典故云物呈祥
魯臺(tái)觀
觀臺(tái)書
魯觀天
魯云書端
臺(tái)云書端
《春秋左傳正義》卷十二〈僖公·傳五年〉～205～
傳五年。春。王正月。辛亥朔。日南至。公既視朔。遂登觀臺(tái)以望。而書。禮也。凡分。至。啟。閉。必書云物。為備故也。晉·杜預(yù)注：「分，春秋分也。至，冬、夏至也。啟，立春、立夏。閉，立秋、立冬。云物，氣色災(zāi)變也。《傳》重申周典。不言公者，日官掌其職?！?/span>
《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十八《龜山操》
題解引東漢·蔡邕《琴操》云，《龜山操》孔子作。季桓子受齊女樂(lè)，孔子欲諫不得，退而望魯龜山，作此曲，喻季氏若龜山之蔽魯。
典故好龍
葉龍
葉公好尚
牖下窺龍
真龍反驚葉
郝貞隆
畫龍?jiān)谌~
葉公
葉公見真龍
葉公豈好真龍
相關(guān)人物子張
魯哀公
沈諸梁
《新序》卷五〈雜事〉～90～
子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托仆夫而去曰：「臣聞君好士，故不遠(yuǎn)千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息以見君，七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也，葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，于是夫龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，不遠(yuǎn)千里之外以見君，七日不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩(shī)曰：『中心藏之，何日忘之?！桓彝卸ァ！?/span>
簡(jiǎn)釋
葉公：喻徒有所好之人。唐齊己《謝惠卜人見惠二龍障子以短歌酬之》：“恐是葉公好假龍，及見真龍卻驚怕?！?/p>
葉公好尚：喻只是表面上愛好某事物。唐鄭谷《兵部盧郎中光濟(jì)借示詩(shī)集以四韻謝之》：“葉公好尚渾疏闊，忽見真龍幾喪明?！?/p>
葉龍：比喻名義上愛好某事物，實(shí)際上并不真愛好。唐溫庭筠《開成五年秋……兼呈袁郊苗紳李逸三友人一百韻》：“葉龍圖天矯，燕鼠笑胡盧?！?/p>
例句
多愧書傳鶴，深慚紙畫龍。
因君訪遺跡，此日見真龍。
仙禁何人躡近蹤，孔門先選得真龍。
斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空。
真龍竟寂莫，土梗空俯僂。
葉龍圖夭矯，燕鼠笑胡盧。
葉公好尚渾疏闊，忽見真龍幾喪明。
畫龍俱在葉，寵鶴先居衛(wèi)。
惠我雙龍不言價(jià)，等閑不敢將懸掛?？质侨~公好假龍，及見真龍卻驚怕。
典故雞不如鶴
相關(guān)人物田饒
魯哀公
參考典故五德
《韓詩(shī)外傳》卷二第二十三章
田饒事魯哀公而不見察，田饒謂哀公曰：「臣將去君，黃鵠舉矣。」哀公曰：「何謂也？」曰：「君獨(dú)不見夫雞乎！首戴冠者，文也，足搏距者，武也，敵在前敢斗者、勇也，得食相告，仁也，守夜不失時(shí)，信也。雞有此五德，君猶日瀹而食之者，何也？則以其所從來(lái)者近也。夫黃鵠一舉千里，止君園池，食君魚?，啄君黍粱，無(wú)此五者，君猶貴之，以其所從來(lái)者遠(yuǎn)矣。臣將去君，黃鵠舉矣！」
例句
遠(yuǎn)物皆重近皆輕，雞雖有德不如鶴。
典故 木蘭橈
蘭楫
蘭枻
木蘭楫
蘭艇
木蘭雙槳
木蘭之枻
刳蘭
相關(guān)人物魯班
《太平廣記》卷四百六〈草木一·木·木蘭樹〉～3277～
七里洲中，有魯斑刻木蘭為舟，舟至今在洲中，詩(shī)家所云木蘭舟，出于此也。木蘭洲在潯陽(yáng)江中，多木蘭樹，吳王闔閭，植木蘭于此，用構(gòu)宮殿也。
《述異記》卷下
