典故 巴顛綠駿
相關(guān)人物司馬昭（晉明帝）
司馬紹（晉明帝）
《晉書》卷六《明帝紀(jì)》
六月，敦將舉兵內(nèi)向，帝密知之，乃乘巴滇駿馬微行，至于湖，陰察敦營壘而出。有軍士疑帝非常人。又敦正晝寢，夢日環(huán)其城，驚起曰：「此必黃須鮮卑奴來也?！沟勰杠魇?，燕代人，帝狀類外氏，須黃，敦故謂帝云。于是使五騎物色追帝。帝亦馳去，馬有遺糞，輒以水灌之。見逆旅賣食嫗，以七寶鞭與之，曰：「后有騎來，可以此示也?！苟矶氛咧?，問嫗。嫗曰：「去已遠(yuǎn)矣?！挂蛞员奘局?。五騎傳玩，稽留遂久。又見馬糞冷，以為信遠(yuǎn)而止不追。帝僅而獲免。
簡釋
七寶鞭：喻以智謀脫身。唐溫庭筠《奉天西佛寺》：“宗臣欲舞千鈞劍，追騎猶觀七寶鞭?！?/p>
例句
君王指點(diǎn)新豐樹，幾不親留七寶鞭。
宗臣欲舞千鈞劍，追騎猶觀七寶鞭。
多端莫撼三珠樹，密策尋遺七寶鞭。
典故 鸞鳳吟
長嘯蘇門
半空鸞鳳
聞鳳嘯
半嶺嘯聲
長嘯愧孫登
長嘯作鸞音
高士嘯
山頭學(xué)嘯
孫登無語
嘯上蘇門顛
長嘯發(fā)蘇門
長吟感孫登
相關(guān)人物阮籍
孫登
《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·阮籍〉～604～
南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：「籍曠達(dá)不羈，不拘禮俗。性至孝，居喪雖不率常檢，而毀幾至滅性。兗州刺史王昶請與相見，終日不得與言，昶嘆賞之，自以不能測也。太尉蔣濟(jì)聞而辟之，后為尚書郎、曹爽參軍，以疾歸田里。歲馀，爽誅，太傅及大將軍乃以為從事中郎。后朝論以其名高，欲顯崇之，籍以世多故，祿仕而已，聞步兵校尉缺，廚多美酒，營人善釀酒，求為校尉，遂縱酒昏酣，遺落世事。嘗登廣武，觀楚、漢戰(zhàn)處，乃嘆曰：『時(shí)無英才，使豎子成名乎！』時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車?所窮，輒慟哭而反。籍少時(shí)嘗游蘇門山，蘇門山有隱者，莫知名姓，有竹實(shí)數(shù)斛、臼杵而已。籍從之，與談太古無為之道，及論五帝三王之義，蘇門生蕭然曾不經(jīng)聽。籍乃對(duì)之長嘯，清韻響亮，蘇門生逌爾而笑。籍既降，蘇門生亦嘯，若鸞鳳之音焉。至是，籍乃假蘇門先生之論以寄所懷。其歌曰：『日沒不周西，月出丹淵中，陽精蔽不見，陰光代為雄。亭亭在須臾，厭厭將復(fù)隆。富貴俯仰間，貧賤何必終?！挥謬@曰：『天地解兮六合開，星辰隕兮日月頹，我騰而上將何懷？』籍口不論人過，而自然高邁，故為禮法之士何曾等深所讎疾。大將軍司馬文王常保持之，卒以壽終。子渾字長成。世語曰：渾以閒澹寡欲，知名京邑。為太子庶子。早卒。」
《世說新語箋疏》下卷上〈棲逸〉～648～
阮步兵嘯，聞數(shù)百步。蘇門山中，忽有真人，樵伐者咸共傳說。阮籍往觀，見其人擁巖側(cè)。籍登嶺就之，箕踞相對(duì)。籍商略終古，上陳黃、農(nóng)玄寂之道，下考三代盛德之美，以問之，仡然不應(yīng)。復(fù)?有為之教，棲神導(dǎo)氣之術(shù)以觀之，彼猶如前，凝矚不轉(zhuǎn)。籍因?qū)χL嘯。良久，乃笑曰：「可更作?！辜畯?fù)嘯。意盡，退，還半嶺許，聞上唒然有聲，如數(shù)部鼓吹，林谷傳響。顧看，乃向人嘯也。
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳〉～362～
籍嘗于蘇門山遇孫登，與商略終古及棲神導(dǎo)氣之術(shù)，登皆不應(yīng)，籍因長嘯而退。至半嶺，聞?dòng)新暼酐[鳳之音，響乎巖谷，乃登之嘯也。遂歸著大人先生傳，其略曰：「世人所謂君子，惟法是修，惟禮是克。手執(zhí)圭璧，足履繩墨。行欲為目前檢，言欲為無窮則。少稱鄉(xiāng)黨，長聞鄰國。上欲圖三公，下不失九州牧。獨(dú)不見群虱之處裈中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以為吉宅也。行不敢離縫際，動(dòng)不敢出裈襠，自以為得繩墨也。然炎丘火流，焦邑滅都，群虱處于裈中而不能出也。君子之處域內(nèi)，何異夫虱之處裈中乎！」此亦籍之胸懷本趣也。
