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分類詞匯（續(xù)上）
東漢分
程隸
史晨碑
科斗文字
今文經(jīng)
《漢語大詞典》：東漢分（東漢分）
書體的名稱。指 東漢 八分隸書。 康有為 《廣藝舟雙楫·分變》：“ 西漢 無挑法，而在篆隸之間者，名曰‘西漢分’， 蔡中郎 説也。 東漢 有挑法者，為‘東漢分’，總稱之為‘漢分’， 王愔 、 張懷瓘 説也。楷書為‘今分’， 蔡希綜 、 劉熙載 説也。八分之説定，篆、隸偽名從此可掃除矣?！?/div>
《漢語大詞典》：程隸（程隸）
相傳 秦 程邈 創(chuàng)造隸書，后世稱之為“程隸”。 清 劉熙載 《藝概·書概》：“雖 程 隸世已無傳，然以 漢 隸逆推之，當(dāng)必不如《閣帖》中所謂 程邈 書直是正書也?！?/div>
《國語辭典》：史晨碑　　拼音：shǐ chén bēi
東漢靈帝建寧二年立于山東省曲阜縣孔廟內(nèi)的碑文。為漢魯相史晨祭饗孔子的奏銘。其書法端莊樸質(zhì)，圓渾古勁，用筆含蓄，磨滅處極少，法度謹(jǐn)嚴(yán)，為便于初學(xué)者臨摹之漢隸碑石。與乙瑛、禮器合稱為「孔廟三碑」。因碑正反兩面均有刻文，故也稱為「史晨前后碑」。
《漢語大詞典》：科斗文字
(1).我國古代字體之一。以其筆劃頭圓大尾細(xì)長，狀似蝌蚪而得名。《書序》：“至 魯共王 好治宮室，壞 孔子 舊宅以廣其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書，及傳《論語》《孝經(jīng)》，皆科斗文字?！?明 陳繼儒 《珍珠船》卷一：“ 廬山 有 上霄峯 ，可千仞，上有石跡，云 夏禹 治水時泊舟之所，鑿石為竅，繫纜其上，有磨崖碑，皆科斗文字，隱隱可見?！?span id="ia2uumo" class="book">《鏡花緣》第四八回：“原來阿妹認(rèn)得科斗文字，卻也難得。”
(2). 魏 晉 以后亦以稱篆文或異于通行隸書的其他古文字。參閱 王國維 《觀堂集林·科斗文字說》。
《國語辭典》：今文經(jīng)（今文經(jīng)）　　拼音：jīn wén jīng
漢朝時，由年老的經(jīng)師口授，其弟子用當(dāng)代通用的隸書記錄下來的經(jīng)典，稱為「今文經(jīng)」。如魯、齊、韓三家的《詩經(jīng)》；《公羊》、《谷梁傳》的《春秋經(jīng)》等皆是屬于今文經(jīng)。