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四種阿闇梨
【佛學大辭典】
(名數(shù))(參見:阿闇梨)
功德天女與黑闇女俱行
【佛學大辭典】
(雜語)(參見:吉祥天女)
吉祥天女
【佛學大辭典】
(天名)舊稱功德天。新稱吉祥天。本為婆羅門神。而取入于佛教者。父德叉迦,母鬼子母,毗沙門天之妹。功德成就,與大功德于眾生?;蛟茷榕抽T天之后妃。然無確實經軌之說。金光明經二曰:「功德天品?!棺顒偻踅洶嗽唬骸复蠹樘炫贰!沽x釋四曰:「吉祥天女,舊譯云功德天女?!勾笫柩輮W鈔十五曰:「千手觀音二十八部眾釋(定深記)云:次言功德者,吉祥天女也。梵曰摩訶室利Maha%s/ri^,言摩訶者大也。室利有二義:一者功德,二者吉祥。由此二義,曇無讖及伽梵達摩,阿地瞿多等三藏諸師同云功德天。馀諸三藏翻為吉祥,如文殊師利或云妙吉祥,或云妙德?!蛊渥√幗抽T之城。最勝王經八曰:「爾時大吉祥天女,復白佛言:世尊北方薛室羅末拿(舊稱毗沙門),天王城名有財。去城不遠有園,名曰妙花福光,中有勝殿,七寶所成,世尊我常住彼?!蛊涮炫?,陀羅尼集經十(功德天品)曰:「其功德天像,身端正,赤白色。二臂畫作種種瓔珞環(huán)釧耳珰天衣寶冠。天女左手持如意珠,右手施咒無畏,宣臺上坐。左邊畫梵摩天,右邊畫帝釋天。如散華供養(yǎng)天女,背后各畫一七寶山。于天像上,作五色云,云上安六牙白象,象鼻絞馬腦瓶,瓶中傾出種種寶物,灌功德天頂上。天神背后,畫百寶華林,頭上畫作千葉寶蓋,著上作諸天伎樂,散華供養(yǎng)?!蛊浣涇墳榉鹫f吉祥天女十二名號經一卷,大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經一卷,功德天法一卷(陀羅尼經十),以吉祥天為毗沙門之后妃者,日本臺密有毗沙門吉祥之雙身法。一方犍達羅之刻像中,有男女之二天相并者。為毗沙門天與鬼子母神也??滔裰甲C經過不明,故吉祥天與辨才天時相混同。鬼子母神。與吉祥非相混。初之屬性,為毗紐,即那羅延天后也,Laksmi。
伽闇
【佛學大辭典】
(地名)山名。(參見:伽耶)
伽耶
【佛學大辭典】
(術語)Ka%ya,譯曰身。名義集六曰:「梵有四名:一伽耶,二設利羅,三弟訶,四應伽,此云積集。」【又】Gaya,譯曰象。本行集經十二曰:「伽耶,隋言象王,仙名也。」名義集二曰:「伽耶,或那伽(Na%ga),或那先,此云象。」
神闇
【佛學大辭典】
(術語)神為精神,闇為癡闇。謂不信之人也。無量壽經下曰:「身愚神闇」嘉祥疏曰:「心不信故曰神闇。」
破闇滿愿
【佛學大辭典】
(術語)阿彌陀佛名號之功德,能破眾生無明之闇,使成佛之志愿滿足也。往生論下曰:「無礙光如來名號,能破眾生一切無明,能滿眾生一切志愿?!?/div>
黑闇
【佛學大辭典】
(雜語)無智慧之光也。南山戒疏二上曰:「言黑闇心者,謂癡心也?!怪褂^五上曰:「此黑闇人,豈可論道?!官澃浲臃鹳试唬骸溉亢陂溍晒鈫??!?/div>
黑闇女
【佛學大辭典】
(天名)涅槃經十二曰:「姊云功德天,授人以福,妹云黑闇女,授人以禍。此二人常同行不離?!构Φ绿煊衷患榕?,黑闇女又云黑耳女。(參見:黑耳及吉祥)
