外，嚼蕊挹飛泉。赤松臨上游，駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借問(wèn)蜉蝣輩，寧知龜鶴年？」唐·李善注引《養(yǎng)生要論》曰：「龜鶴壽有千百之?dāng)?shù)，性壽之物也。道家之言，鶴曲頸而息，龜潛匿而噎，此其所以為壽也?！?/span>
《抱樸子》卷三〈內(nèi)篇·對(duì)俗〉～40～
或人難曰：「人中之有老彭，猶木中之有松柏，稟之自然，何可學(xué)得乎？」抱樸子曰：「夫陶冶造化，莫靈于人。故達(dá)其淺者，則能役用萬(wàn)物，得其深者，則能長(zhǎng)生久視。知上藥之延年，故服其藥以求仙。知龜鶴之遐壽，故效其道引以增年。且夫松柏枝葉，與眾木則別。龜鶴體貌，與眾蟲則殊。至于彭老猶是人耳，非異類而壽獨(dú)長(zhǎng)者，由于得道，非自然也。眾木不能法松柏，諸蟲不能學(xué)龜鶴，是以短折耳。人有明哲，能修彭老之道，則可與之同功矣。若謂世無(wú)仙人乎，然前哲所記，近將千人，皆有姓字，及有施為本末，非虛言也。若謂彼皆特稟異氣，然其相傳皆有師奉服食，非生知也。若道術(shù)不可學(xué)得，則變易形貌，吞刀吐火，坐在立亡，興云起霧，召致蟲蛇，合聚魚?，三十六石立化為水，消玉為?，潰金為漿，入淵不沾，蹴刃不傷，幻化之事，九百有馀，按而行之，無(wú)不皆效，何為獨(dú)不肯信仙之可得乎！仙道遲成，多所禁忌。自無(wú)超世之志，強(qiáng)力之才，不能守之。其或頗好心疑，中道而廢，便謂仙道長(zhǎng)生，果不可得耳。仙經(jīng)曰，服丹守一，與天相畢，還精胎息，延壽無(wú)極。此皆至道要言也。民間君子，猶內(nèi)不負(fù)心，外不愧影，上不欺天，下不食言，豈況古之真人，寧當(dāng)虛造空文，以必不可得之事，誑誤將來(lái)，何所索乎！茍無(wú)其命，終不肯信，亦安可強(qiáng)令信哉！」
《全唐詩(shī)》卷三百四十一〈過(guò)南陽(yáng)〉
南陽(yáng)郭門外，桑下麥青青。行子去未已，春鳩鳴不停。秦商邈既遠(yuǎn)，湖海浩將經(jīng)。孰忍生以戚【孰忍生以蹙】，吾其寄馀齡。
典故九齡風(fēng)度
相關(guān)人物張九齡
《舊唐書》卷九十九〈張九齡列傳〉～3097～
張九齡字子壽，一名博物。曾祖君政，韶州別駕，因家于始興，今為曲江人。父弘愈，以九齡貴，贈(zèng)廣州刺史。九齡幼聰敏，善屬文。年十三，以書干廣州刺史王方慶，大嗟賞之，曰：「此子必能致遠(yuǎn)。」登進(jìn)士第，應(yīng)舉登乙第，拜校書郎。玄宗在東宮，舉天下文藻之士，親加策問(wèn)，九齡對(duì)策高第，遷右拾遺?！辏咏鹱瞎獾摯蠓?，累封始興縣伯。李林甫自無(wú)學(xué)術(shù)，以九齡文行為上所知，心頗忌之。乃引牛仙客知政事，九齡屢言不可，帝不悅。二十四年，遷尚書右丞相，罷知政事。后宰執(zhí)每薦引公卿，上必問(wèn)：「風(fēng)度得如九齡否？」故事皆搢笏于帶，而后乘馬，九齡體羸，常使人持之，因設(shè)笏囊。笏囊之設(shè)，自九齡始也
典故九齡疏諫
相關(guān)人物張九齡
李隆基（唐玄宗）
《舊唐書》卷九十九〈張九齡列傳〉～3099～
時(shí)范陽(yáng)節(jié)度使張守圭以裨將安祿山討奚、契丹敗衄?，執(zhí)送京師，請(qǐng)行朝典。九齡奏劾曰：「穰苴出軍，必誅莊賈；孫武教戰(zhàn)，亦斬宮嬪。守圭軍令必行，祿山不宜免死?！股咸厣嶂＞琵g奏曰：「祿山狼子野心，面有逆相，臣請(qǐng)因罪戮之，冀絕后患。」上曰：「卿勿以王夷甫知石勒故事，誤害忠良。」遂放歸藩。
典故 旗亭賭醉
障扇過(guò)旗亭
相關(guān)人物王昌齡
高適
《歲時(shí)習(xí)俗資料匯編·月令粹編》卷十五〈冬總〉～622～