在潯陽(yáng)江中，多木蘭。又七里洲中有魯班刻木蘭舟，至今在洲中。今詩(shī)家云木蘭舟，出于此。
例句
涔陽(yáng)女兒花滿頭，毿毿同泛木蘭舟。
楓樹林中經(jīng)楚雨，木蘭舟上蹋江潮。
相訪不辭千里遠(yuǎn)，西風(fēng)好借木蘭橈。
青絲?引木蘭船，名遂身歸拜慶年。
風(fēng)帆木蘭楫，水國(guó)蓮花府。
《史記》卷一百八〈韓長(zhǎng)孺列傳〉～286～
匈奴來(lái)請(qǐng)和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數(shù)為邊吏，習(xí)知胡事。議曰：「漢與匈奴和親，率不過(guò)數(shù)歲即復(fù)倍約。不如勿許，興兵擊之?！拱矅?guó)曰：「千里而戰(zhàn)，兵不獲利。今匈奴負(fù)戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為彊，自上古不屬為人。漢數(shù)千里爭(zhēng)利，則人馬罷，虜以全制其敝。且彊弩之極，矢不能穿魯縞；沖風(fēng)之末，力不能漂鴻毛。非初不勁，末力衰也。擊之不便，不如和親?！谷撼甲h者多附安國(guó)，于是上許和親。南朝宋·裴骃《史記集解》許慎曰：「魯之縞尤薄?！?/span>
《漢書》卷五十二〈竇田灌韓列傳·韓安國(guó)〉～2402～
安國(guó)曰：「不然。臣聞?dòng)帽咭燥柎?，正治以待其亂，定舍以待其勞。故接兵覆眾眾，伐國(guó)墮城，常坐而役敵國(guó)，此圣人之兵也。且臣聞之，沖風(fēng)之衰，不能起毛羽；彊弩之末，力不能入魯縞。夫盛之有衰，猶朝之必莫也。今將卷甲輕舉，深入長(zhǎng)驅(qū)，難以為功；[五]從行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則后利，不至千里，人馬乏食。兵法曰：『遺人獲也?！灰庹哂兴娗煽梢郧葜瑒t臣不知也；不然，則未見深入之利也。臣故曰勿擊便?！?/span>
《昭明文選》卷十一〈賦己·宮殿·魯靈光殿賦并序〉～508～
魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。初，恭王始都下國(guó)，好治宮室，遂因魯僖基兆而營(yíng)焉。遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央建章之殿，皆見隳壞，而靈光巋然獨(dú)存。意者豈非神明依憑支持以保漢室者也。然其規(guī)矩制度，上應(yīng)星宿，亦所以永安也。予客自南鄙，觀蓺于魯，睹斯而眙曰：嗟乎！詩(shī)人之興，感物而作。故奚斯頌僖，歌其路寢，而功績(jī)存乎辭，德音昭乎聲。物以賦顯，事以頌宣，匪賦匪頌，將何述焉？
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后周文》卷八〈哀江南賦〉～3922～2～
且夫天道回旋，民生預(yù)焉。余烈祖于西晉，始流播于東川。洎余身而七葉，又遭時(shí)而北遷。提挈老幼，關(guān)河累年。死生契闊，不可問(wèn)天。況復(fù)零落將盡，靈光巍然。
《史記》卷三十三《魯周公世家》
于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰：「我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人?！埂芄?，子伯禽固已前受封，是為魯公。魯公伯禽之初受封之魯，三年而后報(bào)政周公。周公曰：「何遲也？」伯禽曰：「變其俗，革其禮，喪三年然后除之，故遲?！?/span>
例句
禮樂(lè)遙傳魯伯禽，賓客爭(zhēng)過(guò)魏公子。
魯公秋賽畢，曉日回高駕。
《史記》卷一○八《韓長(zhǎng)孺列傳》
「且彊弩之極，矢不能穿魯縞?！鼓铣?#183;裴骃《史記集解》：「魯之縞尤薄?！?/span>
