關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故 
坡谷

相關(guān)人物
蘇軾
 
黃庭堅(jiān)


《宋史·文苑傳六·黃庭堅(jiān)》
庭堅(jiān) 于文章尤長(zhǎng)于詩(shī), 蜀 、 江西 君子以 庭堅(jiān) 配 軾 ,故稱 蘇 黃 。
典故
相關(guān)人物
黃庭堅(jiān)
 
陳師道


《和張功父梅詩(shī)》
宋 楊萬(wàn)里 《和張功父梅詩(shī)》:“要與梅花巧斗新,恨無(wú)詩(shī)句敵 黃 陳 ?!?/span>
典故
山陰道士
  
寫(xiě)鵝經(jīng)
  
右軍鵝
   
換黃庭
 
山陰道士鵝
  
博白鵝
  
換鵝帖
 
換經(jīng)鵝
 
惜鵝群
  
白鵝書(shū)
 
鵝費(fèi)羲之墨
 
鵝歸逸少
 
換字鵝
 
寫(xiě)黃庭不要鵝
 
好鵝尋道士
 
換鵝文
 
將鵝與右軍
 
籠歸憶右軍
 
籠隨王右軍
 
內(nèi)史寫(xiě)黃庭
 
山陰書(shū)罷
 
書(shū)邀道士鵝
  
黃庭換鶴
 
揮翰邀鵝
 
揮帖致白鵝
  
覓鵝群
 
內(nèi)史寫(xiě)道經(jīng)
 
書(shū)經(jīng)愛(ài)鵝
 
書(shū)字換鵝
 
俗書(shū)博白鵝
 
寫(xiě)經(jīng)不惜鵝
 
學(xué)溪老鵝

相關(guān)人物
王羲之


《晉中興書(shū)》卷七〈瑯琊王錄〉~424~
王羲之字逸少。導(dǎo)之從子也。初訥于言。人未之知。年十三。嘗見(jiàn)周顗。顗異之。時(shí)重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及長(zhǎng)。尤善草隸書(shū)。為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂(lè)京師。遂往會(huì)稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝。羲之意甚悅。道士云。為寫(xiě)黃庭經(jīng)。當(dāng)舉群相贈(zèng)。乃為寫(xiě)訖?;\鵝而去。
《晉書(shū)》卷八十〈王羲之列傳〉~200~
性愛(ài)鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:「為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?!刽酥廊粚?xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)。其任率如此。
《太平御覽》卷二百三十八〈職官部三十六·右將軍〉~258~
《晉中興書(shū)》曰:「王羲之,字逸少,司徒導(dǎo)之從子也,祖正,尚書(shū)郎。父曠,淮南太守。元帝之過(guò)江也,曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言,人未之奇。年十三,嘗謁周顗,顗察而異之。時(shí)重牛心炙,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱,尤善隸書(shū),為古今之冠,及長(zhǎng),尤善草隸書(shū),為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂(lè)京師,遂往會(huì)稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝,羲之意甚悅。道士云:『為寫(xiě)黃庭經(jīng),當(dāng)舉群相贈(zèng)。』乃為寫(xiě)訖,籠鵝而去。」

簡(jiǎn)釋

換鵝:喻以自己的高才絕技換取心愛(ài)之物,或喻書(shū)法作品高妙。唐李白《送賀賓客歸越》:“山陰道士如相見(jiàn),應(yīng)寫(xiě)《黃庭》換白鵝。”


例句

道經(jīng)今為寫(xiě),不慮惜鵝群。 劉長(zhǎng)卿 過(guò)包尊師山院

櫪嘶支遁馬,池養(yǎng)右軍鵝。 孟浩然 宴榮二山池(一題作〔宴〕(晏)榮山人池亭)

彭澤先生柳,山陰道士鵝。 孟浩然 尋梅道士

林棲居士竹,池養(yǎng)右軍鵝。 孟浩然 晚春題遠(yuǎn)上人南亭

金粉為書(shū)重莫過(guò),黃庭舊許右軍多。請(qǐng)看今日酬恩德,何似當(dāng)年為愛(ài)鵝。 景審 題所書(shū)黃庭經(jīng)后(泥金正書(shū))

鵝歸逸少宅,鶴滿令威家。 李商隱 喜雪

山陰道士如相見(jiàn),應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝。 李白 送賀賓客歸越

好鵝尋道士,愛(ài)竹嘯名園。 李白 題金陵王處士水亭(此亭蓋齊朝南苑。又是陸機(jī)故宅。)

