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佛類(lèi)詞典(續(xù)上)
左間
出世間
出世間法
出世間智
出世間道
出世間檀
出世間說(shuō)部
出世間語(yǔ)言部
出世間上上智
出出世間
必墮無(wú)間
光音天下生人間
有情世間
有間
行法中間立座作法
左間
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))凡向堂外而左邊為左間。即上間也。坐位尊左者,支那中古以來(lái)之制也。
出世間
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))對(duì)于世間之稱(chēng)。一切生死之法為世間,涅槃之法為出世間。即苦集二諦,世間也,滅道二諦,出世間也。法華經(jīng)譬喻品曰:「開(kāi)示演說(shuō)出世間道?!蛊鹦耪撛唬骸赣么?,能生一切世間出世間善因果故?!箘亵N經(jīng)曰:「世間出世間善法?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
一切生死之法為世間,不生不滅之涅槃為出世間,如苦集二諦是世間,滅道二諦是出世間。
出世間法
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))與出世間道同。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
又名出世間道,即是出離有為迷界的道法。
出世間智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))三智之一。
【三藏法數(shù)】
謂聲聞、緣覺(jué)之智也。聲聞、緣覺(jué)以一切智,修四諦行,而能出離世間,是名出世間智。(一切智者,謂一切諸法皆能了達(dá)也。四諦者,苦諦、集諦、滅諦、道諦也。)
出世間道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))出離有為迷界之道。與菩提道同。毗婆沙論曰:「轉(zhuǎn)世間道,入出世間道,但樂(lè)敬佛,得功德處,得六波羅蜜果報(bào)?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
與出世間法同。
出世間檀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))二檀之一。以有漏煩惱之心布施也。
出世間說(shuō)部
【佛學(xué)大辭典】
(流派)與出世說(shuō)部同。
出世間語(yǔ)言部
【佛學(xué)大辭典】
(流派)與出世說(shuō)部同。
出世間上上智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))三智之一。
【三藏法數(shù)】
謂佛、菩薩之智也。由佛、菩薩觀察一切諸法寂靜之相,不生不滅,得如來(lái)地,超出聲聞、緣覺(jué)之智,是名出世間上上智。
出出世間
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))超出出世間之法也。三分菩薩之十地為三世間。五教章上曰:「如本業(yè)經(jīng)仁王經(jīng)及地論梁攝論等中,以初二三地寄在世間,四地至七地寄出世間,八地已上寄出出世間。于出世間中,四地五地寄聲聞法,第六地寄緣覺(jué)法,七地寄菩薩法,八地已上寄一乘法?!?/div>
必墮無(wú)間
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))罪惡深重者,必墮無(wú)間地獄也。
光音天下生人間
【佛學(xué)大辭典】
(傳說(shuō))增一阿含經(jīng)三十三曰:「劫初光音天,相謂我等欲至閻浮提地,即來(lái)下地食地肥故。失神足,皆共號(hào)咒。自相謂言:我等窮厄,不能復(fù)還天上?!菇?jīng)律異相一曰:「天地更始,蕩蕩空虛,了無(wú)所有,亦無(wú)日月。地涌甘泉,味如蘇蜜。時(shí)光音諸天,或有福盡來(lái)生,或樂(lè)觀新地,性多輕躁,以指嘗之。如是再三,轉(zhuǎn)得其味,食之不已,漸生粗肌,失天妙色神足光明?!刮木湎滤脑唬骸附俪豕庖籼靿櫟?,地使有欲。」同記五上曰:「光音等者,且寄火后,火災(zāi)但壞初禪故也。故初成時(shí),此天初下,即第二禪初天。」同私記四末曰:「光音第二禪初天者,應(yīng)云終天,或從上數(shù)之耳?!?/div>
有情世間
【佛學(xué)大辭典】
(界名)二世間之一。(參見(jiàn):世間)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
二世間之一。(參見(jiàn):二世間)
有間
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))對(duì)于無(wú)間而言。間者間雜,又間隔之義。即馀心互相間雜?;蛴袝r(shí)間及空間之間隔也。往生論注上所謂有間心,選擇集上所謂修雜行者,于阿彌陀佛,憶念常間斷,故名有間,皆有時(shí)間間隔之意者也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
有間斷。
行法中間立座作法
【佛學(xué)大辭典】
(修法)密教行者于修法中間有要事立座時(shí)之作法也。作法集曰:「行法之間,依要事立座時(shí),結(jié)五股印,誦吽字,然后卻去。傳云:念誦之時(shí)有要事立座出時(shí),蟠念珠安壇上而出云云。」