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《漢語(yǔ)大詞典》:庫(kù)子(庫(kù)子)
(1).掌管官庫(kù)者。 元 劉致 《端正好·上高監(jiān)司》套曲:“把官庫(kù)視同己物,更狠如 盜跖 之徒。官攢、庫(kù)子均攤著要,弓手、門(mén)軍那一箇無(wú)?!?span id="jnatkd2" class="book">《水滸傳》第二七回:“把贜物并行兇刀杖封了,發(fā)與庫(kù)子,收領(lǐng)上庫(kù)?!?br />(2). 明 代官府科派的經(jīng)常性差役(常役)名目之一。屬均徭類。亦指服此役者。 明 陶宗儀 輟耕錄·趁辦官錢:“ 浙省 廣濟(jì)庫(kù),歲差 杭 城諲實(shí)戶若干名,充役庫(kù)子。” 明 范濂 《云間據(jù)目抄·記賦役》:“吾 松 之重役有五:一曰庫(kù)子……庫(kù)子有各庫(kù)不同,而惟縣堂為最。蓋一縣雜費(fèi),與迎送上官,種種不經(jīng),俱責(zé)成於庫(kù)子?!眳㈤?周伯棣 《中國(guó)財(cái)政史》第三編第八章第二節(jié)。
(3).僧職名。又稱庫(kù)司行者。寺院中司會(huì)計(jì)之事的行者。《百丈清規(guī)·東序知事》:“其上下庫(kù)子,須擇有心力、能書(shū)算、守己廉謹(jǐn)者為之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:庭玉
庭院中的玉樹(shù)。喻優(yōu)秀子弟。典出 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 謝太傅 問(wèn)諸子姪:‘子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。 車騎 答曰:‘譬如芝蘭玉樹(shù),欲使其生於階庭耳?!?宋 范成大 《致政承奉盧君挽詞》之二:“眼看庭玉成名后,身及堂萱未老時(shí)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:知寺  拼音:zhī sì
寺院的方丈?!肚迤缴教迷挶尽:?jiǎn)貼和尚》:「這大相國(guó)寺里知寺廝認(rèn),留苦行在此間打化香油錢。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:閣主(閣主)  拼音:gé zhǔ
管理房子的人。《水滸傳》第六回:「管閣的喚做閣主。」
《漢語(yǔ)大詞典》:洞主
(1).古代南方少數(shù)民族部落首領(lǐng)。陳書(shū)·周迪傳:“ 琳 至 湓城 , 新吳 洞主 余孝頃 舉兵應(yīng) 琳 。” 唐 王建 《送流人》詩(shī):“水國(guó)山魈引,蠻鄉(xiāng)洞主留?!?秦牧 《藝海拾貝·鸚鵡與蝴蝶鳥(niǎo)》:“它講的是古代一個(gè)勇敢的青年獵手和一個(gè)美麗姑娘的故事,他們互相熱愛(ài)著,卻受到兇惡的洞主搶婚迫害。”
(2). 唐 宋 時(shí)對(duì)設(shè)在名山勝地的書(shū)院中主持教授者稱山長(zhǎng)或院長(zhǎng)。地以洞名者或稱洞主。 宋 陳舜俞 廬山記·敘山南:“ 南唐 昇元 中,因洞( 白鹿洞 )建學(xué)館,置田以給諸生,學(xué)者大集。以國(guó)子監(jiān)九經(jīng) 李善道 為洞主,以主教授?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大姐  拼音:dà jiě
1.古代稱使喚的婢女。
2.稱未嫁的少女。元。關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第二折:「好教大姐知道,引章不聽(tīng)你勸,嫁了周舍?!?br />3.排行最長(zhǎng)的姐姐。宋。洪邁《夷堅(jiān)乙志。卷七。畢令女》:「大姐乃前來(lái)媽媽所生,二姐則今媽媽所生也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:香砌