例句
嘗希蘇門嘯，詎厭巴樹猿。
風(fēng)泉有清音，何必蘇門嘯。
敢為蘇門嘯，庶作梁父吟。
嚴(yán)子垂釣日，蘇門長嘯時(shí)。
鶴傳居士舞，猿得蘇門嘯。
莫嗟太常屈，便入蘇門嘯。
典故被花惱
花相惱
花惱欲顛狂
惱損杜陵翁
花惱只顧狂
相關(guān)人物杜甫
《全唐詩》卷二百二十七〈江畔獨(dú)步尋花七絕句七首〉
〈江畔獨(dú)步尋花七絕句七首〉其一：「江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。走覓南鄰愛酒伴，經(jīng)旬出飲獨(dú)空床【案：原注。斛斯融。吾酒徒?！??！?/span>
《太平廣記》卷二百八〈書三·張旭〉～595～
張旭草書得筆法，后傳崔邈、顏真卿。旭言：「始吾聞公主與擔(dān)夫爭路，而得筆法之意；后見公孫氏舞劍器而得其神?！癸嬜磔m草書，揮筆大叫。以頭揾水墨中而書之，天下呼為張顛。醒后自視，以為神異，不可復(fù)得。后輩言筆劄者，虞、歐、褚、薛。或有異論，至長史無間言。
《舊唐書》卷一百九十中〈文苑列傳中·賀知章〉～5034～
時(shí)有吳郡張旭，亦與知章相善。旭善草書，而好酒，每醉后號(hào)呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助，時(shí)人號(hào)為「張顛」。
《毛詩正義·國風(fēng)·齊風(fēng)·東方未明》～9～
東方未明，顛倒衣裳，顛之倒之，自公召之。東方未晞，顛倒裳衣，倒之顛之，自公令之。折柳樊圃，狂夫瞿瞿，不能辰夜，不夙則莫。漢·鄭玄注：「東方未明，而以為明。故群臣促遽，顛倒衣裳?！?/span>
例句
無路從容陪語笑，有時(shí)顛倒著衣裳。
長路更執(zhí)紼，此心猶倒衣。
枕上忽驚起，顛倒著衣裳。
《尚書·周書·君奭》
「惟文王尚克修和我有夏。亦惟有若虢叔，有若閎夭，有若散宜生，有若泰顛，有若南宮括?！古f題漢·孔安國傳：「凡五臣佐文王為胥附、奔走、先后、禦侮之任?！?/span>
例句
復(fù)聞?lì)嵷草叄牍谶M(jìn)鴻疇。
《后漢書》卷五十二〈崔骃列傳·崔骃〉～75～
夫君子非不欲仕也。恥夸毗以求舉；非不欲室也，惡登墻而摟處。叫呼衒鬻，縣旌自表，非隨和之寶也。暴智耀世，因以干祿，非仲尼之道也。游不倫黨，茍以徇己，汗血競時(shí)，利合而友。子笑我之沈滯，吾亦病子●●而不已也。先人有則而我弗虧，行有枉徑而我弗隨。臧否在予，唯世所議。固將因天質(zhì)之自然，誦上哲之高訓(xùn)；詠太平之清風(fēng)，行天下之至順。懼吾躬之穢德，勤百畝之不耘?？{余馬以安行，俟性命之所存。昔孔子起威于夾谷，晏嬰發(fā)勇于崔杼；曹劌舉節(jié)于柯盟，卞嚴(yán)克捷于彊禦；范蠡錯(cuò)埶于會(huì)稽，五員樹功于柏舉；魯連辯言以退燕，包胥單辭而存楚；唐且華顛以悟秦，甘羅童牙而報(bào)趙；原衰見廉于壺飧，宣孟收德于束脯；吳札結(jié)信于丘木，展季效貞于門女；顏回明仁于度轂，程嬰顯義于趙武。仆誠不能編德于數(shù)者，竊慕古人之所序。唐·李賢注：唐且即唐睢也。戰(zhàn)國策曰：「齊、楚伐魏，魏使人請救于秦，不至。魏人有唐睢者，年九十馀矣，西見秦王。秦王曰：『丈人忙然乃遠(yuǎn)至此，魏來者數(shù)矣，寡人知魏之急矣?！惶魄以唬骸悍蛭海f乘之國也。稱東藩者，以秦之強(qiáng)也。今齊、楚之兵已在魏郊矣，大王之救不至，魏急，且割地而約從。是王亡一萬乘之魏，而強(qiáng)二敵之齊、楚?！磺赝跷?，遽發(fā)兵救魏?！?fàn)栄旁唬骸割?，頂也?！谷A顛謂白首也。
《全唐詩》卷三百三十八〈桃源圖〉
