人物簡介
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【介紹】： 宋宗室，字正之。趙德昭五世孫。以蔭補官。善談論，工詩?；兆诔鐚帯⒋笥^間大興土木，每受命董其役，時人鄙之。歷秘閣修撰、陜西轉運副使，奏請鑄小鐵錢以易蔡京鑄行之夾錫錢。及京再相，為言者論劾亂錢法，落職奉祠。高宗紹興初，由知西外宗正司改江西都轉運使，以運餉供軍需有功，進寶文閣直學士，再知西外宗正司。卒年六十七。全宋文·卷三一三二
趙子淔，字正之，燕王五世孫。父令鑠，官至寶文閣待制。以蔭補承務郎，累遷少府主簿，河南少尹。提舉三門白波輦運司，除直秘閣。丁內艱，起復，累進龍圖閣、秘閣修撰，除陜西轉運副使。言者希蔡京意，論其亂錢法，落職奉祠。靖康初復秘閣修撰。金人南侵，匿民間。紹興元年，復徽猷閣直學士，知西外宗正司，改江西都轉運使。以功進寶文閣直學士，再知西外宗正司。卒于家，年六十七?！?a target='_blank'>宋史》卷二四七有傳。
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【生卒】：1088—1154 【介紹】： 宋婺州金華人，字亨仲，號北山。高宗紹興二年進士。累遷監(jiān)察御史、殿中侍御史。以秦檜所薦，不敢言和議之非。后充陜西分畫地界使，金欲盡取階、成、岷、鳳、秦、商六州，剛中力爭不從。改四川宣撫副使，選將屯守，蠲去雜稅，治理有方。檜怒其專擅，罷官，責居桂陽軍，再責濠州團練副使、復州安置，又徙封州。有《西征道里記》、《北山集》等。全宋詩
鄭剛中（一○八八～一一五四），字亨仲，一字漢章，號北山，又號觀如，婺州金華（今屬浙江）人。高宗紹興二年（一一三二）進士，授溫州軍事判官。六年，除樞密院編修官。八年，遷殿中侍御史。九年，為樞密行府參謀出諭京陜，歸除權禮部侍郎，尋兼詳定一司又兼權刑部侍郎。十年，除試禮部侍郎。十一年，擢樞密都承旨，為川陜宣諭使。十二年，遷川陜宣撫副使兼營田。十七年，以忤秦檜罷，提舉江州太平興國宮，桂陽居住，徙復州、封州安置。二十四年卒，年六十七。有《北山集》三十卷（《直齋書錄解題》卷一八）。事見本集卷末附錄鄭良嗣《鄭公年表》，宋何耕《宋故資政殿學士鄭公墓志銘》，《宋史》卷三七○有傳?！∴崉傊性姡郧蹇滴跞赅嵤莱煽瘫荆ú乇本﹫D書館）為底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、《金華叢書》所收同治十一年永康胡鳳丹據康熙重刻本（簡稱金華叢書本）及《兩宋名賢小集·石羊山房集》等。新輯集外詩附于卷末。全宋文·卷三八九一
鄭剛中（一○八八——一一五四），字亨仲，號北山，又號觀如，婺州金華（今浙江金華）人。紹興二年進士及第。授溫州軍事判官。八年九月，任監(jiān)察御史，同年十一月遷殿中侍御史。九年三月，充樞密行府參謀官。十一年四月，為寶文閣直學士、樞密都承旨。剛中初為秦檜薦于朝，檜主和議，剛中不敢言。金歸所占地，被檜遣為宣諭司參謀官；及還，除禮部侍郎、川陜宣諭使。改四川宣撫副使。治蜀有方，曾奏蠲雜征，請減成都府路對糴及宣撫司激賞錢。又屯兵營田，選將授任。秦檜怒其專擅，責桂陽軍居住。紹興十八年十一月再責濠州團練副使，復州安置；再徙封州。二十四年五月卒，年六十七。著有《北山文集》、《周易窺馀》、《經史專音》、《左氏九六編》等。見何耕《宋故資政殿學士鄭公墓志銘》（《北山文集》卷末），《宋史》卷三七○本傳。
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【介紹】： 宋遂寧府人，字元通。本名轓。為太學生。高宗建炎中苗傅、劉正彥作亂，奉張浚命往諭利害，言辭不屈，詔補奉議郎，守兵部員外郎。浚宣撫川、陜，辟為主管機宜文字。坐事罷，復起知萬州、湖北轉運判官?？０菹啵霝槎脊賳T外郎。浚去位，遷直顯謨閣、知夔州。后除都大主管川陜茶馬，卒。全宋文·卷三八二八
