【三藏法數(shù)】
（出天臺(tái)四教儀集注）
別教者，別前藏、通，別后圓教也。無量四諦者，謂此教獨(dú)菩薩法；菩薩所化眾生既無量，其所用法門亦無有量。故云：苦有無量相，十法界果報(bào)不同故；集有無量相，五住煩惱不同故；道有無量相，恒沙法門不同故；滅有無量相，諸波羅蜜不同故，是名別教無量四諦。（別前藏、通者，此教純是菩薩所修之法，不同藏、通二教，是三乘共修也。別后圓教者，此教所明法門行相，隔歷次第，不同圓教一切圓融也。十法界者，佛界、菩薩界、緣覺界、聲聞界、天界、人界、阿修羅界、餓鬼界、畜生界、地獄界也。五住煩惱者，一切見住地惑、欲愛住地惑、色愛住地惑、有愛住地惑、無明住地惑也。梵語波羅蜜，華言到彼岸，生死為此岸，涅槃為彼岸也。）
〔一、苦諦〕，謂此教菩薩，諦審十界眾生生死諸苦，一一不虛，故名苦諦。（十界眾生，佛亦在列者，大論云：眾生無上者，即佛是也。）
〔二、集諦〕，謂此教菩薩，諦審十界眾生惑業(yè)。實(shí)能招集生死之苦，故名集諦。
〔三、道諦〕，謂此教菩薩，諦審無量道法，實(shí)能自利利他，故名道諦。
〔四、滅諦〕，謂此教菩薩，諦審六度之行，實(shí)能證于涅槃寂滅之理，故名滅諦。（六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精進(jìn)、五禪定、六智慧也。）