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《國(guó)語(yǔ)辭典》：六位　　拼音：liù wèi
1.易經(jīng)中每一卦里六爻的位置。《易經(jīng)。乾卦》：「大明終始，六位時(shí)成?！固啤？追f達(dá)。正義：「六爻之位，依時(shí)而成，若其不明終始之道，……六位不以時(shí)而成也?！?br />2.君、臣、父、子、夫、婦。《莊子。盜蹠》：「疏戚無(wú)倫，貴賤無(wú)義，長(zhǎng)幼無(wú)序，五紀(jì)六位，將何以為別乎？」《南史。卷一。宋武帝本紀(jì)》：「桓玄肆僭，滔天泯夏，拔本塞源，顛蹶六位，庶僚俛眉，四方莫恤?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：六爻　　拼音：liù yáo
《易經(jīng)》六十四卦之一。易之卦畫稱為「爻」，陽(yáng)爻畫為?，陰爻畫為?，每一重卦皆含有六畫，故稱為「六爻」?！兑捉?jīng)。系辭上》：「六爻之動(dòng)，三極之道也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：闡幽（闡幽）　　拼音：chǎn yōu
闡明隱微的道理?！兑捉?jīng)。系辭下》：「夫易，彰往而察來(lái)，而微顯闡幽?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：定準(zhǔn)　　拼音：dìng zhǔn
一定?！段拿餍∈贰返谌兀骸钢傧柚荔E然要見(jiàn)欽差，定準(zhǔn)不見(jiàn)，只好先找文案，托他介紹。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：定準(zhǔn)（定準(zhǔn)）　　拼音：dìng zhǔn
一定的標(biāo)準(zhǔn)。如：「為了公平交易，市場(chǎng)必須建立起定準(zhǔn)和制度?！埂赌鲜?。卷二二。列傳。王曇首》：「時(shí)朝儀草創(chuàng)，衣服制則，未有定準(zhǔn)。」《紅樓夢(mèng)》第五四回：「論理你單身在這里，父母在外頭，每年他們東來(lái)西去沒(méi)個(gè)定準(zhǔn)，想來(lái)你是再不能送終的了。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：隤然　　拼音：tuí rán
柔順的樣子。《易經(jīng)。系辭下》：「夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人簡(jiǎn)矣?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：典要　　拼音：diǎn yào
1.典雅簡(jiǎn)要?！度龂?guó)志。卷一○。魏書。荀彧傳》裴松之注引張璠《漢紀(jì)》：「因事以明臧否，致有典要?！?br />2.準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。清。王夫之《姜齋詩(shī)話。卷下》：「『一三五不論，二四六分明?！恢f(shuō)，不可恃為典要?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：敦仁　　拼音：dūn rén
篤厚仁孝。《三國(guó)志。卷五二。吳書。諸葛謹(jǐn)傳》：「諸葛敦仁，則天活物，比蒙清論，有以保分?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：陰數(shù)（陰數(shù)）
(1).偶數(shù)。《易·說(shuō)卦》“參天兩地而倚數(shù)” 晉 韓康伯 注：“參，奇也。兩，耦也。七九陽(yáng)數(shù)，六八陰數(shù)?！?唐 黃滔 《九日》詩(shī)：“陽(yáng)數(shù)重時(shí)陰數(shù)殘，露濃風(fēng)硬欲成寒?！?清 俞樾 《茶香室叢鈔·占卦新法》：“皆三則成九，老陽(yáng)數(shù)也；皆二則成六，老陰數(shù)也?！?br />(2).指天數(shù)，命運(yùn)。 宋 無(wú)名氏 《王榭傳》：“事由陰數(shù)，不由人也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：柔中
(1).謂柔順而得中正之道。《易·繫辭下》：“柔之為道，不利遠(yuǎn)者，其要無(wú)咎，其用柔中也?！?韓康伯 注：“柔之為道，須援而濟(jì)，故有不利於遠(yuǎn)者，二之能無(wú)咎，柔而處中也?！?br />(2).謂中心和明。《文選·顏延之〈應(yīng)詔宴曲水作詩(shī)〉》：“柔中淵映，芳猷蘭祕(mì)?！?呂向 注：“柔，和也。言中心和明?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：逆數(shù)（逆數(shù)）
