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《漢語(yǔ)大詞典》：林茂
猶茂林。林木繁茂的地方。《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“榛巢者處林茂，安也?！?馬宗霍 參正：“欲巢之安，必於林木茂盛之處，故曰‘處林茂’。林茂猶言茂林。古人行文此例甚多?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：甘甘
謂甘心為其樂(lè)為之事。《淮南子·繆稱(chēng)訓(xùn)》：“子之死父也，臣之死君也，世有行之者矣，非出死以要名也，恩心之藏於中而不能違其難也。故人之甘甘，非正為蹠也，而蹠焉往?！?高誘 注：“人之甘甘，猶樂(lè)樂(lè)而為之。” 馬宗霍 舊注參正：“‘甘甘’者，猶言甘其所甘，注以‘樂(lè)樂(lè)’釋之，猶言樂(lè)其所樂(lè)也?！?/div>
分類(lèi)：甘心馬宗
《國(guó)語(yǔ)辭典》：讎夷（讎夷）　　拼音：chóu yí
直視不言的樣子?！痘茨献印５缿?yīng)》：「齧缺繼以讎夷，被衣行歌而去?！?/div>
分類(lèi)：注視猶豫馬宗
《漢語(yǔ)大詞典》：困慰
猶困怨，困病。《淮南子·繆稱(chēng)訓(xùn)》：“侏儒瞽師，人之困慰者也，人主以備樂(lè)?！?許慎 注：“一曰慰，極。” 馬宗霍 參正：“《説文·心部》云：‘慰，安也。一曰恚怒也?！?span id="sqcurpw" class="book">《毛傳》釋‘慰’為‘怨’。皆與《説文》‘慰’之弟二義合。然則《淮南》本文之‘困慰’猶‘困怨’也， 許 注‘一曰慰，極’者，‘極’亦有‘困’義，又有‘病’義。”
分類(lèi)：許慎馬宗參正
《漢語(yǔ)大詞典》：曮晲
日行之貌。日行有常，借指常道。《淮南子·要略》：“所以使人不妄沒(méi)於勢(shì)利，不誘惑於事態(tài)，有符曮晲?！?馬宗霍 參正：“‘曮晲’連文，蓋狀日行之貌。日行不失次謂之曮晲。上文云：‘所以使人不妄沒(méi)於勢(shì)利，不誘惑於事態(tài)?！覆粵](méi)不惑，則持身有則，亦猶日行之有恒，故曰‘有符曮晲’矣。”
《漢語(yǔ)大詞典》：循撓（循撓）
猶遵行。《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“故明主制禮義而為衣，分節(jié)行而為帶，衣足以覆形，從典墳，虛循撓，便身體，適行步，不務(wù)於奇麗之容，隅眥之削。” 馬宗霍 參正：“‘循撓’者，遵而行之之意。‘虛’之為言‘閒’也。蓋典墳為先王之法籍，但可閒取，不可盡從，故又曰虛循撓耳?！?/div>
分類(lèi)：遵行馬宗參正
《漢語(yǔ)大詞典》：橫扃
猶橫貫，充盈。《淮南子·俶真訓(xùn)》：“處小隘而不塞，橫扃天地之閒而不窕?！?高誘 注：“扃，猶閉也?！?馬宗霍 參正：“‘扃’乃閉門(mén)戶(hù)所用之橫木，其名亦謂之‘關(guān)’。關(guān)之言貫，閉則引申之義也。本文‘橫扃’連文，當(dāng)取義於‘貫’，不當(dāng)取義於‘閉’?！畽M扃’猶言‘橫貫’矣。”
《漢語(yǔ)大詞典》：揲貫（揲貫）
猶迭貫。《淮南子·俶真訓(xùn)》：“下揆三泉，上尋九天，橫廓六合，揲貫萬(wàn)物，此圣人之游也。” 馬宗霍 參正：“揲貫，猶迭貫?！灐c‘橫廓’正相對(duì)為義?！?/div>
分類(lèi)：馬宗參正