馮康國（？——一一四二），字元通，本名轓，遂寧（今四川遂寧）人。為太學生，負氣節(jié)。建炎中，苗傅、劉正彥作亂，往說調停，威武不屈，終至彌縫。以功補奉議郎、守兵部員外郎，更名康國。紹興初，主管川陜宣撫司機宜文字，遷荊湖宣諭使。三年，為言者所論，罷官。尋起知萬州、湖北轉運判官，入為都官員外郎。乞補外，遷右司員外郎，除直顯謨閣、知夔州。丁母憂，紹興八年五月起復，遷都大主管川陜茶馬監(jiān)牧公事。紹興十二年卒。見《宋史》卷三七五本傳，《宋會要輯稿》職官七七之一九，《建炎以來系年要錄》卷一四四。
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【生卒】：1095—1130 【介紹】： 宋寧州彭源人，初名孝忠，字少嚴。嫻騎射。欽宗靖康元年，入河東軍，補校尉。高宗時以計復陜州，任知州兼安撫使。堅守陜城，與金兵大小二百戰(zhàn)，擊敗金帥婁宿，又斬金使，拒誘降。因救兵不至，城陷，率眾巷戰(zhàn)，矢集身如猬，投河死。謚忠威。
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【生卒】：1096—1154 【介紹】： 宋處州麗水人，字仲謨。以外祖何執(zhí)中任入官。高宗建炎初，擢常州通判。臨安缺守，火盜屢作，受命攝事。修火政，嚴巡徼，盜發(fā)輒得，火災亦息。以治績著聞，真知臨安府。累遷戶部尚書。素與秦檜善，為時論所薄。后出知明州，改溫、宣、鼎三郡，奉祠歸。全宋文·卷四○九六
梁汝嘉（一○九六——一一五四），字仲謨，處州麗水（今浙江麗水）人。以外祖何執(zhí)中任入官，主管吏部官告院，調中山府司儀曹事，知武進縣，通判常州，加直秘閣。紹興二年，除兩浙轉運判官，升副使。次年，以直龍圖閣知臨安府，進戶部侍郎，加顯謨閣直學士。請外，歷知平江府、臺、婺二州。復以戶部侍郎召，兼江淮荊浙閩廣經制使，以言路不容求去。十年冬，起為川陜都轉運使，復知平江府兼浙西沿海制置使。十一年，知明州，加寶文閣學士。后歷知溫、宣、鼎數(shù)州，以右通奉大夫致仕。紹興二十四年卒，年五十九，贈右宣奉大夫。見周必大《文忠集》卷六九《梁公神道碑》，《宋史》卷三九四本傳。
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【生卒】：1103—1170 【介紹】： 宋襄陽谷城人，寓居臺州，字瞻叔。王綱子。高宗紹興八年進士。累遷太府少卿。孝宗時，除戶部侍郎，充川、陜宣諭使，擢為參知政事兼同知樞密院事。附湯思退力主宋金和議，專以割地啖敵為得計。后罷。乾道元年，起知福州兼福建路安撫使，加資政殿大學士，移知溫州。有《漢濱集》。全宋詩
王之望（？～一一七○），字瞻叔，襄陽谷城（今屬湖北）人。高宗紹興八年（一一三八）進士，調處州教授。入為太學錄，遷博士。十八年，出知荊門軍（《建炎以來系年要錄》卷一五八）。提舉荊湖南常平茶鹽公事，改潼川府路轉運判官。三十年，總領四川財賦軍馬錢糧。三十二年，為川陜宣諭使（同上書卷一九八、二○○）。孝宗即位，除戶部侍郎。隆興初，提舉江州太平興國宮。未幾，權江淮都督府參贊軍事，俄兼直學士院。二年（一一六四）拜參知政事，兼同知樞密院事，提舉江州太平興國宮，居天臺。乾道元年（一一六五）起知福州、福建路安撫使。移知溫州，尋復罷。六年冬卒。謚敏肅（《宋會要輯稿》）。有《漢濱集》六十卷（明焦竑《國史經籍志》），已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯為十六卷?！?a target='_blank'>宋史》卷三七二有傳?！⊥踔?，以影印文淵閣《四庫全書·漢濱集》為底本，酌校文津閣《四庫全書》本（簡稱文津本）。新輯集外詩附于卷末。全宋文·卷四三五一
