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《漢語(yǔ)大詞典》：垂餌虎口（垂餌虎口）
往虎口送食。比喻置身險(xiǎn)地。《文選·司馬遷〈報(bào)任少卿書(shū)〉》：“ 李陵 提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口?！?張銑 注：“垂餌，猶送食也。”
《分類(lèi)字錦》：盤(pán)蔬餅餌（盤(pán)蔬餅餌）
白居易 人日詩(shī) 盤(pán)蔬餅餌逐時(shí)新。
《駢字類(lèi)編》：黍餌（黍餌）
《歲華紀(jì)麗》重陽(yáng)黍餌。注：玉燭寶典曰：食餌者，謂黍秫并收之也。
《駢字類(lèi)編》：獸餌（獸餌）
沈約《郊居賦》：彼黎元之喋喋，將垂獸而為餌；瞻窮昊而無(wú)歸，雖非牢而被胾。
《漢語(yǔ)大詞典》：三表五餌（三表五餌）
漢 代 賈誼 陳獻(xiàn)的防御匈奴的辦法。以立信義、愛(ài)人之狀和好人之技為“三表”；以賜之盛服車(chē)乘、盛食珍味、音樂(lè)婦人、高堂邃宇府庫(kù)奴婢和親近安撫為“五餌”。見(jiàn)《新書(shū)·匈奴》。 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書(shū)》：“ 賈生 固天下奇才，所言亦一時(shí)之良策……當(dāng)時(shí)將相羣臣豈無(wú) 賈生 之比，三表五餌，人知其疎，而欲以困中行，説尤不可信矣。” 宋 葉適 《外論一》：“雖然， 誼 於制患之術(shù)淺矣，請(qǐng)自為典屬，用三表五餌而繫之，若是者，先王待夷 狄 之意乎？”亦省作“ 三表 ”。 清 霅中人 《〈中西紀(jì)事〉后序》：“三表不聞於 漢 庭，五利奚裨於 晉國(guó) 。”
《分類(lèi)字錦》：糖?（糖?）
玉篇：糖?，餌也。集韻：餌，兗豫謂之糖?。
分類(lèi)：餌
《分類(lèi)字錦》：起膠（起膠）
周禮醢人：羞豆之實(shí)，酏食糝食。注：鄭司農(nóng)云：酏食，以酒酏為餅。疏：酏，粥也。以酒酏為餅，若今起膠餅。
分類(lèi)：餌
《分類(lèi)字錦》：置鹿
乾淳歲時(shí)記：民間九日。以粉面蒸糕。上置小鹿數(shù)枚。號(hào)食祿糕。
分類(lèi)：餌
《分類(lèi)字錦》：油?
吳寬 油?詩(shī) 膩滑津津色未乾，聊因佳節(jié)助杯盤(pán)。
分類(lèi)：餌
《分類(lèi)字錦》：和髓
遼史禮志：正旦國(guó)俗以糯飯和白羊髓為餅，丸之若拳，每帳賜四十九枚。
分類(lèi)：餌
《分類(lèi)字錦》：黏而
釋名：餌，而也，相黏而也。
分類(lèi)：餌
《分類(lèi)字錦》：玉疊松花（玉疊松花）
虞集 題扇與周干臣詩(shī) 玉疊松花蜜餅香，龍珠星顆露盤(pán)涼。
分類(lèi)：餌
《分類(lèi)字錦》：烝羊
楊萬(wàn)里 詩(shī) 太官烝羊壓花糕。
分類(lèi)：餌
《分類(lèi)字錦》：萬(wàn)顆完成（萬(wàn)顆完成）
吳寬 粉丸詩(shī) 凈淘細(xì)碾玉霏霏，萬(wàn)顆完成素手稀。
分類(lèi)：餌
《分類(lèi)字錦》：笥餌立誠(chéng)（笥餌立誠(chéng)）
后漢書(shū)樊曄傳：與光武少游舊。建武初，徵為侍御史，拜河?xùn)|都尉，引見(jiàn)云臺(tái)。初，光武微時(shí)，嘗以事拘于新野，曄為市吏，饋餌一笥，帝德之不忘，仍賜曄御食及乘輿服物。因戲之曰：一笥餌得都尉，何如？曄頓首辭謝。唐無(wú)名氏甲為食官，判笥餌立誠(chéng)，既加都尉，壺餐著節(jié)，亦拜大夫。
分類(lèi)：餌