【三藏法數(shù)】
經云:復見一女,其貌丑陋,多諸垢膩。主即問言:汝字何等?答言:我字黑闇。又問:為何所作?答言:我所行處,能令其家所有財寶一切衰耗。聞已,持刀作如是言:汝若不去,當斷汝命。答言:汝甚愚癡,無有智慧。汝之家中所供養(yǎng)者,即是我姊;我常與姊進止共俱,汝若驅我,亦當驅彼。主人還入問功德天:實為是否?天言:實是我妹,行住共俱,未曾相離。我常利益,彼常衰耗,若愛我者,亦應愛彼;若厭彼者,亦應厭我。此喻凡夫但知惡死,而不知生亦當惡。若惡其死,須惡其生。生死俱惡,方為有智。所謂有智主人,二俱不受也。
黑闇天
【佛學大辭典】
(天名)即黑闇女。(參見:黑闇女)。
黑闇女
【佛學大辭典】
(天名)涅槃經十二曰:「姊云功德天,授人以福,妹云黑闇女,授人以禍。此二人常同行不離?!构Φ绿煊衷患榕?,黑闇女又云黑耳女。(參見:黑耳及吉祥)
【三藏法數(shù)】
經云:復見一女,其貌丑陋,多諸垢膩。主即問言:汝字何等?答言:我字黑闇。又問:為何所作?答言:我所行處,能令其家所有財寶一切衰耗。聞已,持刀作如是言:汝若不去,當斷汝命。答言:汝甚愚癡,無有智慧。汝之家中所供養(yǎng)者,即是我姊;我常與姊進止共俱,汝若驅我,亦當驅彼。主人還入問功德天:實為是否?天言:實是我妹,行住共俱,未曾相離。我常利益,彼常衰耗,若愛我者,亦應愛彼;若厭彼者,亦應厭我。此喻凡夫但知惡死,而不知生亦當惡。若惡其死,須惡其生。生死俱惡,方為有智。所謂有智主人,二俱不受也。
無明闇
【佛學大辭典】
(譬喻)心性之無明,譬如空穴中之闇黑。教行信證序曰:「無礙光明,破無明闇慧日。」
癡闇
【佛學大辭典】
(術語)無明之闇惑。唐華嚴經二曰:「如來智慧無邊緣,一切世間莫能測,永滅眾生癡闇心。」金光王童子經曰:「遠離諸煩惱,癡闇云翳除。」
【佛學常見辭匯】
無明的闇味。
【佛學大辭典】
(術語)am,又作庵,暗。是十二摩多之第十一,轉聲五轉之第四輪成菩提也。五十字門之一。金剛頂經字母品曰:「闇字門,一切法邊際不可得故?!估砣め屧唬骸糕肿终哂X悟義。」文殊問經曰:「稱暗字時,是無我所聲?!勾笄f嚴經曰:「庵者,能遮一切諸不凈物。于佛法中,能舍一切金銀寶物,是故名庵?!勾笕战浭枋脑唬骸赴?,是成菩提?!雇嗽唬骸赴底忠磺姓嫜灾模谝磺姓嫜宰顬樯鲜??!勾擞诎⒆旨涌拯c也。于普通之梵語,為母音而不數(shù)。邊際不可得,自Anta(邊際)釋之。無我所聲,自Amamakara(無我所)釋之。
闇林
【佛學大辭典】
(地名)西域記曰:「秣蘇伐那,此言闇林,千佛皆于此地說法?!?/div>
闇室
【佛學大辭典】
(雜語)黑闇之室。
闇室忽明
【佛學大辭典】
(譬喻)如來密藏經下曰:「迦葉!若闇室中然火燈明,是闇頗能作如是說。我百千載住,今不應去。迦葉白言:不也,世尊!當然燈時,是闇已去。佛言:如是,迦葉!百千萬劫,所造業(yè)障。(中略)諸煩惱等,智慧燈照,勢不能住?!勾蠹浺辉唬骸钙┤缫惶幇倌觊準遥粺裟芷?。」止觀一下曰:「如百年闇室,若然燈時,闇不可言我是室主,住此久,而不肯去。」
闇室念佛
【佛學大辭典】
(術語)為絕外界視聽,避亂想,專心修念佛三昧,在闇室作高聲念佛也。