《漢書》卷五十二《韓安國(guó)傳》
「力不能入魯縞。」唐·顏師古注：「縞，素也，曲阜之地，俗善作之，尤為輕細(xì)，故以取喻也?！?/span>
例句
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
青冥送吹噓，強(qiáng)箭射魯縞。胡為久無(wú)成，使以歸期告。
輕橐歸時(shí)魯縞薄，寒衣縫處鄭綿多。
典故魯公黃發(fā)頌
相關(guān)人物魯僖公
《毛詩(shī)正義》卷二十之二〈魯頌·駉之什·閟宮〉～776～
毛詩(shī)序：「〈閟宮〉，頌僖公能復(fù)周公之宇也?！乖?shī)曰：「閟宮有恤，實(shí)實(shí)枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，無(wú)災(zāi)無(wú)害。彌月不遲，是生后稷，降之百福。黍稷重穋，稙?菽麥。奄有下國(guó)，俾民稼穡。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，纘禹之緒。后稷之孫，實(shí)維大王。居岐之陽(yáng)，實(shí)始剪商。至于文武，纘大王之緒。致天之屆，于牧之野。無(wú)貳無(wú)虞，上帝臨女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建爾元子，俾侯于魯。大啟爾宇，為周室輔。乃命魯公，俾侯于東。錫之山川，土田附庸。周公之孫，莊公之子。龍旂承祀，六轡耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍犧，是饗是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而載嘗，夏而楅衡，白牡骍剛。犧尊將將，毛炰胾羹，籩豆大房。萬(wàn)舞洋洋，孝孫有慶。俾爾熾而昌，俾爾壽而臧。保彼東方，魯邦是嘗。不虧不崩，不震不騰。三壽作朋，如岡如陵。公車千乘，朱英綠縢，二矛重弓。公徒三萬(wàn)，貝冑朱綅，烝徒增增。戎狄是膺，荊舒是懲，則莫我敢承。俾爾昌而熾，俾爾壽而富。黃發(fā)臺(tái)背，壽胥與試。俾爾昌而大，俾爾耆而艾。萬(wàn)有千歲，眉?jí)蹮o(wú)有害。泰山巖巖，魯邦所詹。奄有龜蒙，遂荒大東。至于海邦，淮夷來(lái)同。莫不率從，魯侯之功。保有鳧繹，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蠻貊。及彼南夷，莫不率從。莫敢不諾，魯侯是若。天錫公純嘏，眉?jí)郾ｔ?。居常與許，復(fù)周公之宇。魯侯燕喜，令妻壽母。宜大夫庶士，邦國(guó)是有。既多受祉，黃發(fā)兒齒。徂來(lái)之松，新甫之柏。是斷是度，是尋是尺。松桷有舄，路寢孔碩，新廟奕奕。奚斯所作，孔曼且碩，萬(wàn)民是若。」
《昭明文選》卷一〈賦甲·京都上·兩都賦二首·兩都賦序〉～3～
且夫道有夷隆，學(xué)有粗密，因時(shí)而建德者，不以遠(yuǎn)近易則。故皋陶歌虞，奚斯頌魯，同見采于孔氏，列于詩(shī)書，其義一也。唐·李善注：「《韓詩(shī)·魯頌》曰：『新廟弈弈，奚斯所作。』薛君曰：『奚斯，魯公子也。言其新廟弈弈然盛。是詩(shī)，公子奚斯所作也。』」
《禮記注疏》卷十〈檀弓〉～88～
季康子之母死，公輸若方小，斂，般請(qǐng)以機(jī)封，將從之，公肩假曰：「不可！夫魯有初，公室視豐碑，三家視桓楹。般，爾以人之母嘗巧，則豈不得以？其母以嘗巧者乎？則病者乎？噫！」弗果從。
典故雉過(guò)
魯恭化
乳雉馴
童子懷仁
使車聽雉乳
童子狎雛
狎雉
政成馴雉
雉留
車迎雉群
魯恭
相關(guān)人物劉馀（魯恭王）
《后漢書》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭〉
建初七年，郡國(guó)螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過(guò)，止其傍。傍有童兒，親曰：「兒何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起，與恭訣曰：「所以來(lái)者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳?！惯€府，具以狀白安，是歲，嘉禾生恭便坐廷中，安因上書言狀，帝異之。
《東觀漢記》卷十三〈魯恭列傳〉
魯恭，字仲康，扶風(fēng)人。父建武初為武陵太守，卒官。時(shí)恭年十二，弟丕年七歲，晝夜號(hào)踴不絕聲，郡中賻贈(zèng)無(wú)所受。及歸服喪，禮過(guò)成人。耽思閉門講誦，兄弟雙高。太尉趙喜聞魯恭志行，每歲時(shí)遣子送米肉，辭讓不敢當(dāng)。恭憐丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡數(shù)以禮請(qǐng)，謝不肯應(yīng)。母強(qiáng)遣之，恭不得已而行，因留新豐教授。丕舉秀才，恭乃始為郡吏。魯恭為中牟令，宿訟許伯等爭(zhēng)陂澤田，積年州郡不決。恭平理曲直，各退自相責(zé)讓。魯恭為中牟令，時(shí)郡國(guó)螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾肥親往察之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過(guò)止其傍，傍有童兒。親曰：「何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親嘿然有頃，與恭訣曰：「所以來(lái)者，欲察君之治跡耳。今蟲不犯境，此一異也?；傍B獸，此二異也。豎子有仁心，三異也。府掾久留，擔(dān)擾賢者?！咕咭誀畎装病?/span>
例句
都忘醉后逢廉度，不省歸時(shí)見魯恭。
老人驂馭往，童子狎雛嬉。
別曲鸞初下，行軒雉尚過(guò)。
童子懷仁至，中郎作賦成。
側(cè)聞魯恭化，秉德崔瑗銘。
應(yīng)宰鳧還集，辭郎雉少留。
愛君修政若修身，鰥寡來(lái)歸乳雉馴。
翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。
雅琴馴魯雉，清歌落范塵。
典故魯恭文字
相關(guān)人物劉馀（魯恭王）
參考典故魯壁書
《史記》卷五十九《五宗世家》
魯共王馀，以孝景前二年用皇子為淮陽(yáng)王。二年，吳楚反破后，以孝景前三年徙為魯王。好治宮室苑囿狗馬。季年好音，不喜辭辯。為人吃。
《漢書》卷五十三《魯恭王馀傳》
恭王初好治宮室，壞孔子舊宅以廣其宮，聞鐘磬琴瑟之聲，遂不敢復(fù)壞，于其壁中得古文經(jīng)傳。
《史記》卷八十六《刺客列傳·荊軻傳》
荊軻游于邯鄲，魯句踐與荊軻博，爭(zhēng)道，魯句踐怒而叱之，荊軻嘿而逃去，遂不復(fù)會(huì)?！斁溘`已聞荊軻之刺秦王，私曰：「嗟乎，惜哉其不講于刺劍之術(shù)也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我為非人也！」
《春秋左傳·襄公四年》
「臧紇救鄫，侵邾，敗于狐駘。國(guó)人逆喪者皆髽，魯于是乎始髽?！箷x·杜預(yù)注：「髽，麻發(fā)合結(jié)也。遭喪者多，故不能備兇服，髽而已?！?/span>
《禮記·檀弓上》
「魯婦人之髽而吊也，自敗于臺(tái)鮐始也?！箹|漢·鄭玄注：「敗于臺(tái)鮐，魯襄四年秋也。臺(tái)當(dāng)為壺字之誤也，《春秋傳》作狐鮐。時(shí)家家有喪，髽而相吊。去纚而紒曰髽。」唐·孔穎達(dá)疏：「此一節(jié)論二國(guó)失禮之事?！?/span>
例句
祀變荊巫禱，風(fēng)移魯婦髽。
處處魯人髽，家家杞婦哀。
