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《分類字錦》：西南無闕（西南無闕）
漢書高帝紀七年蕭何治未央宮立東闕北闕注師古曰未央殿雖南向而上書奏事謁見之徒皆詣北闕公車司馬亦在北焉是則以北闕為正門而又有東門東闕至于西南兩面無門闕矣蓋蕭何初治未央宮以厭勝之術理宜然乎
分類：闕
《分類字錦》：穗送闕下（穗送闕下）
見興堰注
分類：屯田
《漢語大詞典》：太室闕（太室闕）
在 河南 嵩山 南麓。 中岳廟 門前500米處。建于 東漢 安帝 元初 五年(公元118年)，為 漢 代 太室山廟 前的神道闕，與 少室闕 、 啟母闕 并稱“漢代三闕”。闕高近4米，東西兩闕相距6.75米。闕身為方石砌成，上部為石雕四阿頂，南面刻有篆文“中岳太室陽城”。闕身四面雕刻人物、車騎、建筑及龍虎等畫像五十余幅。
《駢字類編》：四闕（四闕）
水經(jīng)注陸機云洛有四闕斯其一焉東巖西嶺并鐫石開軒高甍架峰西側靈巖下泉流東注入于伊水
《分類字錦》：思其所闕（思其所闕）
中華古今注闕觀也人臣將朝至此則思其所闕故謂之闕
分類：闕
《國語辭典》：嵩山三闕（嵩山三闕）　　拼音：sōng shān sān què
嵩山中太室、少室、開母三山的石闕銘文。
《漢語大詞典》：璇霄丹闕（璇霄丹闕）
指仙境。 宋 洪邁 《夷堅志補·禮斗僧》：“吾比者夜禮北斗，若有感遇，今神識所游，蓋鈞天紫府中，至所受用，乃天漿甘露，其去璇霄丹闕不遠矣?！币嘧鳌?璇霄丹臺 ”。 明 宋濂 《〈詹學士文集〉序》：“謫仙之辭，飄飄然游戲璇霄丹臺，吹鸞笙而食紫霞，絶去人間塵土?！?/div>
分類：仙境
《漢語大詞典》：懸首吳闕（懸首吳闕）
猶言懸門抉目。 明 梁辰魚 《浣紗記·允降》：“誓當懸首 吳 闕，以謝先靈。”參見“ 懸門抉目 ”。
《漢語大詞典》：懸門抉目（懸門抉目）
春秋 時， 吳國 大夫 伍員 勸 吳王夫差 拒絕 越國 求和， 夫差 聽信讒言，不從忠告，反賜之劍命自殺。 伍員 臨死，曰：“樹吾墓上以梓，令可為器。抉吾眼置之 吳 東門，以觀 越 之滅 吳 也?！币?span id="jmov0cu" class="book">《史記·吳太伯世家》。后以“懸門抉目”為烈士殉國的典故。 柳亞子 《痛哭》詩之八：“從此中原涂炭矣，懸門抉目我何心！”亦省作“ 懸目 ”、“ 懸眼 ”、“ 懸眸 ”。 傅尃 《感事》詩之一：“忍見東門尚懸目，可憐中夜枉橫戈?！?林百舉 《過興寧憶亡友劉節(jié)膺何公博》詩：“縱使 吳 門展懸眼，麟傷鳳死恨猶深?！?程善之 《和孟碩〈獄中詩〉》：“披髮縱無天可訴，懸眸仍有鬼能知。”
《分類字錦》：宜在王闕（宜在王闕）
論衡智能滿胸之人宜在王闕
分類：智
《高級漢語詞典》：瑤宮貝闕
海中宮殿；泛指華美的房屋
《國語辭典》：瑤臺銀闕（瑤臺銀闕）　　拼音：yáo tái yín què
本指仙人所居的宮闕。后泛指華麗的屋舍。元。高明《琵琶記》第二八出：「丹桂飄香清思爽，人在瑤臺銀闕。」
《分類字錦》：秀闕云亭（秀闕云亭）
晉書赫連勃勃載記崇臺霄峙秀闕云亭
分類：闕
《國語辭典》：心在魏闕（心在魏闕）　　拼音：xīn zài wèi què
魏闕，古代宮門外的樓觀，其下兩旁懸布法令，因用以代稱朝廷。語本《莊子。讓王》：「身在江海之上，心居乎魏闕之下?！剐脑谖宏I指不論身在何處，仍關心國事。也作「心瞻魏闕」、「心馳魏闕」、「心存魏闕」。
《國語辭典》：心瞻魏闕（心瞻魏闕）　　拼音：xīn zhān wèi què
不論處身何地，仍關心國事。參見「心在魏闕」條。如：「他雖已下任，卻仍心瞻魏闕，憂國憂民。」也作「心懷魏闕」。
《國語辭典》：心在魏闕（心在魏闕）　　拼音：xīn zài wèi què
魏闕，古代宮門外的樓觀，其下兩旁懸布法令，因用以代稱朝廷。語本《莊子。讓王》：「身在江海之上，心居乎魏闕之下。」心在魏闕指不論身在何處，仍關心國事。也作「心瞻魏闕」、「心馳魏闕」、「心存魏闕」。
《國語辭典》：心馳魏闕（心馳魏闕）　　拼音：xīn chí wèi què
不論身處何處，仍關心國是。參見「心在魏闕」條。宋。陸游 會慶節(jié)賀表：「斂時百福，享國萬年，臣跡滯遐陬，心馳魏闕。」
《國語辭典》：心在魏闕（心在魏闕）　　拼音：xīn zài wèi què
魏闕，古代宮門外的樓觀，其下兩旁懸布法令，因用以代稱朝廷。語本《莊子。讓王》：「身在江海之上，心居乎魏闕之下?！剐脑谖宏I指不論身在何處，仍關心國事。也作「心瞻魏闕」、「心馳魏闕」、「心存魏闕」。