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《國語辭典》：細樂（細樂）　　拼音：xì yuè
不用鑼鼓等音響大的樂器，而使用管弦之類的樂器演奏，所產(chǎn)生的樂音。元。王實甫《麗春堂》第四折：「夫人，你執(zhí)壺，我與眾官每把一杯酒。左右，動起細樂?！埂段饔斡洝返谌呕兀骸钢灰娔潜舅挛灏偕耍R齊整整，吹打著細樂，都送出山門之外?！?/div>
《國語辭典》：奮逸響（奮逸響）　　拼音：fèn yì xiǎng
發(fā)出不平凡的音響?！段倪x。古詩十九首。今日良宴會》：「彈箏奮逸響，新聲妙入神?！?/div>
《漢語大詞典》：飛音（飛音）
蕩漾的音響。《文選·左思〈吳都賦〉》：“鳴條律暢，飛音響亮?！?張銑 注：“言風之鳴木條，聲通音律，音響高遠也。”
分類：蕩漾音響
《國語辭典》：耳塞　　拼音：ěr sāi
1.用軟橡膠制成的塞子。可塞在耳內(nèi)，防止進水或噪音。
2.可塞在耳中的小型受話器。多用在收音機與助聽器上。
《國語辭典》：耳垢　　拼音：ěr gòu
為外耳道耵聹腺所分泌的淡黃色黏稠液體或蠟狀物質(zhì)，和外耳道皮膚剝落上皮混合后的產(chǎn)物。也稱為「耳垢」，俗稱為「耳屎」。
《漢語大詞典》：鼓點（鼓點）
(1).舊時夜間擊鼓計時所敲擊的點數(shù)。 清 黃六鴻 《?；萑珪どW任·發(fā)各告示》：“每更鼓點，俱要按定，時刻分明，直至黎明攢點?！?br />(2).打鼓時的音響節(jié)奏。 聞一多 《時代的鼓手》：“簡短而堅實的句子，就是一聲聲的‘鼓點’?！?趙樹理 《三里灣·變胡涂為光榮》：“他正評論著 接喜 的手法，忽然聽得鼓點兒變了樣?！?br />(3).戲曲中鼓板的節(jié)奏，用來指揮其他樂器。
《漢語大詞典》：響逸（響逸）
(1).音響悠揚。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“器和故響逸，張急故聲清?！?br />(2).比喻文氣奔放。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》：“ 嗣宗 俶儻，故響逸而調(diào)遠?！?金 松岑 《文學上之美術(shù)觀》：“采壯者抑其侈，響逸者止其流?！?/div>
《漢語大詞典》：多音
音響的復合(如回聲的回蕩)
《國語辭典》：翕響（翕響）　　拼音：xì xiǎng
1.時間極短的樣子?！段倪x。左思。蜀都賦》：「毛群陸離，羽族紛泊，翕響揮霍，中網(wǎng)林薄?！?br />2.聲音和諧的樣子?！段倪x。嵇康。琴賦》：「紛綸翕響，冠眾藝兮?！?/div>
《漢語大詞典》：唳嘹
嘹唳。形容聲音響亮而凄清。《天雨花》第十六回：“只見天邊一羣鴻雁，自南而北，唳嘹高飛。”
《漢語大詞典》：嘹亂（嘹亂）
形容聲音響亮而又嘈雜。 明孫仁孺《東郭記·妻妾之奉》：“把道路經(jīng)過，錯雜繁花，嘹亂鶯歌，幾疊高巒，一派流波?！?/div>
《國語辭典》：電鈴（電鈴）　　拼音：diàn líng
1.早期利用手按使電流通過線圈產(chǎn)生磁場來磁化鐵心，吸收軟鐵帶動錘敲擊鈴，而發(fā)出振動聲音的裝置。
2.現(xiàn)在電子式的電鈴，經(jīng)由手按產(chǎn)生訊號使遠端揚聲器產(chǎn)生鈴聲。
《漢語大詞典》：嘹嘈
聲音響亮而喧鬧。 南朝 梁 江淹 《橫吹賦》：“視眄眩而或近，聽嘹嘈而遠震?！?清 袁枚 《新齊諧·仙鶴扛車》：“俄而仙樂嘹嘈，異香觸鼻。”
《漢語大詞典》：甕聽（甕聽）
穿井用薄皮蒙甕口置于井中，可聽地下遠處音響，以防敵人挖掘地道，謂之“甕聽”。 明 茅元儀 《武備志·器式·甕聽圖說》：“甕聽，用七石甕覆於地道內(nèi)，擇耳聰人坐聽於甕下，以防城中鑿地道近我?！眳⒁姟?地聽 ”。
《漢語大詞典》：地聽（地聽）
古代軍事上偵察敵方動態(tài)的一種方法。多用于守城，以防突然襲擊。 唐 李靖 《衛(wèi)公兵法·部伍營陣》：“兼令人枕空胡祿臥，有人馬行三十里外，東西南北皆響見於胡祿中，名曰地聽?！?span id="gdvsaxk" class="book">《通典·守拒法》：“地聽，於城內(nèi)八方穿井各深二丈，以新甖用薄皮裹口如鼓，使聰耳者於井中托甖而聽，則去城五百步內(nèi)悉知之?！?/div>
《國語辭典》：試音（試音）　　拼音：shì yīn
表演者通常于正式演出前，針對音響或樂器所作的發(fā)聲準備。
《漢語大詞典》：天簧
比喻在靜境中感受到的自然音響。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·李太白》：“《法藏碎金》云：‘予因思靜勝境中，當有自然清氣，名曰天香；自然清音，名曰天樂；予故以所聞靈響，目為天簧，亦取天籟之義。’”參見“ 天籟 ”。
《國語辭典》：天籟（天籟）　　拼音：tiān lài
1.自然界的聲響，如風、雨、禽、獸聲等?！肚f子。齊物論》：「地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已，敢問天籟？」唐。李頎〈宿瑩公禪房聞梵〉詩：「夜動霜林驚落葉，曉聞天籟發(fā)清機?！?br />2.比喻詩文渾然天成、不經(jīng)雕飾，而得自然之趣。唐。陸龜蒙 奉和襲美酬前進士崔潞盛制見寄因贈至一百四十言詩：「清詞忽窈窕，雅韻何虛徐。唱既野芳坼，酬還天籟疏。」《品花寶鑒》第五四回：「這純是血性語，幾于天籟。香山詩當以此為第一。」