【佛學(xué)大辭典】
（傳說）維摩自香積佛之世界赍供一會(huì)之大眾者。維摩經(jīng)香積佛品曰：「舍利弗心念：日時(shí)欲至，此諸菩薩，當(dāng)于何食？時(shí)維摩詰。知其意而語言：佛說八解脫，仁者受行，豈離飲食而聞法乎。若欲食者，且待須臾。當(dāng)令汝得未曾有食。（中略）于是維摩詰，不起于座。居眾會(huì)前，化作菩薩。相好光明，威德殊勝。蔽于眾會(huì)，而告之曰：汝往上方界分，度如四十二恒河沙佛土，有國名眾香，佛號(hào)香積。與諸菩薩，方共坐食。汝往到彼，如我辭曰：維摩詰稽首世尊足下，（中略）愿得世尊所食之馀，當(dāng)于娑婆世界施作佛事，令此樂少法者得弘大道。（中略）于是香積如來，以眾香缽盛滿香飯與化菩薩，時(shí)彼九百萬菩薩俱發(fā)聲言：我欲詣娑婆世界供養(yǎng)釋迦牟尼佛，并欲見維摩詰等諸菩薩眾。佛言可往。（中略）時(shí)化菩薩，既受缽飯，與彼九百萬菩薩，俱受佛威神力及維摩詰力，于彼世界，忽然不現(xiàn)。須臾之間，至維摩詰舍。時(shí)維摩詰即化作九百萬師子之座，嚴(yán)好如前。諸菩薩皆坐其上。時(shí)化菩薩，以滿缽香飯，與維摩詰。香飯普熏毗耶離城及三千大千世界。（中略）時(shí)維摩詰，語舍利弗等諸大聲聞：仁者可食如來甘露味飯，大慈所熏，無以限意食之使不消也。有異聲聞，念是飯少，而此大眾人人當(dāng)食?；兴_曰：勿以聲聞小德小智稱量如來無量福慧，四海有竭，此飯無盡。使一切人食摶若須彌，乃至一劫，猶不能盡。（中略）于是缽飯，悉飽眾會(huì)，猶故不賜?！?/div>