關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
馬人望 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 遼人,居醫(yī)巫閭山,字儼叔。道宗咸雍中進(jìn)士。為松山縣令,轉(zhuǎn)南京三司度支判官,天祚帝時(shí),拜南院樞密使,所推薦,皆為名臣。當(dāng)時(shí)民以驛遞、馬牛、旗鼓等役為患,人望使民出錢,官自募役,時(shí)以為便。以守司徒兼侍中致仕。
《漢語大詞典》:馬人(馬人)
(1).即馬流人。 唐 韓愈 《送鄭尚書赴南?!?/a>詩:“衙時(shí)龍戶集,上日馬人來?!?明 汪廣洋 《嶺南雜錄》詩之十:“只今編戶聞聲教,遺類何由辨馬人?!?清 屈大均 廣東新語·人語·馬人:“馬人一曰馬留?!眳⒁姟?馬流 ”。
(2).傳說中的水生動(dòng)物。 五代 馬縞 《中華古今注·水居》:“狀如人乘馬,眾魚導(dǎo)從。一名魚目,大水有之。 漢 末有人河際見之。馬人背有鱗,如大鯉魚,但手足耳鼻似人不異。視之良久,乃入水?!?/div>
《國語辭典》:馬流(馬流)  拼音:mǎ liú
1.馬來人?!对坡绰n》卷五:「馬文淵立兩桐柱于林邑,岸北有遺兵家十馀家。不反,居壽冷岸南而對桐柱。悉姓馬,自相婚姻,交州以其流寓,號曰:『馬流』。」也作「馬留」。
2.猴子。《云麓漫鈔》卷五:「北人諺語曰:『胡孫為馬流』。」《西游記》第一五回:「我把你這個(gè)大膽的馬流,村愚的赤尻!」也作「馬留」。
《漢語大詞典》:馬人香(馬人香)
見“ 馬牙香 ”。
《漢語大詞典》:馬牙香(馬牙香)
香料的一種。《金瓶梅詞話》第五九回:“小人把緞箱兩箱併一箱,三停只報(bào)了兩停,都當(dāng)茶葉、馬牙香,柜上稅過來了?!币喾Q“ 馬人香 ”。 元 馬祖常 《貢仲章待制寵和次韻》:“夕拜日升龍尾道,朝回天賜馬人香。”注:“人,一作‘牙’。”
分類:香料
《高級漢語詞典》:馴馬人  拼音:xùn mǎ rén
馴馬的人
《國語辭典》:車馬人兒(車馬人兒)  拼音:chē mǎ rén ér
車馬仆從。比喻排場的闊綽。如:「不要看他現(xiàn)在窮得要飯,從前可是車馬人兒很闊的呢!」
《國語辭典》:馬腳(馬腳)  拼音:mǎ jiǎo
1.馬的腳?!逗鬂h書。卷四七。班梁列傳。班超》:「超還至于寘,王侯以下皆號泣曰:『依漢使如父母,誠不可去?!换ケСR腳,不得行。」
2.比喻內(nèi)情或破綻?!段饔斡洝返谌鸹兀骸柑瘸跃浦虚g,千千仔細(xì),萬萬個(gè)小心,卻莫要現(xiàn)出厚嘴臉來,露出馬腳,走了風(fēng)汛,就不斯文了?!?/div>
《漢語大詞典》:踏鐙(踏鐙)
(1).立在馬鐙上。《水滸傳》第七八回:“只聽得兩軍吶喊喝采,果是馬軍踏鐙抬身看,步卒掀盔舉眼觀。”
(2).即馬鐙。掛在馬鞍子兩旁供騎馬人踏腳的東西。 沙汀 《闖關(guān)》十四:“ 余明 已經(jīng)理好那匹汗水剛剛干透的小紅馬的佩帶,只等把腳套進(jìn)踏鐙?!?br />(3).指車沿的踏板一類裝置。《海上花列傳》第八回:“出至 尚仁里 口,見是兩把皮篷車,自向前面一把坐了。隨后 趙 家娒提銀水煙筒前行, 翠鳳 挈著 金鳳 緩緩而來,去后面坐了那一把。 高升 也踹上車后踏鐙。”
(4).踏燈,賞燈。 清 顧祿 清嘉錄·燒十廟香:“ 厲樊榭 《武林踏鐙》詞云:‘鬧蛾樷里斗新糚,去點(diǎn) 吳山 十廟香?!?/div>
《漢語大詞典》:踏蹬
