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《漢語大詞典》:河清頌(河清頌)
宋書·鮑照傳:“ 元嘉 中, 河 濟(jì) 俱清,當(dāng)時以為美瑞, 照 為《河清頌》,其序甚工?!焙笠浴昂忧屙灐狈褐父桧灂r世升平的作品。 唐 杜甫 《洗兵馬》詩:“隱士休歌《紫芝曲》,詞人解撰《河清頌》?!?/div>
《漢語大詞典》:褒頌(襃頌)
亦作“褒頌”。 贊美,稱頌。 漢 王充 論衡·須頌:“古之帝王建鴻德者,需鴻筆之臣褒頌紀(jì)載,鴻德乃彰,萬世乃聞?!?/div>
分類:贊美稱頌
《漢語大詞典》:頌僖(頌僖)
猶頌 魯 。 僖 ,指 魯僖公 。文選·王延壽〈魯靈光殿賦〉序:“故 奚斯 頌 僖 ,歌其路寢,而功績存乎辭,德音昭乎聲?!?李善 注:“《韓詩》曰:‘新廟奕奕, 奚斯 所作?!?薛君 曰:‘ 奚斯 , 魯 公子也。言其“新廟奕奕”然盛,是詩公子 奚斯 所作也?!眳⒁姟?頌魯 ”。
分類:公子
《漢語大詞典》:頌魯(頌魯)
春秋 魯僖公 臣 公子魚 ,字 奚斯 ,作《魯頌·閟宮》,頌揚自己的君主與國家,“頌美 僖公 能復(fù) 周公 之宇”。見詩·魯頌·閟宮 鄭 箋 孔 疏。后因以“頌魯”謂人臣頌揚君主功德的美行。文選·班固〈兩都賦〉序:“故 皋陶 歌 虞 , 奚斯 頌 魯 ,同見采於 孔氏 ,列于,其義一也。” 李善 注:“《韓詩·魯頌》曰:新廟奕奕, 奚斯 所作。 薛君 曰:‘ 奚斯 , 魯 公子也。言其“新廟奕奕”然盛,是詩公子 奚斯 所作也。’”后漢書·曹褒傳:“昔 奚斯 頌 魯 , 考甫 詠 殷 。夫人臣依義顯君,竭忠彰主,行之美也?!?/div>
《漢語大詞典》:頌文(頌文)
指四言有韻的頌體文辭。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·誄碑:“詳夫誄之為制,蓋選言録行,傳體而頌文,榮始而哀終?!?詹鍈 義證:“‘傳體而頌文’,即主體是敘事,但接近頌體?!?/div>
《漢語大詞典》:三頌(三頌)
詩經(jīng)中的《魯頌》、《周頌》《商頌》,合稱三頌。其中多為貴族祭祀、祈福之樂章。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》:“但不知 孔子 之所讚嘆忘肉, 季札 之所謂如天之無不覆,如地之無不載者,將謂其聲音耶?抑因聲而想其政治耶?抑聲中之詞義深美,如所謂《三頌》者耶?” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·頤志齋叢書》:“譜其所闕《三頌》之譜,而未別為總譜。”
《韻府拾遺 藥韻》:頌作(頌作)
高道素上元賦:際熙代而謠傳,感豐年而頌作。
《國語辭典》:傳頌(傳頌)  拼音:chuán sòng
廣為流傳、頌贊。如:「黃花岡烈士的精神,至今仍為我們所傳頌?!?/div>
《國語辭典》:頌揚(頌揚)  拼音:sòng yáng
稱頌褒揚。如:「他對你的作品頌揚備至?!?/div>
《韻府拾遺 宋韻》:刻頌(刻頌)
史記秦始皇紀(jì):二十八年,南登瑯邪,作瑯邪臺,立石刻,頌秦德。
《漢語大詞典》:詠頌(詠頌)
歌頌。《漢書·劉向傳》:“ 堪 治未期年,而三老官屬有識之士詠頌其美,使者過郡,靡人不稱?!?/div>
分類:歌頌
《漢語大詞典》:紀(jì)頌(紀(jì)頌)
銘記頌揚。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·汳水:“國相 東萊 王璋 字 伯儀 ,以為神圣所興,必有銘、表,乃與長史 邊乾遂 樹之玄石,紀(jì)頌遺烈?!?/div>
分類:銘記頌揚
《駢字類編》:二頌(二頌)
詩序:政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。疏:風(fēng)述諸侯之政,非無小大,但化止一國,不容有別。頌則功成乃作,歸美報神,皆是大事,無復(fù)別體,故不分為二風(fēng)二頌也。
《高級漢語詞典》:頌古
佛家語。指選過去的公案,用詩句來頌出它的思想精義
《漢語大詞典》:頌平(頌平)
歌頌太平盛世。 南朝 陳 徐陵 《陳元帝哀策文》:“獸舞時豫,禽歌頌平?!?/div>
《漢語大詞典》:豳頌(豳頌)