山陰豈無(wú)爾,繭字換群鵝。 杜牧 鵁鶄

鳳皇池上應(yīng)回首,為報(bào)籠隨王右軍。 杜甫 得房公池鵝

鵝費(fèi)羲之墨,貂馀季子裘。 杜甫 搖落

尚書(shū)舊用裁天詔,內(nèi)史新將寫(xiě)道經(jīng)。 柳宗元 楊尚書(shū)寄郴筆知是小生本樣令更商榷使盡其功輒獻(xiàn)長(zhǎng)句

詠雪因饒妹,書(shū)經(jīng)為愛(ài)鵝。 盧綸 宴趙氏昆季書(shū)院因與會(huì)文并率爾投贈(zèng)

新傳左慈訣,曾與右軍鵝。 盧綸 尋賈尊師

似君換得白鵝時(shí),獨(dú)憑闌干雪滿池。 盧綸 賦得白鷗歌送李伯康歸使

山陰妙術(shù)人傳久,也說(shuō)將鵝與右軍。 薛濤 送扶煉師

玄堪教鳳集,書(shū)好換鵝群。 陸龜蒙 又次前韻酬廣文

便使筆精如逸少,懶能書(shū)字換群鵝。 陸龜蒙 自遣詩(shī)三十首

羲之俗書(shū)趁姿媚,數(shù)紙尚可博白鵝。 韓愈 石鼓歌

典故
筆勢(shì)回萬(wàn)牛

相關(guān)人物
黃庭堅(jiān)


《山谷內(nèi)集詩(shī)注》卷六〈以團(tuán)茶洮州綠石硯贈(zèng)無(wú)咎文潛〉
晁子智囊可以括四海,張子筆端可以回萬(wàn)牛。
典故
江南斷腸句
 
方回?cái)嗄c句
 
魂斷江南句
 
斷腸江南句
 
賀老江南句

相關(guān)人物
黃庭堅(jiān)


《宋詩(shī)鈔·山谷詩(shī)鈔》
少游醉臥古藤下,誰(shuí)與愁眉唱一杯。解作江南斷腸句,只今唯有賀方回。
《全宋詞》
淩波不過(guò)橫塘路。但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度。月橋花院,瑣窗朱戶。只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。若問(wèn)閒情都幾許。一川煙草,滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。
典故
山谷品題
 
水仙兄事
 
水仙梅弟
 
涪翁品花
 
相關(guān)人物
黃庭堅(jiān)


《宋詩(shī)鈔·山谷詩(shī)鈔》
凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月。是誰(shuí)招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕。含香體素欲傾城,山礬是弟梅是兄。坐對(duì)真成被花惱,出門(mén)一笑大江橫。
典故
相關(guān)人物
黃庭堅(jiān)


《全宋詩(shī)》卷一千一十六〈濂溪詩(shī)序〉~589~
春陵周茂叔人品甚高,胸中灑落,如與風(fēng)霽月。好讀書(shū),雅意林壑。
典故
黃庭訣
 