香階,一說(shuō)是庭院中用磚石砌成的花池子,可以養(yǎng)花種竹。又稱庭砌。 宋 孫光憲 《菩薩蠻》詞:“月華如水籠香砌,金鐶碎撼門(mén)初閉?!?宋 吳處厚 青箱雜記卷八:“ 乖崖 張公 詠 《席上贈(zèng)官妓小英歌》曰:‘……舞態(tài)因風(fēng)欲飛去,歌聲遏云長(zhǎng)且清。有時(shí)歌罷下香砌,幾人魂魄遙相驚。’” 宋 范仲淹 《御街行·秋日懷舊》詞:“紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下腳(下腳)  拼音:xià jiǎo
1.放下腳?!稌x書(shū)。卷六六。陶侃傳》:「貢初橫腳馬上,侃言訖,貢斂容下腳,辭色甚順?!?br />2.動(dòng)手,開(kāi)始做一件事。《兒女英雄傳》第一五回:「只是我想大丈夫仗本事干功名,一下腳就講究花錢,塌了銳氣了。」
3.嫖客送給妓院仆人的賞錢?!逗I匣袀鳌返诎嘶兀骸杆烊∧且粧匝箦X,交與黃二姐,開(kāi)銷下腳等項(xiàng)。」《負(fù)曝閑談》第一三回:「單幼仁在腰里摸出了四塊下腳,同著殷必佑走出了弄堂?!?br />4.原料經(jīng)過(guò)制造過(guò)程后,所剩馀下來(lái)的渣滓、廢料。也稱為「下腳料」。
《漢語(yǔ)大詞典》:磬石
(1).適宜制磬的美石。山海經(jīng)·西山經(jīng):“ 小華之山 ……其陰多磬石。” 郭璞 注:“可以為樂(lè)石?!?郝懿行 箋疏:“ 秦 《嶧山刻石》文云‘刻茲樂(lè)石’,即磬石也。”漢書(shū)·地理志上“貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬” 唐 顏師古 注:“磬,磬石也。” 宋 樂(lè)史 太平寰宇記·江南西道·永州:“磬石。《荊州記》云:‘ 零陵郡 界通出石磬,亞於 徐州 ?!?br />(2).寺院中用以召集眾僧的鳴器。 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎·貝編:“ 歷城縣 光政寺 有磬石,形如半月,膩光若滴??壑?,聲及百里?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷四:“ 長(zhǎng)安 故宮闕前,有 唐 肺石尚在。其制如佛寺所擊磬石而甚大,可長(zhǎng)八、九尺……製似今云板之類。”
(3).山名。在今 安徽省 靈壁縣 北。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江南三·宿州靈壁縣》:“ 磬石山 在縣北七十里,山產(chǎn)磬石,即《禹貢》所云‘ 泗 濱浮磬’也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:錢樹(shù)(錢樹(shù))
指妓女。舊社會(huì)妓院中鴇母把妓女當(dāng)作搖錢樹(shù),故稱。 唐 段安節(jié) 樂(lè)府雜錄·歌:“ 許和子 者,本 吉州 永新縣 樂(lè)家女也……與其母之京師,竟歿於風(fēng)塵。及卒,謂其母曰:‘阿母,錢樹(shù)子倒矣?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之四:“有角妓號(hào)‘玉面狐’者……乃自詣其家曰:‘我為鴇母錢樹(shù)?!?清 二石生 《十洲春語(yǔ)》卷上:“阿母以錢樹(shù)子望,常勒高價(jià)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:飯頭(飯頭)  拼音:fàn tóu
僧寺中管廚房的人。宋。龔明之《中吳紀(jì)聞。卷三。本禪師》:「宗本圓照禪師,乃福昌一飯頭。」《水滸傳》第六回:「還有那管塔的塔頭,管飯的飯頭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:師子座(師子座)
