關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
五百雁
【佛學(xué)大辭典】
（故事）五百之雁，聞法而生天上。又有五百之雁，為五百之羅漢。(參見：雁)
雁
【佛學(xué)大辭典】
（動(dòng)物）梵語亙娑。譯曰雁（亙娑Ham%sa，鵝也。通名亦用于雁。雁之梵名Dha%r　tara%s!t!ra也）。
雁
【佛學(xué)大辭典】
（動(dòng)物）梵語亙娑。譯曰雁（亙娑Ham%sa，鵝也。通名亦用于雁。雁之梵名Dha%r　tara%s!t!ra也）。
雁為比丘落命
【佛學(xué)大辭典】
（傳說）(參見：雁塔)
雁塔
【佛學(xué)大辭典】
（堂塔）西域記九曰：「有窣堵波，謂亙娑Ham%sa，唐言雁。昔此伽藍(lán)。習(xí)玩小乘，小乘漸教也。故開三凈之肉。而此伽藍(lán)，遵而不墜，其后三凈，求不時(shí)獲。有比丘經(jīng)行，忽見群雁飛翔，戲言曰：今日眾僧中，食不充。摩訶薩埵，宜知是時(shí)，言聲未絕，一雁退飛，當(dāng)其僧前，投身自殞。比丘見已，具白眾僧，聞?wù)弑小Ｏ滔嘀^曰：如來設(shè)法，導(dǎo)誘隨機(jī)，我等守愚，遵行漸教。大乘者正理也。宜改先執(zhí)，務(wù)從圣旨。此雁垂誡，誠為明導(dǎo)，宜旌厚德。傳記終古，于是建窣堵波，式照遺烈，以彼死雁，瘞其下焉?！埂居帧抗艢g堂集雜著五、西京記曰：唐慈恩寺西院浮圖，高三百尺。永徽五年，沙門玄奘造。國人謂之雁塔，塔在朱雀街第十五坊，南臨黃渠，木竹陰翳，最于京師。沈佺期詩曰：「雁塔丹青古，龍池歲月深?！辜创恕Ｌ乒适?，進(jìn)士及第，列名于慈恩寺塔，謂之雁塔題名。塔以石為壁，唐人游觀，留題甚多。不特進(jìn)士題名而已，塔屢遭火，斷石遺字猶有存者。
五百雁聞佛法生天
【佛學(xué)大辭典】
（傳說）佛在波羅捺國為四眾說法，時(shí)空中有五百雁聞佛音聲愛樂之，來下世尊所，時(shí)有獵師設(shè)羅，五百雁罹于羅，為獵師所殺，以聞法功德生于忉利天。見賢愚經(jīng)十三五百雁群聞佛法生天品，經(jīng)律異相四十八。
雁不食出籠
【佛學(xué)大辭典】
（傳說）國王欲得雁肉，以籠養(yǎng)之，中有不食者，諸雁謂曰何不食？不食者言憂不能食。七日瘠瘦，得從籠孔中出飛去。遙謂肥者曰：卿等貪食害痛在后。見譬喻經(jīng)六、經(jīng)律異相四十八。
五百雁為五百羅漢
【佛學(xué)大辭典】
（本生）報(bào)恩經(jīng)四謂「昔有國王，欲得雁肉，使獵師捕雁。時(shí)有五百雁過虛空，雁王誤落網(wǎng)中。獵師大喜，將取殺之，有一雁來悲鳴投于雁王。五百雁亦徘徊虛空不去。獵師見之，不忍殺雁王，放之使去，國王聞之?dāng)嘌闳?。爾時(shí)之王即今阿阇世王，雁王為佛，一雁為阿難，五百雁為五百羅漢也。
雁行
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）以雁行之不亂，喻行列之整齊也。續(xù)高僧傳二十二曰：「應(yīng)供列雁行之僧，戒聞敘重受之夏?！褂肿餮懔?。敕修清規(guī)二曰：「參頭領(lǐng)眾雁立，插香喝參，三拜，退分東西序后，雁立。」
雁立
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）(參見：雁行)。
雁行
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）以雁行之不亂，喻行列之整齊也。續(xù)高僧傳二十二曰：「應(yīng)供列雁行之僧，戒聞敘重受之夏?！褂肿餮懔?。敕修清規(guī)二曰：「參頭領(lǐng)眾雁立，插香喝參，三拜，退分東西序后，雁立?！?/div>
雁宇
【佛學(xué)大辭典】
（堂塔）又作雁堂。佛堂之異名。善見律十曰：「高閣講堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，為佛作此堂也。」
