《全唐詩》卷三百四十五〈芍藥歌【王司馬紅芍藥歌】〉
丈人庭中開好花，更無凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鐘家。溫馨熟美鮮香起，似笑無言習君子。霜刀剪汝天女勞，何事低頭學桃李。嬌癡婢子無靈性【嬌癡婢子無性靈】，競挽春衫來比并。欲將雙頰一晞紅【欲將雙頰一稀紅】，綠窗磨遍青銅鏡。一尊春酒甘若飴，丈人此樂無人知。花前醉倒歌者誰，楚狂小子韓退之。
《唐語林校證》卷六〈補遺〉～585～
韓退之有二妾，一曰絳桃，一曰柳枝，皆能歌舞。初使王庭湊，至壽陽驛，絕句云：「風光欲動別長安，春半邊城特地寒，不見園花兼巷柳，馬頭惟有月團團?！股w有所屬也。柳枝后踰垣遁去，家人追獲。及鎮(zhèn)州初歸，詩曰：「別來楊柳街頭樹，擺弄春風只欲飛。還有小園桃李在，留花不放待郎歸?！棺允菍櫧{桃矣。
《樂府雜錄》
楊柳枝，白傅閑居洛邑時作，后入教坊。
《碧雞漫志》卷五〈楊柳枝〉
《楊柳枝》，《鑒戒錄》云：「柳枝歌，亡隋之曲也?！骨拜呍娫疲骸溉f里長江一旦開，岸邊楊柳幾千栽。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。」又云：「樂苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風?！菇灾搞昵隆６鴱堨铩墩蹢盍Α穬山^句，其一云：「莫折宮前楊柳枝，玄宗曾向笛中吹。傷心日暮煙霞起，無限春愁生翠眉?！箘t知隋有此曲，傳至開元?！稑犯s錄》云：白傅作《楊柳枝》。予考樂天晚年與劉夢得唱和此曲詞，白云：「古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝。」又作《楊柳枝二十韻》云：「樂童翻怨調，才子與妍詞?！棺⒃疲骸嘎逑滦侣曇病！箘舻靡嘣疲骸刚埦嗲俺?，聽唱新翻楊柳枝。」蓋后來始變新聲。而所謂樂天作楊柳枝者，稱其別創(chuàng)詞也。今黃鐘商有《楊柳枝》曲，仍是七字四句詩，與劉白及五代諸子所制并同。但每句下各增三字一句，此乃唐時和聲，如《竹枝》、《漁父》，今皆有和聲也。舊詞多側字起頭，平字起頭者，十之一二。今詞盡皆側字起頭，第三句亦復側字起，聲度差穩(wěn)耳。
《全唐文》卷五百五十七〈韓愈十一·新修滕王閣記〉～5635～
愈少時，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱。及得三王，所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂，系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭陽，便道取疾以至海上，又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進大號，加恩區(qū)內，移刺袁州。袁于南昌為屬邑，私喜幸自語，以為當?shù)霉劥蟾?，受約束于下執(zhí)事，及其無事且還，倘得一至其處，竊寄目償所愿焉。至州之七月，詔以中書舍人太原王公為禦史中丞，觀察江南西道，洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁悉屬治所。八州之人，前所不便，及所愿欲而不得者，公至之日，皆罷行之。大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽開陰閉，令修于庭戶。數(shù)日之間，而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見，論利害，聽命于幕下，而吾州乃無一事可假而行者，又安得舍己所事以勤館人？則滕王閣又無因而至焉矣。其歲九月，人吏浹和，公與監(jiān)軍使燕于此閣，文武賓士，皆與在席。酒半，合辭言曰：「此屋不修且壞，前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實書在壁。今三十年，而公來為邦伯，適及期月，公又來燕于此，公烏得無情哉？」公應曰「諾」。于是棟楹梁桷板檻之腐黑撓折者，蓋瓦級磚之破缺者，赤白之漫漶不鮮者，治之則已，無侈前人，無廢后觀。工既訖功，公以眾飲，而以書命愈曰：「子其為我記之。」愈既以未得造觀為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉，乃不辭而承公命。其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之。元和十五年十月某日，袁州刺史韓愈記。
《舊唐書》卷一百六十〈韓愈列傳〉～4203～
長慶四年十二月卒，時年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。
《全唐文》卷五百六十三〈韓愈十七·殿中少監(jiān)馬君墓志〉～5705～
君諱繼祖，司徒贈太師北平莊武王之孫，少府監(jiān)贈太子少傅諱暢之子。生四歲，以門功拜太子舍人。積三十四年，五轉而至殿中少監(jiān)，年三十七以卒。有男八人，女二人。始子初冠，應進士貢在京師，窮不自存，以故人稚弟拜北平王于馬前，王問而憐之，因得見于安邑里第。王軫其寒饑，賜食與衣。召二子使為之主，其季遇我特厚，少府監(jiān)贈太子少傅者也。姆抱幼子立側，眉眼如畫，發(fā)漆黑，肌肉玉雪可念，殿中君也。當是時，見王于北亭，猶高山深林巨谷，龍虎變化不測，杰魁人也。退見少傅，翠竹碧梧，鸞鵠停峙，能守其業(yè)者也。幼子娟好靜秀，瑤環(huán)瑜珥，蘭茁其芽，稱其家兒也。后四五年，吾成進士，去而東游，哭北平王于客舍。后十五六年，吾為尚書都官郎，分司東都，而分府少傅卒，哭之。又十馀年，至今，哭少監(jiān)焉。嗚呼！吾未耋老，自始至今，未四十年，而哭其祖子孫三世，于人世何如也！人欲久不死，而觀居此世者，何也？
《全唐文》卷五百六十四〈韓愈十八·幽州節(jié)度判官贈給事中清河張君墓志銘〉～5708～
嗚呼徹也。世慕顧以行，子揭揭也。噎暗以為生，子獨割也。為彼不清，作玉雪也。仁義以為兵，用不缺折也。知死不失名，得猛烈也。自申于暗明，莫之奪也。我銘以貞之，不肖者之咀也。
《全唐文》卷七百四十四〈李漢·唐吏部侍郎昌黎先生諱愈文集序〉～7697～2～
汗瀾卓踔，奫泫澄深，詭然而蛟龍翔，蔚然而虎鳳躍，鏘然而韶鈞鳴，日光玉潔，周情孔思，千態(tài)萬貌，卒澤于道德仁義，炳如也，洞視萬古，湣惻當世，遂大拯頹風，教人自為。時人始而驚，中而笑且排，先生志益堅，其終人亦翕然，而隨以定。