神仙有無何渺茫，桃源之說誠荒唐。流水盤回山百轉(zhuǎn)，生綃數(shù)幅垂中堂。武陵太守好事者，題封遠(yuǎn)寄南宮下。南宮先生忻得之，波濤入筆驅(qū)文辭。文工畫妙各臻極，異境恍惚移于斯。架巖鑿谷開宮室，接屋連墻千萬日。嬴顛劉蹶了不聞，地坼天分非所恤。種桃處處惟開花，川原近遠(yuǎn)蒸紅霞【川原近遠(yuǎn)烝紅霞】。初來猶自念鄉(xiāng)邑，歲久此地還成家。漁舟之子來何所，物色相猜更問語。大蛇中斷喪前王，群馬南渡開新主。聽終辭絕共凄然，自說經(jīng)今六百年。當(dāng)時(shí)萬事皆眼見，不知幾許猶流傳。爭持酒食來相饋，禮數(shù)不同樽俎異。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清無夢寐。夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。人間有累不可住，依然離別難為情。船開棹進(jìn)一回顧，萬里蒼蒼煙水暮。世俗寧知偽與真，至今傳者武陵人。
《后漢書》卷八十一〈獨(dú)行列傳·雷義〉～2687～
雷義字仲公，豫章鄱陽人也。初為郡功曹，嘗擢舉善人，不伐其功。義嘗濟(jì)人死罪，罪者后以金二斤謝之，義不受，金主伺義不在，默投金于承塵上。后葺理屋宇，乃得之，金主已死，無所復(fù)還，義乃以付縣曹。后舉孝廉，拜尚書侍郎，有同時(shí)郎坐事當(dāng)居刑作，義默自表取其罪，以此論司寇。同臺(tái)郎覺之，委位自上，乞贖義罪。順帝詔皆除刑。義歸，舉茂才，讓于陳重，刺史不聽，義遂陽狂被發(fā)走，不應(yīng)命。鄉(xiāng)里為之語曰：「膠漆自謂堅(jiān)，不如雷與陳?！谷瑫r(shí)俱辟二人。義遂為守灌謁者。使持節(jié)督郡國行風(fēng)俗，太守令長坐者凡七十人。旋拜侍御史，除南頓令，卒官。
典故 老馮唐
為郎久
馮顛
白首不見招
薦馮唐
老馮公
晚似馮公
馮唐笑
浩首悲馮
郎署二毛
相關(guān)人物馮唐
參考典故二毛
《史記》卷一百二〈張釋之馮唐列傳·馮唐〉
唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝輦過，問唐曰：「父老何自為郎？家安在？」唐具以實(shí)對(duì)。文帝曰：「吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高袪數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？」唐對(duì)曰：「尚不如廉頗、李牧之為將也。」上曰：「何以？」唐曰：「臣大父在趙時(shí)，為官率將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也?！股霞嚷劻H、李牧為人，良說，而搏髀曰：「嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將，吾豈憂匈奴哉！」唐曰：「主臣！陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。」上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰：「公柰何眾辱我，獨(dú)無閒處乎？」唐謝曰：「鄙人不知忌諱?！巩?dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝，殺北地都尉卬。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問唐曰：「公何以知吾不能用廉頗、李牧也？」唐對(duì)曰：「臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰閫以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決于外，不從中擾也。