雁塔
【佛學(xué)大辭典】
（堂塔）西域記九曰：「有窣堵波，謂亙娑Ham%sa，唐言雁。昔此伽藍(lán)。習(xí)玩小乘，小乘漸教也。故開三凈之肉。而此伽藍(lán)，遵而不墜，其后三凈，求不時(shí)獲。有比丘經(jīng)行，忽見群雁飛翔，戲言曰：今日眾僧中，食不充。摩訶薩埵，宜知是時(shí)，言聲未絕，一雁退飛，當(dāng)其僧前，投身自殞。比丘見已，具白眾僧，聞?wù)弑?。咸相謂曰：如來設(shè)法，導(dǎo)誘隨機(jī)，我等守愚，遵行漸教。大乘者正理也。宜改先執(zhí)，務(wù)從圣旨。此雁垂誡，誠為明導(dǎo)，宜旌厚德。傳記終古，于是建窣堵波，式照遺烈，以彼死雁，瘞其下焉?！埂居帧抗艢g堂集雜著五、西京記曰：唐慈恩寺西院浮圖，高三百尺。永徽五年，沙門玄奘造。國人謂之雁塔，塔在朱雀街第十五坊，南臨黃渠，木竹陰翳，最于京師。沈佺期詩曰：「雁塔丹青古，龍池歲月深?！辜创恕Ｌ乒适?，進(jìn)士及第，列名于慈恩寺塔，謂之雁塔題名。塔以石為壁，唐人游觀，留題甚多。不特進(jìn)士題名而已，塔屢遭火，斷石遺字猶有存者。
雁書
【佛學(xué)大辭典】
（本生）佛之前生譚。往昔波羅捺王摩訶羅阇有二子，名善友惡友。兄欲得如意珠恤國人，與弟惡友共入大海得珠，弟嫉之，奪珠，刺兄眼，歸謂沒于水，父母慟哭，后兄眼恢復(fù)，在利師跋國。宮廷初飼一白雁，聞其主不幸，悲嗚宛轉(zhuǎn)。母夫人為作書系于雁頸，雁飛到利師跋國，見善友飛嗚。善友知父母悲哀，作手書又系于其雁，雁歸，父母審事情，即杻械惡友迎善友。其時(shí)惡友即提婆達(dá)多，善友即今之佛。見大方便佛報(bào)恩經(jīng)四（惡友品）。
雁王
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）佛之異名。與鵝王同。以佛三十二相中，手足一一指間。如雁如鵝，有縵網(wǎng)交絡(luò)也。智度論四曰：「五者手足指縵網(wǎng)相，如雁王，張指則現(xiàn)，不張則不現(xiàn)?！?/div>
雁門
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）以佛曰雁王，故佛門曰雁門。【又】（人名）凈土論注記主梁曇鸞之稱號(hào)。以師為雁門人也。唐高僧傳六曰：「釋曇鸞，或?yàn)閹n，未詳其氏，雁門人也?！?/div>
護(hù)雁
【佛學(xué)大辭典】
（本生）阿阇世王于過去為大王時(shí)，見群雁之慕雁王，有感于心，遂發(fā)慈心，誓不復(fù)捕雁。(參見：報(bào)恩經(jīng)四。見雁)。性靈集九曰：「護(hù)雁之愛弘深。驅(qū)龍之威益猛?！?/div>
雁塔題名
【俗語佛源】
雁塔，亦名大雁塔，在今長(zhǎng)安慈恩寺，是唐永徽三年（652）由玄奘法師所建。據(jù)《大唐西域記》卷九說，當(dāng)年慈恩寺僧眾修習(xí)小乘法，喜食三種凈肉（即眼不見殺，耳不聞殺，不為我而殺），時(shí)有比丘見天空雙雁飛鳴，遂思念：「若得此雁可充饑食。忽有一雁墮地下自殞。眾曰：『此雁垂誡，宜旌彼德?！唬ㄋ欤┯诏幯銥樗??！归L(zhǎng)安為唐代首都，自神龍年（705）以來，凡進(jìn)士及第，皆列名于慈恩寺塔，謂之「雁塔題名」，遂成為考中進(jìn)士的代稱。五代·王定?！?a target='_blank'>唐摭言》卷三：「進(jìn)士題名，自神龍之后，過關(guān)宴后，率皆期集于慈恩塔下題名?！埂?a target='_blank'>南部新書》說：「韋肇，初及第，偶于寺塔題名，后進(jìn)慕效之?！购髞硖K軾、蘇轍等登科第者皆曾題名于塔上。唐代進(jìn)士于曲江宴賞之暇，也有題詩于塔上的，如楊載《送完者都知同》：「姓名題雁塔，譜牒記龍沙」；林光新《次韻奉酬趙校書子直》「雁塔新題墨未干，去年燈火向秋闌?！顾杂钟小秆闼}詩」之說。唐杜甫、岑參等大詩人賞唱和題詩于塔上，至今仍傳為美談。（無名氏）