(1).借指床前踏腳板或凳子。 宋 洪邁 《堅(jiān)夷支志景·胡秀才》:“夜則使臥於床里,且命一婢宿踏蹬上,所以防閑之甚至?!?br />(2).即馬鐙。掛在馬鞍子兩旁供騎馬人踏腳的東西。贛劇《張三借靴》:“你若是騎馬去,要買四兩檀香熬盆水,你把那踏蹬兒潔凈的洗,切莫污損我的靴子底?!?/div>
《國語辭典》:馬靴(馬靴)  拼音:mǎ xuē
騎馬專用的長筒鞋。后泛指高筒的皮鞋。
《漢語大詞典》:踏凳
(1).即踏腳凳。《孽?;ā?/span>第二四回:“那當(dāng)兒,趕車的預(yù)備了車踏凳,要扶 雯青 上車?!?沙汀 《老太婆》:“她沒有多少信心,但卻已經(jīng)用腳在踏凳上尋找著鞋子?!眳⒁姟?踏腳凳 ”。
(2).馬鐙。掛在馬鞍子兩旁供騎馬人踏腳之用。《雪巖外傳》第九回:“ 香官 一躍而上,馬夫送上鞭子, 香官 把踏凳一扇,那馬兒便得得地走去?!?/div>
《國語辭典》:踏腳凳(踏腳凳)  拼音:tà jiǎo dèng
登高處時(shí)用以墊腳的工具。比喻努力發(fā)展時(shí)被借以利用的人或物。如:「他拿小王做踏腳凳,順利進(jìn)入這家大公司?!?/div>
分類:上下下車
《國語辭典》:羅馬數(shù)字(羅馬數(shù)字)  拼音:luó mǎ shù zì
古代羅馬人記數(shù)所用的數(shù)字?,F(xiàn)在通常多已不用,只在鐘表面、書籍卷目、頁次、西歷紀(jì)年等記數(shù)時(shí)使用。數(shù)字只有七個(gè),以字母代表,Ⅰ為一,&9a74._104_0.gif;為五,Ⅹ為十,L為五十,C為百,D為五百,M為千。用法有五種:一、重用各字,如Ⅱ?yàn)槎?。二、多?shù)字之右置少數(shù)字表示相加,如Ⅶ為七。三、多數(shù)字之左置少數(shù)字表示相減,如Ⅳ為四。四、多數(shù)字之間置少數(shù)字以前述二、三項(xiàng)的方法結(jié)合起來表示,如ⅩXⅣ為二十四。五、附橫線于字上表示千倍,如&9a74._104_0.gif;為五千;諸數(shù)可類推。
《國語辭典》:羅馬字母(羅馬字母)  拼音:luó mǎ zì mǔ
羅馬人用來書寫的拉丁文,后來續(xù)加演變,成為今日歐美各國通行的拼音字母。也譯作「羅馬字」。
《漢語大詞典》:馬駝子(馬駝子)
指馬幫趕馬人。 艾蕪 《山中送客記》:“我們在 克欽山 中的 茅草地 客店,一到春末花落,瘴氣出來的時(shí)候,除了少數(shù)的馬駝子和 傣 族人經(jīng)過歇夜而外,騎馬坐滑竿的闊客人,簡直可以說是全然絕跡了?!?艾蕪 《我的旅伴》八:“你瞧瞧,半搭半年都沒有人抬客去,只收點(diǎn)馬駝子的過夜錢,夠屁哪!”
分類:馬幫馬人
《漢語大詞典》:馬倌(馬倌)
養(yǎng)馬的人,牧馬人。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部九:“十三歲,他爹 郭振堂 給 韓老六 扛活,帶了他( 郭全海 )去當(dāng)馬倌?!?楊大群 《關(guān)東傳奇》第五五章:“扛大活的由打頭的扎到半拉子和小豬倌,還有放牛的牛倌,放馬的馬倌?!?/div>
《漢語大詞典》:馬鍋頭(馬鍋頭)
率領(lǐng)馬幫的人。亦指馬幫中的趕馬人。 汪曾祺 《職業(yè)》:“這玩意好消化,不傷人,下肚沒多少東西,當(dāng)然也有其他的人買了充饑,比如拉車的、趕馬的馬鍋頭?!?李納 《刺繡者的花》第七章:“下了 牛角澗 、 幺爺 拔出十響,馬鍋頭們也將子彈推上膛,大伙挨著馬走?!?/div>