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《國語辭典》:默然  拼音:mò rán
沉靜無聲?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二:「汪錫先回來,見滴珠坐在房中,默然呆想?!挂沧鳌负偃弧?。
《國語辭典》:默然無聲(默然無聲)  拼音:mò rán wú shēng
沉默不說話。如:「對于法官的審問,他默然無聲,表情沉重?!?/div>
分類:沉默
《高級漢語詞典》:默然不語
靜默而不作聲
《漢語大詞典》:蔑然
(1).猶默然。晉書·衛(wèi)瓘傳:“ 瓘 女與國臣書曰:‘先公名謚未顯,無異凡人,每怪一國蔑然無言。’” 劉義慶 世說新語·賞譽“ 王藍(lán)田 為人晚成,時人乃謂之癡” 劉孝標(biāo) 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》:“雖羣英紛紛,俊乂交馳, 述 獨蔑然,曾不慕羨,由是名譽久藴。” 唐 羅隱 《讒書·越婦言》:“天子疏爵以命之,衣錦以晝之,斯亦極矣;而向所言者,蔑然無聞。”
(2).空無所有。 唐 元稹 《才識兼茂明于體用策》:“其所謂通經(jīng)者,不過於覆射數(shù)字;明義者,纔至於辨析章條。是以中第者歲盈百數(shù),而通經(jīng)之士蔑然。” 宋 蘇轍 《辭召試中書舍人狀》:“伏念臣頃自外官擢任言責(zé),雖繼陳狂瞽,而報效蔑然?!?宋 岳飛 《奏乞解樞副第三札子》:“伏念臣濫廁樞庭,誤陪國論,貪榮滋甚,補報蔑然?!?/div>
《漢語大詞典》:默爾(默爾)
猶默然。 唐 鄭谷 《前寄左省張起居一百言尋蒙唱酬見譽過實卻用舊韻重答》:“從來甘默爾,自此倍怡然?!?聶紺弩 《探春論》:“平居無事,尚且要興風(fēng)作浪,惹是生非,香囊經(jīng)她傳遞,這是何等機(jī)會,安能默爾而息?”
分類:默然
《漢語大詞典》:蔑爾(蔑爾)
(1).猶默然。《南齊書·王僧虔傳》:“或有身經(jīng)三公,蔑爾無聞;布衣寒素,卿相屈體?!?南唐 劉崇遠(yuǎn) 金華子雜編卷上:“稽古之談,幾乎絶侶;橫經(jīng)之席,蔑爾無聞?!?宋 歐陽修 《論臺諫官唐介等宜早牽復(fù)札子》:“至於謀猷啟沃,蔑爾無聞,上辜圣恩,下愧清議,人雖未責(zé),臣豈自安?!?br />(2).輕慢、鄙棄的樣子。北史·張彝傳:“ 彝 愛好知己,輕忽下流,非其意者,視之蔑爾?!?/div>
《漢語大詞典》:默仙
謂默然成仙。《文選·顏延之〈五君詠·嵇中散〉》:“形解驗?zāi)?,吐論知凝神?!?李善 注引《桓子新論》:“圣人皆形解仙去,言死,示民有終。” 呂延濟(jì) 注:“驗之則 康 ( 嵇康 )默而仙矣。” 唐 皎然 《答韋山人隱起龍文藥瓢歌》:“世人強(qiáng)知金丹道,默仙不成穢仙老?!?/div>
分類:默然成仙
默然
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)維摩會上顯不二法門,三十一圣,各說不二之法相,文殊說無言無說,是為不二法門,維摩于最后默然無言。維摩經(jīng)入不二法門品曰:「于是文殊師利問維摩詰:我等各自說已,仁者當(dāng)說,何等是菩薩入不二法門?時維摩默然無言。文殊師利嘆曰:善哉善哉!乃至無有言語文字,是真入不二法門。」注曰:「肇曰:上諸菩薩措言于法相,文殊有言于無言,凈名無言于無言,此三明宗雖同而亦有深淺。」世謂為維摩一默。
見過默然
【三藏法數(shù)】
謂比丘入大眾中,若見僧中有不如理之事,若便言說,恐致別異,故當(dāng)安忍,默而不言,是為見過默然。