(1). 釋迦牟尼 的坐席。大智度論卷七:“佛為人中師子,佛所坐處,若牀若地,皆名師子座?!?br />(2).指寺院中佛、菩薩的臺(tái)座以及佛教高僧說(shuō)法時(shí)的坐席。北齊書(shū)·杜弼傳:“ 魏帝 集名僧於 顯陽(yáng)殿 講説佛理,勑 弼 昇師子座,當(dāng)眾敷演?!?南朝 梁 慧皎 高僧傳·義解·道生:“生于大眾中正容誓曰:‘若我所説反於經(jīng)義者,請(qǐng)於現(xiàn)身即表癘疾;若於實(shí)相不相違背者,愿捨壽之時(shí)據(jù)師子座?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:庫(kù)司(庫(kù)司)  拼音:kù sī
管理財(cái)務(wù)的人員。《董西廂》卷六:「先生平昔與法聰有舊,法聰新當(dāng)庫(kù)司,先生歸而貸之,何求不得!」
《漢語(yǔ)大詞典》:庫(kù)子(庫(kù)子)
(1).掌管官庫(kù)者。 元 劉致 《端正好·上高監(jiān)司》套曲:“把官庫(kù)視同己物,更狠如 盜跖 之徒。官攢、庫(kù)子均攤著要,弓手、門(mén)軍那一箇無(wú)?!?span id="k4vmup7" class="book">《水滸傳》第二七回:“把贜物并行兇刀杖封了,發(fā)與庫(kù)子,收領(lǐng)上庫(kù)?!?br />(2). 明 代官府科派的經(jīng)常性差役(常役)名目之一。屬均徭類。亦指服此役者。 明 陶宗儀 輟耕錄·趁辦官錢:“ 浙省 廣濟(jì)庫(kù),歲差 杭 城諲實(shí)戶若干名,充役庫(kù)子?!?明 范濂 《云間據(jù)目抄·記賦役》:“吾 松 之重役有五:一曰庫(kù)子……庫(kù)子有各庫(kù)不同,而惟縣堂為最。蓋一縣雜費(fèi),與迎送上官,種種不經(jīng),俱責(zé)成於庫(kù)子?!眳㈤?周伯棣 《中國(guó)財(cái)政史》第三編第八章第二節(jié)。
(3).僧職名。又稱庫(kù)司行者。寺院中司會(huì)計(jì)之事的行者。《百丈清規(guī)·東序知事》:“其上下庫(kù)子,須擇有心力、能書(shū)算、守己廉謹(jǐn)者為之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:掛榻
(1).謂禮待賢士。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與宗室書(shū)》:“邦君佇德,寧無(wú)掛榻之思;州將欽風(fēng),應(yīng)有題車之命。”參見(jiàn)“ 下榻 ”。
(2).指寺院中暫住的過(guò)往僧人。《西游記》第九三回:“寺中聽(tīng)説到了東土 大唐 取經(jīng)僧人,寺中若大若小,不問(wèn)長(zhǎng)住、掛榻、長(zhǎng)老、行童,一一都來(lái)參見(jiàn)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下榻  拼音:xià tà
漢朝南昌太守陳蕃,不喜賓客,惟敬重徐稚,特設(shè)一榻,徐來(lái)則放下接待,去則懸起。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷五三。徐稚傳》。指禮賢下士,留客歇宿。后指投宿、住宿?!度龂?guó)演義》第四回:「使君寬懷安坐,今晚便可下榻草舍。」清。孔尚任《桃花扇》第八出:「我二人不回寓,就下榻此間了。」
《漢語(yǔ)大詞典》:犍椎
亦作“ 犍槌 ”。 梵語(yǔ)的音譯。意為“聲?shū)Q”。指寺院中的木魚(yú)、鐘、磬之類。 晉 法顯 佛國(guó)記:“﹝ 于闐 ﹞國(guó)主安堵 法顯 等於僧伽藍(lán)。僧伽藍(lán)名 瞿摩帝 ,是大乘寺,三千僧共犍槌食?!?唐 玄奘 大唐西域記·迦畢試國(guó):“黑云若起,急擊犍椎,我聞其聲,惡心當(dāng)息?!?宋 道誠(chéng) 釋氏要覽·雜記:“今詳律,但是鐘磬、石板、木板、木魚(yú)、砧槌,有聲能集眾者皆名犍椎也。” 清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩(shī):“爾來(lái)一百年,復(fù)見(jiàn)大會(huì)設(shè), 恒河 左右流,犍槌聲不絶?!?/div>