關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:頌祇(頌祇)
用歌頌的方式祭祀地神。文選·揚雄〈甘泉賦〉:“集乎禮神之囿,登乎頌祇之堂。” 李善 注:“為歌頌以祭地祇?!?/div>
《國語辭典》:頌詞(頌詞)  拼音:sòng cí
稱贊他人功德,祝賀其幸福的話或文字。也作「頌辭」。
《國語辭典》:酒德頌(酒德頌)  拼音:jiǔ dé sòng
文章名。晉劉伶撰。旨在歌頌酒的功德及飲酒的樂趣。唐朝張旭曾將其草書成帖。
《漢語大詞典》:文頌(文頌)
歌功頌德的文辭。《后漢書·酷吏傳·陽球》:“臣聞圖象之設(shè),以昭勸戒,欲令人君動鑒得失。未聞豎子小人,詐作文頌,而可妄竊天官,垂象圖素者也?!?/div>
《漢語大詞典》:頌辭(頌辭)
贊揚或祝賀的文詞。 唐 柳宗元 《箕子碑》:“古闕頌辭,繼在后儒?!?/div>
《駢字類編》:美頌(美頌)
顏氏家訓(xùn):詩人之作,刺箴美頌,各有源流。李白明堂賦序:蓋天皇先天、中宗奉天累圣纂就鴻勛克宣。臣白美頌,恭惟述焉。
《漢語大詞典》:棠頌(棠頌)
詩·召南·甘棠的歌頌之辭。該篇歌頌 周 召公奭 巡行南國,在棠樹下聽訟斷案的惠政,故稱。 唐 孟郊 《和宣州錢判官使院廳前石楠樹》:“始覺石楠詠,價傾賦《兩都》。棠頌庶可比,桂詞難以踰。”
《漢語大詞典》:頌靈(頌靈)
謂祝告天地神靈。 漢 劉楨《黎陽山賦》:“南蔭 黃河 ,左覆 金城 ,青壇承祀,高碑頌靈?!?/div>
《國語辭典》:敬頌(敬頌)  拼音:jìng sòng
書信中表示祝福的語詞。如:「敬頌時綏」。
《國語辭典》:頌贊(頌讚)  拼音:sòng zàn
頌美稱贊。如:「大家對他的孝行頌贊不已?!?/div>
《漢語大詞典》:吉甫頌(吉甫頌)
周 代賢臣 尹吉甫 所作贊美 周宣王 之頌歌。相傳詩·大雅中之《崧高》、《烝民》、《韓奕》、《江漢》等篇皆是。后以指宰輔頌君之作。 唐 李嘉祐 《奉和杜相公長興新宅即事呈元相公》:“還成 吉甫 頌,贈答此瑤華。” 唐 高適 《古樂府飛龍曲留上陳左相》:“能為 吉甫 頌,善用 子房 籌?!眳⒁姟?吉甫 ”。
《漢語大詞典》:吉甫
指 周宣王 賢臣 尹吉甫 。又稱 兮伯吉父 。姓 兮 ,名 甲 ,字 伯吉父 (父一作甫),尹是官名,曾率師北伐 玁狁 至 太原 。遺物有《兮甲盤》。詩·小雅·六月:“文武 吉甫 ,萬邦為獻?!焙蟠娢闹卸嘁灾髻t能宰輔的典型。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“察之上代,則 奚斯吉甫 之徒鳴玉鸞於前?!?宋 范仲淹 《上時相議制舉書》:“救文之弊,自相公之造也。當(dāng)有 吉甫 輩,頌君之德?!?清 錢謙益 《益都任氏壽宴序》:“《六月》之詩,美 吉甫 之燕喜,受祉來歸?!?/div>
《分類字錦》:上頌(上頌)
唐書諸公主傳:太宗女臨川公主。下嫁周道務(wù)。主工籀隸。能屬文。高宗立。上孝德頌。帝下詔袖荅。
分類:公主
《漢語大詞典》:樂頌(樂頌)
《漢語大詞典》:廟頌(廟頌)
贊頌天子功德的宗廟樂歌。后漢書·傅毅傳:“ 毅 追美 孝明皇帝 功德最盛,而廟頌未立,乃依《清廟》《顯宗頌》十篇奏之?!?/div>
《漢語大詞典》:頌德碑(頌德碑)
后漢書·竇章傳:“貴人早卒,帝追思之無已,詔史官樹碑頌德。”后因稱歌頌功德的碑刻為頌德碑。 唐 封演 封氏聞見記·頌德:“在官有異政,考秩已終,吏人立碑頌德者,皆須審詳事實,州司以狀聞奏,恩勅聽許,然后得建之,故謂之‘頌德碑’,亦曰‘遺愛碑’,稱‘樹之風(fēng)聲’者,正此之謂?!眳⒁姟?頌石 ”。
《漢語大詞典》:頌石(頌石)
史記·秦始皇本紀(jì):“立石,與 魯 諸儒生議,刻石頌 秦 德?!焙笠蚍Q贊美歌頌功績政德的碑刻為“頌石”。 唐 楊炎 《河西節(jié)度史杜公碑》:“以 炎 耳目馨香,記之篆刻……徘徊頌石,永代作好?!?/div>