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《漢語大詞典》:郁鬯(鬱鬯)
(1).香酒。用鬯酒調(diào)和郁金之汁而成,古代用于祭祀或待賓。周禮·春官·郁人:“鬱人掌祼器,凡祭祀賓客之祼事和鬱鬯以實彝而陳之?!?鄭玄 注:“筑鬱金煮之以和鬯酒。” 唐 陳叔達 《太廟祼地歌辭》:“清廟既祼,鬱鬯推禮?!?宋 楊萬里 《鵝兒黃似酒》:“卻將金鬱鬯,試比菊衣裳?!?br />(2).郁積和暢達。鬯,暢。 清 魏源 《默觚上·學篇十一》:“風、云、雷、雨之氣翕,則為震動之能,而鬱鬯摧茂分焉?!?/div>
《漢語大詞典》:主鬯
(1).主掌宗廟祭祀。鬯,古代祭祀用的一種香酒。 唐 韓愈 《順宗實錄三》:“付爾以承祧之重,勵爾以主鬯之勤?!?宋 莊綽 雞肋編卷下:“逮余主鬯之日,實乃秉鈞之秋。”
(2).易·震“震驚百里,不喪匕鬯” 孔穎達 疏:“震卦施之於人,又為長子。長子則正體於上,將所傳重,出則撫軍,守則監(jiān)國,威震驚於百里,可以奉承宗廟彝器粢盛,守而不失也?!焙笠蚍Q太子為“主鬯”。 唐 柳宗元 《賀踐祚表》:“主鬯彰孝恭之美,撫軍著神武之功?!?span id="hyuv2ur" class="book">《舊唐書·玄宗紀上》:“ 平王 有圣德,定天下,又聞 成器 已下咸有推讓,宜膺主鬯,以副羣心?!?/div>
《漢語大詞典》:玉瓚(玉瓚)
(1).圭瓚。古代禮器。為玉柄金勺,祼祭時用以酌香酒。《詩·小雅·旱麓》:“瑟彼玉瓚,黃流在中?!?毛 傳:“玉瓚,圭瓚也?!?鄭玄 箋:“圭瓚之狀,以圭為柄,黃金為勺,青金為外,朱中央矣。” 孔穎達 疏:“瓚者,器名,以圭為柄。圭以玉為之,指其體,謂之玉瓚?!?span id="4aazydd" class="book">《禮記·明堂位》:“季夏六月,以禘祀 周公 於太廟,牲用白牡,尊用犧象、山罍,鬱尊用黃目,灌用玉瓚、大圭?!?唐 李德裕 《上尊號玉冊文》:“捧玉瓚而一獻,先靈來格;振金石而六變,魄寶照臨?!?br />(2).泛指酒盞。《群音類選·金貂記·仁貴私宴》:“滿庭紅紫,揭天歌管,玉瓚黃流頻勸,珍羞堆疊,金猊噴爇龍涎?!?/div>
《漢語大詞典》:祼獻(祼獻)
古代帝王、王后祭祀時,以香酒灌地、以腥熟之食獻神的禮儀。亦泛指祼禮。周禮·天官·內(nèi)宰:“大祭祀,后祼獻則瓚,瑤爵亦如之?!?鄭玄 注:“謂祭宗廟。王既祼而出迎牲,后乃從后祼也……獻,謂王薦腥薦孰,后亦從后獻也?!?孫詒讓 正義:“凡祼亦通謂之獻。故《祭統(tǒng)》以祼為獻之屬。《內(nèi)宰》亦云祼獻是也……此經(jīng)於饗不云祼者,亦以祼獻通言不別也。”書·洛誥“王入太室祼” 唐 孔穎達 疏:“清廟,神之所在。故王入太室祼獻鬯酒以告神也。” 北周 庾信 《周祀宗廟歌·皇夏》:“禮殫祼獻,樂極休成?!?倪璠 注:“禮殫祼獻者,謂祼獻之禮已畢也。”
《漢語大詞典》:祼鬯
古代祭祀儀式。以香酒灌地而告神。書·洛誥“王入太室祼” 孔 傳:“太室,清廟,祼鬯告神。” 孔穎達 疏:“ 王肅 云:太室,清廟中央之室。清廟,神之所在。故王入太室祼獻鬯酒以告神也?!?span id="dpsj7jj" class="book">《國語·周語上》:“王祼鬯饗醴乃行?!?韋昭 注:“祼,灌也。灌鬯飲醴,皆所以自香潔也?!?span id="9mtuxab" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋神宗元豐四年》:“宗廟之有祼鬯焫蕭,則與祭天燔柴、祭地瘞血同意?!?/div>
《漢語大詞典》:灌鬯