委任而責(zé)成功，故李牧乃得盡其智能，遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑彊秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺其眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！」文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十馀，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。遂字王孫，亦奇士，與余善。
《昭明文選》卷二十一晉·左太沖（思）《詠史八首》其二
「馮公豈不偉，白首不見招?！固?#183;李善注：「荀悅《漢紀(jì)》曰：『馮唐白首，屈于郎署?！弧?/span>
簡釋
馮唐已老：喻指命運(yùn)不濟(jì)，或喻年歲已大但仍沒有作為。唐杜甫《寄岑嘉州》：“謝眺每篇堪諷誦，馮唐已老聽吹噓?！?/p>
例句
貢喜音容間，馮招病疾纏。
為郎非白頭，作牧授滄洲。
紫綬公卿今放曠，白頭郎吏尚留連。
訓(xùn)喻青衿子，名慚白首郎。
為郎從白首，臥病數(shù)秋天。
不必臨風(fēng)悲冷落，古來白首尚為郎。
故人湖外客，白首尚為郎。
佐商依傅說，仕漢笑馮唐。
劉毅暫貧雖壯志，馮唐將老自低顏。
已似馮唐老，方知武子愚。
漢有馮唐唐有我，老為郎吏更何人。
莫笑馮唐老，還來謁圣君。
不如何遜無佳句，若比馮唐是壯年。
幸與馮唐遇，心同跡復(fù)親。
若道馮唐事，皇恩尚可收。
天子好年少，無人薦馮唐。
應(yīng)以馮唐老，相譏示此篇。
玉輦君頻過，馮唐將未論。
馮唐毛發(fā)白，歸興日蕭蕭。
垂白馮唐老，清秋宋玉悲。
謝朓每篇堪諷誦，馮唐已老聽吹噓。
通家惟沈氏，謁帝似馮唐。
欲陳濟(jì)世策，已老尚書郎。
馮唐雖晚達(dá)，終覬在皇都。
蘊(yùn)藉為郎久，魁梧秉哲尊。
此地含香從白首，馮唐何事怨明時(shí)。
還希駐輦問，莫自嘆馮唐。
共說漢朝榮上賞，豈令三友滯馮唐。
晉臣多樂廣，漢主識(shí)馮唐。
揚(yáng)子解嘲徒自遣，馮唐已老復(fù)何論。
重文疏卜式，尚少棄馮唐。
馮唐猶在漢，樂毅不歸燕。
應(yīng)同羅漢無名欲，故作馮唐老歲年。
馮唐真不遇，嘆息鬢毛斑。
饑魂吊骨吟古書，馮唐八十無高車。
舞蝶歌鶯莫相試，老郎心是老僧心。
今日老郎猶有恨，昔年相虐十秋風(fēng)。
唯恐興來飛錫去，老郎無路更追攀。
不如何遜無佳句，若比馮唐是壯年。
初塵蕓閣辭禪閣，卻訪支郎是老郎。
應(yīng)笑馮唐衰且拙，世情相見白頭新。
未及馮公老，何驚孺子貧。
太平時(shí)節(jié)難身遇，郎署何須嘆二毛。
《史記》卷六〈秦始皇本紀(jì)〉～273～
三年，章邯等將其卒圍鉅鹿，楚上將軍項(xiàng)羽將楚卒往救鉅鹿。冬，趙高為丞相，竟案李斯殺之。夏，章邯等戰(zhàn)數(shù)卻，二世使人讓邯，邯恐，使長史欣請事。趙高弗見，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追不及。欣見邯曰：「趙高用事于中，將軍有功亦誅，無功亦誅?！鬼?xiàng)羽急擊秦軍，虜王離，邯等遂以兵降諸侯。八月己亥，趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：「馬也。」二世笑曰：「丞相誤邪？謂鹿為馬?！箚栕笥?，左右或默，或言馬以阿順趙高?；蜓月?，高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
簡釋
指鹿：喻指誣陷或顛倒是非。唐李紳《趨翰苑遭誣構(gòu)四十六韻》：“誑天猶指鹿，依社尚憑狐?！?/p>
例句
漢祖竟為龍，趙高徒指鹿。
上下一相蒙，馬鹿遂顛倒。
秦庭野鹿忽為馬，巧偽亂真君試思。
誑天猶指鹿，依社尚憑狐。
休傳鹿是馬，莫信鵩如鸮。
秦庭初指鹿，群盜滿山東。