《博異記》：開元中，詩(shī)人王昌齡、高適、王之渙齊名。一日天寒微雪，三詩(shī)人共詣旗亭。貰酒小飲，忽有梨園伶官十?dāng)?shù)人登樓會(huì)宴，俄有妙妓四輩，尋續(xù)而至。旋則奏樂(lè)，皆當(dāng)時(shí)之名部也。昌齡等私相約曰：「我輩各擅詩(shī)名，每不自定其甲乙，今可密觀諸伶所謳，若詩(shī)入歌詞之多者，則為優(yōu)矣?！苟矶涣孓怨?jié)而唱，乃曰：「寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！共g則引手畫壁曰：「一絕句?！箤び忠涣嬷幵唬骸搁_篋淚沾臆，見君前日書。夜臺(tái)何寂寞，猶是子云居?！惯m則引手畫壁曰：「一絕句?！箤び忠涣嬷幵唬骸阜钪闫矫鹘鸬铋_，強(qiáng)將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)?！共g則又引手畫壁曰：「二絕句?！怪疁o自以得名已久，因謂諸人曰：「此輩皆潦倒樂(lè)官，所唱皆巴人、下里之詞耳?！挂蛑钢T妓之中最佳者，曰：「待此子所唱，如非我詩(shī)，即終身不敢與子爭(zhēng)衡矣。」須臾，次至雙鬟發(fā)聲，則曰：「黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！怪疁o即揶揄二子曰：「田舍奴，我豈妄哉？」因大諧笑。諸伶皆起詣曰：「不知諸郎君何所歡噱？」昌齡等因話其事，諸伶競(jìng)拜曰：「俗眼不識(shí)神仙，乞降清重，俯就筵席?！谷訌闹瑲g醉竟日。
《昭明文選》卷四十七〈頌贊·頌·圣主得賢臣頌〉～2093～
故圣主必待賢臣而弘功業(yè)，俊士亦俟明主以顯其德。上下俱欲，歡然交欣，千載一會(huì)，論說(shuō)無(wú)疑。翼乎如鴻毛遇順風(fēng)，沛乎若巨魚縱大壑。其得意如此，則胡禁不止，曷令不行？化溢四表，橫被無(wú)窮，遐夷貢獻(xiàn)，萬(wàn)祥必臻。是以圣主不遍窺望而視已明，不殫傾耳而聽已聰。恩從祥風(fēng)翱，德與和氣游，太平之責(zé)塞，優(yōu)游之望得。遵游自然之勢(shì)，恬淡無(wú)為之場(chǎng)。休徵自至，壽考無(wú)疆，雍容垂拱，永永萬(wàn)年。何必偃仰詘信若彭祖，呴噓呼吸如喬松，眇然絕俗離世哉！詩(shī)曰：「濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧?！股w信乎其以寧也！
《昭明文選》卷四十七〈頌贊·贊·三國(guó)名臣序贊〉～223～
夫時(shí)方顛沛，則顯不如隱；萬(wàn)物思治，則默不如語(yǔ)。是以古之居子，不患弘道難；遭時(shí)難，遭時(shí)匪難，遇君難。故有道無(wú)時(shí)，孟子所以咨嗟；有時(shí)無(wú)君，賈生所以垂泣。夫萬(wàn)歲一期，有生之通涂；千載一遇，賢智之嘉會(huì)。遇之不能無(wú)欣，喪之何能無(wú)慨？古人之言，信有情哉！余以暇日，常覽國(guó)志，考其君臣，比其行事，雖道謝先代，亦異世一時(shí)也。唐·李善注引《東觀漢記》：「太史官曰：『耿況、彭寵俱遭際會(huì)，順時(shí)承風(fēng)，列為蕃輔，忠孝之策，千載一遇也。』」引《博奕論》曰：誠(chéng)千載之嘉會(huì)，百世之良遇也。周易曰：亨者，嘉之會(huì)也。
《史記》卷一〈五帝本紀(jì)·帝堯〉～30～
堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之于天。堯辟位凡二十八年而崩。唐·張守節(jié)《史記正義》引皇甫謐云：「堯即位九十八年，通舜攝二十八年也，凡年百一十七歲?！箍装矅?guó)云：「堯壽百一十六歲?！?/span>
《毛詩(shī)正義》卷二十之二〈魯頌·駉之什·閟宮〉～776～