(1).猶預(yù)測(cè)。《易·說(shuō)卦》：“數(shù)往者順，知來(lái)者逆，是故《易》逆數(shù)也。” 韓康伯 注：“作《易》以逆覩來(lái)事?！?孔穎達(dá) 疏：“《易》之為用，人欲數(shù)知既往之事者，《易》則順后而知之，人欲數(shù)知將來(lái)之事者，《易》則逆前而數(shù)之，是故圣人用此《易》道，以逆數(shù)知來(lái)事也。”
(2).猶言倒數(shù)。謂由后向前、由下至上推算。 宋 惠洪 《冷齋夜話·夢(mèng)迎五祖戒禪師》：“ 坡 曰：‘ 軾 年八九歲時(shí)，嘗夢(mèng)其身是僧，往來(lái) 陜 右。又先妣方孕時(shí)，夢(mèng)一僧來(lái)託宿，記其頎然而眇一目?！?云菴 驚曰：‘ 戒 ， 陜 右人，而失一目，暮年棄 五祖 來(lái)游 高安 ，終於 大愚 。’逆數(shù)蓋五十年，而 東坡 時(shí)年四十九矣?！?明 袁宗道 《論文上》：“至於今日，逆數(shù) 前漢 ，不知幾千年遠(yuǎn)矣?！?清 李光庭 《鄉(xiāng)言解頤·物部上·造室十事》：“《協(xié)紀(jì)辨方》載：門光星，大月從下逆數(shù)，小月從上順數(shù)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：簡(jiǎn)能（簡(jiǎn)能）　　拼音：jiǎn néng
舉拔任用有才能者。唐。魏徵〈諫太宗十思疏〉：「簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。」
《漢語(yǔ)大詞典》：推蕩（推盪）
見(jiàn)“ 推盪 ”。
亦作“ 推蕩 ”。
(1).推移。《易·繫辭上》“八卦相盪” 三國(guó) 魏 韓康伯 注：“相推盪也。言運(yùn)化之推移?！?宋 王曾 《有物混成賦》：“縱陰陽(yáng)之推盪，我質(zhì)難移。”
(2).推動(dòng)搖蕩；振蕩。《太平廣記》卷一一○引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“觀其鏁械，如覺(jué)緩解，有異於常，聊試推蕩，摧然離體。” 清 黃宗羲 《錢圯軒七十壽序》：“近頗矜慎，而文亦波瀾推盪?！?清 陳其元 《庸閑齋筆記·游泰西花園記》：“於疎篁密棘中，插鞦韆一架，上貫雙緪，挽棠木小舟，中坐一少年客，洋人推蕩以為戲?！?郭沫若 《女神·岸上》：“海灣中喧豗著的濤聲，猛烈地背后推蕩?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：寡怨
猶無(wú)怨。《易·繫辭下》：“損以遠(yuǎn)害，益以興利，困以寡怨?！?韓康伯 注：“困而不濫，無(wú)怨於物?！?孔穎達(dá) 疏：“遇困守節(jié)不移，不怨天不尤人，是無(wú)怨於物，故寡怨也?！?span id="sqrhy7k" class="book">《荀子·君道》：“故君子之於禮也，敬而安之；其於事也，徑而不失；其於人也，寡怨寬裕而無(wú)阿。”
分類：韓康康伯
《漢語(yǔ)大詞典》：資?。ㄙY取）
獲??；取得。《易·繫辭下》“遠(yuǎn)近相取而悔吝生” 晉 韓康伯 注：“遠(yuǎn)近之爻互相資取而后有悔吝也?！?明 余繼登 《典故紀(jì)聞》卷一：“ 太祖 克 采石 ，諸將見(jiàn)糧畜，各欲資取而歸?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：齊戒（齊戒）
(1).修身自警。《易·繫辭上》：“圣人以此齊戒，以神明其德夫?！?韓康伯 注：“洗心曰齊，防患曰戒。” 孔穎達(dá) 疏：“圣人以易道自齊自戒，謂照了吉兇，齊戒其身?！?br />(2).古人在祭祀或舉行典禮之前，常沐浴更衣，戒絕嗜欲，使身心潔凈，以示虔敬。《禮記·曲禮上》：“齊戒以告鬼神?！?span id="w7azwkq" class="book">《莊子·天運(yùn)》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之?！?span id="krhhyw3" class="book">《漢書·高帝紀(jì)》：“於是 漢王 齊戒設(shè)壇場(chǎng)，拜 信 為大將軍，問(wèn)以計(jì)策?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：過(guò)物（過(guò)物）
越乎尋常；不同一般。《易·序卦》：“有過(guò)物者必濟(jì)?！?韓康伯 注：“行過(guò)乎恭，禮過(guò)乎儉，可以矯世厲俗，有所濟(jì)也?！?宋 蘇軾 《上富丞相書》：“昔者夫子廉絜，而不為異眾之行，勇敢而不為過(guò)物之操，孝而不徇其親，忠而不犯其君。”