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《漢語(yǔ)大詞典》：臨身（臨身）
常指鬼魂附體。亦謂臨到己身。 清 龔煒 《巢林筆談·王恕齋》：“ 婁 民有寃鬼臨身者，家人許以經(jīng)懺超薦?！?span id="ukl33wx" class="book">《天雨花》第十六回：“父親動(dòng)輒行責(zé)罰，一言題及禍臨身?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：附靈（附靈）
靈魂附體。 葉圣陶 《潘先生在難中》三：“他們快要開(kāi)拔到前方去，覺(jué)得最高的權(quán)威附靈在自己身上，什么東西都不在眼里。只要高興提起腳來(lái)踩，都可以踩做泥團(tuán)踩做粉?！?/div>
分類：靈魂附體
《國(guó)語(yǔ)辭典》：跳神　　拼音：tiào shén
1.滿洲習(xí)俗。歲時(shí)祭神，由喇嘛穿上彩色神裝，戴各種奇形面具，執(zhí)刀跳舞進(jìn)牲，并且吹奏法器、誦讀經(jīng)文，以驅(qū)邪祈福。
2.巫醫(yī)或法師作法，借鬼神附身，然后亂說(shuō)亂舞，替人驅(qū)邪治病?！都t樓夢(mèng)》第二五回：「有的說(shuō)請(qǐng)端公送祟的，有的說(shuō)請(qǐng)巫婆跳神的，有的又薦什么玉皇閣的張真人，種種喧騰不一?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：跳布札
喇嘛教習(xí)俗，在宗教節(jié)日里喇嘛裝扮成神佛魔鬼等，誦經(jīng)跳舞，據(jù)說(shuō)是為了驅(qū)除邪氣。也叫打鬼或跳神。布札，藏語(yǔ)惡鬼。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“﹝喇嘛﹞其演法則有跳布札、放烏卜藏諸技。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：跳大神　　拼音：tiào dà shén
一種祈福保平安的儀式。民間遇有兇災(zāi)，舉行禳祈、齋醮的法會(huì)，請(qǐng)道士、乩童等，藉言鬼神附身，起舞念咒，以祛邪避兇，消災(zāi)解厄。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：拔罐子　　拼音：bá guàn zi
一種中醫(yī)治療方法。在小罐內(nèi)點(diǎn)火燃燒片刻，趁熱將罐倒扣在皮膚上，罐內(nèi)因燃燒而空氣減少，產(chǎn)生負(fù)壓，皮膚被吸，引起局部充血或瘀血現(xiàn)象，以達(dá)到治療目的。也作「拔火罐」。
《漢語(yǔ)大詞典》：神和病
舊時(shí)迷信者所謂一種鬼神附體的病。 清 袁枚 《新齊諧·神和病》：“ 張 某患神和病，有女鬼相纏，形神鵠立，奄奄欲斃。”
《漢語(yǔ)大詞典》：靈談鬼笑（靈談鬼笑）
謂巫者裝出神鬼附體，并表演出它們的音容笑貌。《晉書(shū)·夏統(tǒng)傳》：“其從父 敬寧 祠先人，迎女巫 章丹 、 陳珠 二人……﹝ 統(tǒng) ﹞入門，忽見(jiàn) 丹珠 在中庭，輕步佪舞，靈談鬼笑，飛觸挑柈，酬酢翩翻， 統(tǒng) 驚愕而走?！币嗍∽鳌?靈談 ”。 清 唐孫華 《吳歈為陳滄洲太守作》詩(shī)：“ 吳 俗喜淫祀，靈談舞 陳珠 。”