《舊唐書(shū)》卷四十七《經(jīng)籍志下》
《老子黃庭經(jīng)》一卷

例句

永秘黃庭訣,高懸漉酒巾。 姚合 哭硯山孫道士

豈知黃庭客,仙骨生不成。 孟郊 傷哉行

《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃庭(黃庭)  拼音:huáng tíng
1.道教典籍《黃庭經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「黃庭經(jīng)」條。唐。李白 送賀賓客歸越詩(shī):「山陰道士如相見(jiàn),應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝?!?br />2.道家稱腦中、心中、脾中為「黃庭」。宋。張君房《云笈七簽。卷一一。釋題》:「黃者,中央之色也。庭者,四方之中也。外指事,即天中、人中、地中;內(nèi)指事,即腦中、心中、脾中,故曰黃庭?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃庭經(jīng)(黃庭經(jīng))  拼音:huáng tíng jīng
1.書(shū)名。宋張君房《云笈七簽》有〈黃庭內(nèi)景經(jīng)〉、〈黃庭外景經(jīng)〉、〈黃庭遁甲緣身經(jīng)〉三種,此外其他道書(shū)所載尚有〈黃庭養(yǎng)神經(jīng)〉、〈黃庭中景經(jīng)〉等數(shù)種,為道家言養(yǎng)生之書(shū)。簡(jiǎn)稱為「黃庭」
2.唐褚遂良列入晉右軍王羲之書(shū)目正書(shū)五卷中第二的小楷法帖。宋以來(lái)刻本繁多,以〈秘閣續(xù)帖〉與〈越州石氏帖〉為著,前者為全本,筆勢(shì)雄秀,書(shū)體略近于鐘繇;后者為殘本,書(shū)體略近歐陽(yáng)詢。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃庭堅(jiān)(黃庭堅(jiān))  拼音:huáng tíng jiān
人名。(西元1045~1105)字魯直,號(hào)山谷道人,又號(hào)涪翁,宋分寧(今江西修水縣)人。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀合稱蘇門(mén)四學(xué)士。工詩(shī),為江西詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)人,并擅行、草書(shū)。著作集為《山谷全集》,分為內(nèi)集、外集、別集、詞、簡(jiǎn)尺、年譜等。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃庭客
修仙學(xué)道的人。 唐 孟郊 《傷哉行》:“豈知黃庭客,仙骨生不成。”
《漢語(yǔ)大詞典》:黃庭教
指道教。因《黃庭經(jīng)》所說(shuō)為道教的養(yǎng)真修煉之道。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩(shī)之一:“年來(lái)已奉黃庭教,夕鍊腥魂曉吸霞?!?/div>
《分類字錦》:有類黃庭(有類黃庭)
梁簡(jiǎn)文帝招真館碑黃庭司命之府有類玲瓏米陵赤石之觀同符弘敞
分類:
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃庭換鵝(黃庭換鵝)  拼音:huáng tíng huàn é
晉朝書(shū)法家王羲之為道士寫(xiě)《黃庭經(jīng)》(一說(shuō)《道德經(jīng)》)換得群鵝。見(jiàn)《晉書(shū)。卷八○。王羲之傳》。后比喻以高才絕技換取心愛(ài)之物或贊揚(yáng)書(shū)法高妙。
《漢語(yǔ)大詞典》:蘇黃(蘇黃)
宋 代文學(xué)家 蘇軾 、 黃庭堅(jiān) 的并稱。宋史·文苑傳六·黃庭堅(jiān):“ 庭堅(jiān) 於文章尤長(zhǎng)於詩(shī), 蜀 、 江西 君子以 庭堅(jiān) 配 軾 ,故稱 蘇 黃 。” 元 馬定國(guó) 《四月十日遇周永昌》詩(shī)之二:“世無(wú) 蘇 黃 六七子,天斷文章三十年?!?清 趙翼 《余簡(jiǎn)稚存詩(shī)答嫌百年太少再簡(jiǎn)奉酬》詩(shī):“ 宋 亦有 蘇 黃 ,旗鼓相周旋。”
《漢語(yǔ)大詞典》:黃陳(黃陳)
宋 黃庭堅(jiān) 陳師道 的并稱。 宋 楊萬(wàn)里 《和張功父梅詩(shī)》:“要與梅花巧鬪新,恨無(wú)詩(shī)句敵 黃 陳 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:寫(xiě)經(jīng)換鵝(寫(xiě)經(jīng)換鵝)
晉書(shū)·王羲之傳:“ 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)。”后遂以為典實(shí)。按白孔六帖卷九五亦記此事,謂所寫(xiě)為《黃庭經(jīng)》。
分類:典實(shí)
《漢語(yǔ)大詞典》:換群鵝(換羣鵝)
猶換鵝。
分類:換鵝
《漢語(yǔ)大詞典》:換鵝(換鵝)
晉 代書(shū)法家 王羲之 寫(xiě)經(jīng)換鵝的典故。晉書(shū)·王羲之傳:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?!?羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸?!卑?,白孔六帖卷九五作“寫(xiě)《黃庭經(jīng)》”。 宋 陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩(shī)之二:“看客休題鳳,將書(shū)莫換鵝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:換鵝經(jīng)(換鵝經(jīng))