亦作“ 灌暢 ”。 古代祭祀的一種儀式。把黑黍和郁金草釀成的香酒澆在地上,求神降臨。《詩·大雅·文王》“祼將于京” 毛 傳:“祼,灌鬯也, 周 人尚臭?!?漢 班固 《白虎通·考黜》:“玉瓚者,器名也,所以灌鬯之器也。以圭飾其柄,灌鬯貴玉氣也。” 漢 王充 論衡·異虛:“夫暢草可以熾釀,芬香暢達者,將祭,灌暢降神?!?/div>
《漢語大詞典》:祼享
亦作“ 祼饗 ”。
(1).古代帝王宗廟祭儀。謂灌香酒于地以求神降臨。《周禮·春官·大宗伯》:“以肆獻祼享先王。” 鄭玄 注:“祼之言灌,灌以鬱鬯,謂始獻尸求神時也?!?賈公彥 疏:“凡宗廟之祭,迎尸入戶坐於主北。先灌,謂王以圭瓚酌鬱鬯以獻尸,尸得之瀝地。祭訖,啐之奠之,不飲。尸為神象,灌地所以求神?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=493152' class='poemCommentLink' target='_blank'>《隋書·音樂志上》:“祼饗若存,惟靈靡測?!?span id="0yzawwl" class="book">《明史·毛澄傳》:“伏祈趣駕速還,躬親祼享,宗廟臣民幸甚?!?br />(2).指具有祼的儀式的饗禮。左傳·襄公九年:“君冠,必以祼享之禮行之?!?楊伯峻 注:“以配合香料煮成之酒倒之于地,使受祭者或賓客嗅到香氣。此是行隆重禮節(jié)前之序幕。享亦作饗……祼享即具有祼之儀式之饗禮。”《孔子家語·冠頌》:“行冠事必於祖廟,以祼享之禮以將之?!?/div>
《漢語大詞典》:浮椒
滿飲用椒所浸的香酒。舊時以為服之能令人身輕耐老。 唐 黃滔 《賀正啟》:“伏以司鷄殷朔,建虎堯辰,仙人則飲柏延齡,詞客則浮椒獻頌?!?/div>
《漢語大詞典》:鬯酒
用于祭祀的香酒。《詩·大雅·江漢》“秬鬯一卣” 漢 鄭玄 箋:“王賜 召虎 以鬯酒一罇?!眳⒁姟?鬯 ”。
《漢語大詞典》:祼玉
祼祭時酌香酒器具上所用的玉柄。亦借指這些酌酒器,如圭瓚、璋瓚之類。周禮·春官·郁人:“凡祼玉,濯之陳之,以贊祼事?!?鄭玄 注:“祼玉,謂圭瓚、璋瓚。” 賈公彥 疏:“此祼玉即圭璋是也。故《玉人》《典瑞》皆云:‘祼圭,尺有二寸。’禮記·郊特牲云:‘灌以圭璋,用玉氣也?!?span id="0e2yquv" class="book">《禮記·祭統(tǒng)》云:君用圭瓚祼尸,太宗用璋瓚亞祼。 鄭 云,太宗亞祼,容夫人有故攝焉,若然,王用圭瓚,后用璋瓚可知。故 鄭 并言之也?!?孫詒讓 正義:“瓚,勺。以金為之,不用玉。因其以圭璋為柄,故通謂之祼玉?!?/div>
《漢語大詞典》:汁獻(汁獻)
即秬鬯。古代祭祀時用以求神的香酒。用黑黍和郁金草釀成。禮記·郊特牲:“汁獻涚于醆酒。” 鄭玄 注:“謂泲秬鬯以醆酒也。獻讀當為莎, 齊 語聲之誤也。秬鬯者,中有煮鬱,和以盎齊,摩莎泲之,出其香汁,因謂之汁莎?!?孔穎達 疏:“獻,謂摩莎;涚,謂泲也?!?/div>
《漢語大詞典》:釁鬯(釁鬯)
古代喪禮中涂尸的香酒。周禮·春官·鬯人:“大喪之大渳,設(shè)斗,共其釁鬯?!眳⒁姟?釁尸 ”。
《漢語大詞典》:釁尸(釁尸)
古代喪禮以鬯酒涂尸,謂之“釁尸”。周禮·春官·鬯人“釁鬯” 漢 鄭玄 注:“釁尸以鬯酒使之香美者。” 孫詒讓 正義:“鬯酒即秬鬯之酒,取其芬芳條暢以釁尸,又以和浴湯,去其臭惡,使之香美也……凡大渳,以鬯涂尸而浴,故謂之釁,與以血涂鐘鼓謂之釁,義同。”參見“ 釁鬯 ”。
分類:喪禮鬯酒
《漢語大詞典》:介鬯
古代祭禮。王吊臨諸臣,由副使進香酒于神前。鬯,祭祀用的香酒。周禮·春官·鬯人:“凡王弔臨,共介鬯?!?賈公彥 疏:“介,副也。王弔臨諸臣,則有副使從行者,天子所往,停在諸侯之廟,祝致辭告廟,介使則進此鬯於神前,故云介鬯?!?/div>