閟宮有恤，實(shí)實(shí)枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，無(wú)災(zāi)無(wú)害。彌月不遲，是生后稷，降之百福。黍稷重穋，稙?菽麥。奄有下國(guó)，俾民稼穡。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，纘禹之緒。后稷之孫，實(shí)維大王。居岐之陽(yáng)，實(shí)始剪商。至于文武，纘大王之緒。致天之屆，于牧之野。無(wú)貳無(wú)虞，上帝臨女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建爾元子，俾侯于魯。大啟爾宇，為周室輔。乃命魯公，俾侯于東。錫之山川，土田附庸。周公之孫，莊公之子。龍旂承祀，六轡耳耳。春秋匪解，享祀不忒?；驶屎蟮?，皇祖后稷。享以骍犧，是饗是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而載嘗，夏而楅衡，白牡骍剛。犧尊將將，毛炰胾羹，籩豆大房。萬(wàn)舞洋洋，孝孫有慶。俾爾熾而昌，俾爾壽而臧。保彼東方，魯邦是嘗。不虧不崩，不震不騰。三壽作朋，如岡如陵。公車千乘，朱英綠縢，二矛重弓。公徒三萬(wàn)，貝冑朱綅，烝徒增增。戎狄是膺，荊舒是懲，則莫我敢承。俾爾昌而熾，俾爾壽而富。黃發(fā)臺(tái)背，壽胥與試。俾爾昌而大，俾爾耆而艾。萬(wàn)有千歲，眉?jí)蹮o(wú)有害。泰山巖巖，魯邦所詹。奄有龜蒙，遂荒大東。至于海邦，淮夷來(lái)同。莫不率從，魯侯之功。保有鳧繹，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蠻貊。及彼南夷，莫不率從。莫敢不諾，魯侯是若。天錫公純嘏，眉?jí)郾ｔ?。居常與許，復(fù)周公之宇。魯侯燕喜，令妻壽母。宜大夫庶士，邦國(guó)是有。既多受祉，黃發(fā)兒齒。徂來(lái)之松，新甫之柏。是斷是度，是尋是尺。松桷有舄，路寢孔碩，新廟奕奕。奚斯所作，孔曼且碩，萬(wàn)民是若。
《新唐書》卷一百二十六〈張九齡列傳〉～4429～
嘗薦長(zhǎng)安尉周子諒為監(jiān)察御史，子諒劾奏仙客，其語(yǔ)援讖書。帝怒，杖子諒于朝堂，流瀼州，死于道。九齡坐舉非其人，貶荊州長(zhǎng)史。雖以直道黜，不戚戚嬰望，惟文史自?shī)?，朝廷許其勝流。久之，封始興縣伯，請(qǐng)還展墓，病卒，年六十八，贈(zèng)荊州大都督，謚曰文獻(xiàn)。
《舊唐書》卷九十九〈張九齡列傳〉～3097～
張九齡字子壽，一名博物。曾祖君政，韶州別駕，因家于始興，今為曲江人。父弘愈，以九齡貴，贈(zèng)廣州刺史。九齡幼聰敏，善屬文。年十三，以書干廣州刺史王方慶，大嗟賞之，曰：「此子必能致遠(yuǎn)?！沟沁M(jìn)士第，應(yīng)舉登乙第，拜校書郎。玄宗在東宮，舉天下文藻之士，親加策問(wèn)，九齡對(duì)策高第，遷右拾遺。……初，張說(shuō)知集賢院事，常薦九齡堪為學(xué)士，以備顧問(wèn)。說(shuō)卒后，上思其言，召拜九齡為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，副知院事。再遷中書侍郎。常密有陳奏，多見納用。
典故周王夢(mèng)
相關(guān)人物周文王
《禮記·文王世子》
「文王謂武王曰：『女何夢(mèng)矣？』武王對(duì)曰：『夢(mèng)帝與我九齡？』」文王曰：『女以為何也？』武王曰：『西方有九國(guó)焉，君王其終撫諸?！晃耐踉唬骸悍且病９耪咧^年齡，齒亦齡也。我百，爾九十，吾與爾三焉?！晃耐蹙攀吣私K。武王九十三而終?！箹|漢·鄭玄注：「九齡，九十年之祥也。」
