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《漢語(yǔ)大詞典》：殊風(fēng)（殊風(fēng)）
謂風(fēng)尚不同。 漢 張衡 《思玄賦》：“思九土之殊風(fēng)兮，從 蓐收 而遂徂?！?南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》：“三王異道而共昌，五霸殊風(fēng)而并列。” 南朝 梁 任昉 《〈王文憲集〉序》：“六輔殊風(fēng)，五方異俗?！?/div>
分類：風(fēng)尚
《國(guó)語(yǔ)辭典》：芳風(fēng)（芳風(fēng)）　　拼音：fāng fēng
形容文章的美好?！段倪x。潘尼。贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》：「玩爾清藻，味爾芳風(fēng)。」
《漢語(yǔ)大詞典》：遺美（遺美）
(1).指遺留下來(lái)的美好風(fēng)尚、德行等。 漢 班固 《兩都賦》序：“斯事雖細(xì)，然先臣之舊式，國(guó)家之遺美，不可闕也?！?唐 張說(shuō) 《東都酺宴》詩(shī)序：“斯固《雅》《頌》之餘波，政教之遺美?！?元 劉賡 《睿宗皇帝加上尊謚冊(cè)文》：“剛辰爰卜，遺美載揚(yáng)?！?br />(2).謂遺漏美好事物。《北齊書·文宣紀(jì)》：“雖史官執(zhí)筆，有聞無(wú)墜，猶恐緒言遺美，時(shí)或未書。” 明 徐渭 《贈(zèng)梁尚書公序》：“故旨甘之必優(yōu)，幾筵之備無(wú)遺美?！?明 陳子龍 《〈思訛室集〉序》：“夫 周 秦 以來(lái)，數(shù)千年之閒，文章不可勝數(shù)，高下互見(jiàn)，百端羣分， 子建 遇無(wú)遺美，悉取而代之。”
《漢語(yǔ)大詞典》：新風(fēng)（新風(fēng)）
新風(fēng)氣；新風(fēng)尚。《北史·張彝傳》：“ 彝 敷政 隴 右，多所制立，宣布新風(fēng)，革其舊俗，人庶愛(ài)仰之。”《人民日?qǐng)?bào)》1969.9.22：“革命新風(fēng)滿漁村?！?span id="regdanv" class="book">《花城》1981年第3期：“ 南京路 上，新風(fēng)如熏，每一刻都給各地來(lái)的同志送上親切的撫慰?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：仁氣（仁氣）
(1).仁厚之氣。《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》：“天地溫厚之氣，始於東北，而盛於東南，此天地之盛德氣也，此天地之仁氣也?！?br />(2).仁愛(ài)的風(fēng)尚。 宋 黃庭堅(jiān) 《送劉士彥赴福建轉(zhuǎn)運(yùn)判官》詩(shī)：“南驅(qū)將仁氣，百城共一陶。”
《漢語(yǔ)大詞典》：巫風(fēng)（巫風(fēng)）
(1).指歌舞作樂(lè)的風(fēng)俗。巫覡以歌舞事神，故稱。《書·伊訓(xùn)》：“敢有恆舞于宮，酣歌于室，時(shí)謂巫風(fēng)。” 孔穎達(dá) 疏：“巫以歌舞事神，故歌舞為巫覡之風(fēng)俗也?！?br />(2).巫覡降神的風(fēng)尚。 魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第五篇：“ 漢 末又大暢巫風(fēng)，而鬼道愈熾。”
《漢語(yǔ)大詞典》：頹瀾（頽瀾）
猶頹波。比喻頹墮的風(fēng)尚。 清 周亮工 《書影》卷二：“吾輩讀書，即不能窮及理奧，決不可事禪悅，以助頽瀾?！?清 方文 《施粥行贈(zèng)曹二梁父》詩(shī)：“泚筆揮此詩(shī)，將以激頽瀾?！?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠補(bǔ)集·昭君》：“ 錢潁 題其圖云：‘陰陽(yáng)強(qiáng)合春風(fēng)惡，山水含羞夜月寒。 胡 始下機(jī)開(kāi)要路， 漢 終無(wú)力挽頽瀾?！?/div>
分類：風(fēng)尚
《漢語(yǔ)大詞典》：國(guó)化（國(guó)化）
謂一國(guó)的風(fēng)尚教化。《漢書·王莽傳上》：“ 黃郵 、 召陵 、 新野 之田為入尤多，皆止於公，公欲自損以成國(guó)化，宜可聽(tīng)許。”《北史·王慧龍傳》：“司徒 長(zhǎng)孫嵩 聞之不悅，言於 太武 ，以其嗟服南人則有訕鄙國(guó)化之意?！?宋 沈遼 《龍華三會(huì)啟文》：“知郡某官，宣揚(yáng)國(guó)化，惠恤民情。”
《漢語(yǔ)大詞典》：余習(xí)（餘習(xí)）
沒(méi)有改掉的、遺留的習(xí)染、風(fēng)尚。《維摩詰所說(shuō)經(jīng)·佛國(guó)品》：“深入緣起，斷諸邪見(jiàn)，有無(wú)二邊，無(wú)復(fù)餘習(xí)?！?唐 王維 《偶然作》詩(shī)之六：“不能捨餘習(xí)，偶被世人知?！?span id="u0ckcob" class="book">《朱子語(yǔ)類》卷一○一：“ 游 、 楊 、 謝 三君子初皆學(xué)禪。后來(lái)餘習(xí)猶在，故學(xué)之者多流於禪?！?清 梅曾亮 《〈阮小咸詩(shī)集〉序》：“或真樸無(wú)文飾，有 六朝 人餘習(xí)，其衣冠言動(dòng)與南城人風(fēng)氣固殊也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：群俗
1.猶群氓。 宋 蘇軾 《謝雨文》：“自非降靈，大庇羣俗。”
2.社會(huì)風(fēng)尚。 梁?jiǎn)⒊?《論尚武》：“羣俗者，冶鑄國(guó)民之爐火，安見(jiàn)頽廢腐敗之羣俗而能鑄成雄鷙沉毅之國(guó)民也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：起化
改變社會(huì)風(fēng)尚。 清 曹仁虎 《恭紀(jì)皇上肇建辟雍釋奠講學(xué)禮成一百二十韻》：“成均洵首善，起化有深裨?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：失俗
不正的風(fēng)尚。《后漢書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》：“不有化導(dǎo)，將遂陵遲，故欲褒崇圣道，以匡失俗?！?/div>
分類：風(fēng)尚
《漢語(yǔ)大詞典》：武風(fēng)（武風(fēng)）
習(xí)武的風(fēng)尚。 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第三章第二節(jié)：“四時(shí)捺缽制，使 契丹 貴族在接受 漢 文明的同時(shí)，仍能不廢鞍馬射獵，保持勇健的武風(fēng)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：顏風(fēng)（顔風(fēng)）
語(yǔ)本《論語(yǔ)·雍也》：“子曰：‘賢哉， 回 也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回 也不改其樂(lè)。賢哉， 回 也?！焙笠蛞浴邦侊L(fēng)”指安貧樂(lè)道的風(fēng)尚。 宋 蘇轍 《冬至雪》詩(shī)之二：“佳節(jié)蕭條陋巷中，雪穿窗戶有 顏 風(fēng)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：貪俗（貪俗）
貪求財(cái)利的風(fēng)尚。《晉書·石勒載記下》：“賜車馬衣服裝錢三百萬(wàn)，以勵(lì)貪俗?！?/div>