《黃庭經(jīng)》,或謂道德經(jīng)。 王羲之 曾寫(xiě)以換鵝,故稱。四朝聞見(jiàn)錄附錄載 元 仇遠(yuǎn) 《題保母帖》詩(shī):“大字無(wú)過(guò)《瘞鶴銘》,小字亦有換鵝經(jīng)?!?宋 蘇舜欽 《丹陽(yáng)子高得逸少〈瘞鶴銘〉于焦山之下來(lái)求詩(shī)因作長(zhǎng)句以寄》:“ 山陰 不見(jiàn)換鵝經(jīng), 京口 今存《瘞鶴銘》。”參見(jiàn)“ 換鵝 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:換鵝(換鵝)
晉 代書(shū)法家 王羲之 寫(xiě)經(jīng)換鵝的典故。晉書(shū)·王羲之傳:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸?!卑?,白孔六帖卷九五作“寫(xiě)《黃庭經(jīng)》”。 宋 陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩(shī)之二:“看客休題鳳,將書(shū)莫換鵝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:籠鵝(籠鵝)
以籠置鵝。晉書(shū)·王羲之傳:“ 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)?!焙笠浴盎\鵝”指 王羲之 以字換鵝事。 唐 李白 《王右軍》詩(shī):“ 右軍 本清真,瀟灑出風(fēng)塵。 山陰 過(guò)羽客,愛(ài)此好鵝賓。掃素寫(xiě)《道經(jīng)》,筆精妙入神。書(shū)罷籠鵝去,何曾別主人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道士鵝(道士鵝)
《晉書(shū)·王羲之傳》載: 山陰 道士養(yǎng)好鵝, 羲之 因求市之。道士云,為寫(xiě)《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈(zèng)。 羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸。后因以為典實(shí)。 唐 孟浩然 《尋梅道士》詩(shī):“ 彭澤 先生柳, 山陰 道士鵝?!?宋 黃庭堅(jiān) 《自咸平至太康鞍馬間得十小詩(shī)寄懷晏叔原》:“詩(shī)入 雞林寺 ,書(shū)邀道士鵝?!?清 朱彝尊 《萬(wàn)歲通天帖歌贈(zèng)王舍人》:“試將射的仙人鶴,籠作 山陰 道士鵝?!?/div>
分類:山陰道士
《漢語(yǔ)大詞典》:鵝經(jīng)(鵝經(jīng))
(1).指 王羲之 為換鵝所寫(xiě)的道德經(jīng)。 宋 蘇軾 《聞錢道士與越守穆父飲酒送二壺》詩(shī):“一紙鵝經(jīng) 逸少 醉,他年《鵬賦》 謫仙 狂?!眳⒁?jiàn)“ 鵝羣 ”。
(2).《黃庭經(jīng)》的別稱。 元 盧大雅 《舟中寄張外史》詩(shī):“輸與仙都老居士,一簾山雨聽(tīng)《鵝經(jīng)》。”
分類:王羲之
《漢語(yǔ)大詞典》:鵝群(鵝羣)
(1).成群的鵝。特指 晉 王羲之 書(shū)道德經(jīng)所換之群鵝。典出晉書(shū)·王羲之傳:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?!?羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)包尊師山院》詩(shī):“《道經(jīng)》終為寫(xiě),不慮惜鵝羣。” 唐 陸龜蒙 《又次前韻酬廣文》:“玄堪教鳳集,書(shū)好換鵝羣?!?br />(2).即鵝群帖。 明虞堪《贈(zèng)倪云鎮(zhèn)》詩(shī):“尚想君家清閟閣,臨池誰(shuí)見(jiàn)搨《鵝羣》?!?清 查慎行 《送陳子文出守石阡》詩(shī)之五:“碑版光傳照裔文,臨池妙手繼《鵝羣》?!眳⒁?jiàn)“ 鵝羣帖 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鵝群帖(鵝群帖)  拼音:é qún tiè
行草尺牘,為王獻(xiàn)之所書(shū),收入宋《淳化閣帖》中。墨跡已佚,后傳有宋米芾臨本。
《漢語(yǔ)大詞典》:梅兄
對(duì)梅花的雅稱。 宋 黃庭堅(jiān) 《王充道送水仙花五十枚欣然會(huì)心為之作詠》:“含香體素欲傾城,山礬是弟梅是兄?!?宋 楊萬(wàn)里 《燭下和雪折梅》詩(shī):“梅兄衝雪來(lái)相見(jiàn),雪片滿鬚仍滿面。” 元 戴良 等《對(duì)菊聯(lián)句》:“締芳笑蘭友,論雅傲梅兄?!?/div>
分類:梅花雅稱
《國(guó)語(yǔ)辭典》:光風(fēng)霽月(光風(fēng)霽月)  拼音:guāng fēng jì yuè
原指雨過(guò)天晴后的明凈景象。后比喻政治清明,時(shí)世太平的局面。《大宋宣和遺事。元集》:「上下三千馀年,興廢百千萬(wàn)事,大概光風(fēng)霽月之時(shí)少,陰風(fēng)晦冥之時(shí)多?!购笠嘁员扔魅说男貞烟故?,品格高潔?!端问?。卷四二七。道學(xué)傳一。周敦頤傳》:「人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月。」也作「光霽」。