王之望（一一○四——一一七一），字瞻叔，襄陽谷城（今湖北谷城）人，后寓居臺州。初以父蔭入仕，紹興八年登進士第，為處州教授。歷知荊門軍、湖南提舉常平茶鹽、潼川府路轉運判官、成都府路轉運副使。四川軍興，除太府少卿，總領全蜀財賦。孝宗即位，改戶部侍郎，充川陜宣諭使。及還朝，參贊江淮都督府軍事。繼權直學士院，除吏部侍郎。隆興二年，自右諫議大夫拜參知政事，未幾兼同知樞密院事。時和戰(zhàn)未決，之望力附和議，以言者論罷，提舉江州太平興國宮。乾道初起知福州，為福建路安撫使，移知溫州。乾道七年卒，年六十八，謚敏肅。著有《漢濱集》。見本集卷八《候邊事少寧乞差宮祠朝劄》，《宋會要輯稿》禮五八之八九、儀制一一之六，《宋宰輔編年錄》卷一七，《宋史》卷三七二本傳。
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【介紹】： 宋人，字淳甫。寧宗開禧元年進士。知豐城，適逢興元軍士為亂，孟卿授行軍參議，一戰(zhàn)討平之。官至四川制置使兼茶馬使，時西北之敵不敢犯邊。被譖賜死，次年事白，追謚忠襄。
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【介紹】： 宋揚州人，字隆叟。寧宗慶元二年進士。歷將作監(jiān)主簿，入對，勸帝以天命、人心所系致念，體立國之意，振起士氣。為工部郎官，入對，請懲貪吏。累擢秘書監(jiān)、起居郎，所至以廉潔自持。后以寶章閣待制提舉太平興國宮，卒。全宋文·卷六八七八
牛大年，字隆叟，揚州江都（今江蘇揚州）人。慶元二年進士。歷將作監(jiān)主簿，軍器監(jiān)主簿，大宗正丞，四川提舉茶馬兼權總領，知黎州兼管內安撫司公事、節(jié)制黎雅州屯戍軍馬。加直寶章閣，為工部郎官。遷侍左郎中，進直華文閣、浙東提點刑獄。遷守秘書少監(jiān)、宗正少卿，升秘書監(jiān)，遷起居舍人，升起居郎兼崇政殿說書。奉祠，卒?！?a target='_blank'>宋史》卷四二二有傳，又見乾隆《江南通志》卷一二○。
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陜茂（1437年—？），本姓??，字本深，湖廣荊州府公安縣人。同進士出身。陜茂原姓??。湖廣鄉(xiāng)試第五十名。天順七年（1463年）因試場焚毀，癸未科會試改八月進行，陜茂中式第一百五十四名，次年甲申科殿試，中式三甲第四十四名進士。英宗不認識??字，問閣臣，閣臣以“陜”對，于是英宗命即用陜字。授官戶部主事，出知四川漢中府。四年升四川布政司參議，分守漢中道，卒于官。
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陜西僧者，其名字不詳。明萬歷間，游雞足，入迦葉殿，取土主神，負之而走。寺僧大駭，逐而奪之。僧曰：“尊者道場，何可容此牲酒，污我清凈。我已牒官府，明斥此神下山矣。”寺僧以其誕妄，爭持不已，乃委像而去。寺僧欲舁之歸，重不能舉。是夕，夢神謝曰：“我已被逐下山，復何面目久居此乎？今卜他所，幸勿相留?！泵鞒?，忽聞山下居民鼓樂來山。詢之，曰：“是夜土主神示夢，欲來山下卜居，故村老相約迎之耳?！鄙w陜西僧先具詞于大理巡道，告神酒醴牲牢污辱名山，乞法治之。巡道曰：“彼神也，我何能禁?！鄙唬骸暗蛟饰以~，我自能治。”遂批移下山，故僧來負之，神亦從命。吁，異矣。
