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無(wú)量義
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))無(wú)量無(wú)數(shù)之義理,謂一切諸法也。諸法無(wú)量,各具義理,故云無(wú)量義?!居帧繉?shí)相之異名也。無(wú)量義經(jīng)曰:「無(wú)量義者從一法生。其一法者即無(wú)相也。」法華嘉祥疏二曰:「無(wú)量義者,凡有二種:一者實(shí)相之體不可限量,謂體無(wú)量。二者從實(shí)相一法出一切教,謂用無(wú)量。此體用并有深所以故稱為義?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
無(wú)量的義理。
無(wú)量尊
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)無(wú)量壽佛之異稱。無(wú)量壽經(jīng)下曰:「應(yīng)時(shí)無(wú)量尊,動(dòng)容發(fā)欣笑。
無(wú)量慧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))佛之德號(hào)。以具甚深無(wú)量之智慧故也。法華經(jīng)化城喻品曰:「無(wú)量慧世尊,受彼眾人請(qǐng)?!官澃浲臃鹳试唬骸甘饺罒o(wú)量慧,同乘一如號(hào)正覺(jué)。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
佛的德號(hào),因佛具有無(wú)量的智慧。
無(wú)量稱
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))大日如來(lái)之稱,又如實(shí)真言行者之稱。大日經(jīng)一曰:「何況無(wú)量稱,住真言行法,行此無(wú)上句,真言救世者?!雇枇唬骸府?dāng)知如是人轉(zhuǎn)復(fù)希有,常為普門(mén)海會(huì)之所稱嘆,名聞十方,又同大日如來(lái)有種種名號(hào),故云無(wú)量稱也?!?/div>
無(wú)量覺(jué)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))無(wú)量壽佛之略號(hào)。無(wú)量壽經(jīng)下曰:「彼土菩薩眾,往覲無(wú)量覺(jué)?!蛊降扔X(jué)經(jīng)曰:「無(wú)量覺(jué)授其決,我前世有本愿,一切人聞?wù)f法,皆悉來(lái)生我國(guó)。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
無(wú)量壽佛的簡(jiǎn)稱。
無(wú)量壽
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)阿彌陀瘦斯Amita%yus之譯。(參見(jiàn):阿彌陀)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
(參見(jiàn):阿彌陀佛)
【俗語(yǔ)佛源】
無(wú)量壽極言高壽,長(zhǎng)生不老。源出佛教《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》「見(jiàn)無(wú)量壽佛者,即見(jiàn)十方無(wú)量諸佛」。無(wú)量壽佛為阿彌陀佛的意譯?!稛o(wú)量壽經(jīng)》中有阿彌陀佛的四十八愿。其中第十三愿為「壽命無(wú)量愿」。唐·張說(shuō)《奉和同皇太子過(guò)慈恩寺》之一:「愿君無(wú)量壽,仙樂(lè)屢徘徊」。宋·周必大《二老堂詩(shī)話》米元章書(shū)無(wú)量老人詩(shī)句:「余家有米元章書(shū)『長(zhǎng)壽閹』三字,后題兩句『人是西方無(wú)量佛,壽如南極老人星』不知古人之詩(shī)句,或元章自作也?!梗ɡ罹龑?/div>
無(wú)量光天
【佛學(xué)大辭典】
(界名)色界第二靜慮三天中之一。俱舍頌疏世間品一曰:「光明轉(zhuǎn)增量難限,故名無(wú)量光天。
無(wú)量光佛
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)十二光佛之一。無(wú)量壽經(jīng)上曰:「無(wú)量壽佛、號(hào)無(wú)量光佛、(中略)超日月光佛?!估銍?yán)經(jīng)五曰:「大勢(shì)至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔恒河沙劫,有佛出世,名無(wú)量光。十二如來(lái)相繼一劫,其最后佛名超日月光佛,彼佛教我念佛三昧?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
即阿彌陀佛,因阿彌陀佛的身光無(wú)量。
無(wú)量義經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,蕭齊曇摩伽陀耶舍譯。佛將于法華說(shuō)無(wú)量之法歸于實(shí)相之一、先說(shuō)此經(jīng)明無(wú)量之法,由一實(shí)相而生。故謂之為法華之開(kāi)經(jīng)。又法華論列法華十七名,無(wú)量義經(jīng),其一名也。是法華之實(shí)相,有自生無(wú)量義之理,故以為別名也。
【三藏法數(shù)】
謂佛欲說(shuō)法華一實(shí)相理故,先說(shuō)此無(wú)量義處,蓋將以無(wú)量之義,會(huì)歸于一實(shí)相之理。實(shí)相之中,妙義無(wú)窮,故名無(wú)量義經(jīng)。
無(wú)量義經(jīng)疏
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)日本傳教疏三卷,題曰注無(wú)量義經(jīng)。又無(wú)量義經(jīng)箋注,丁福保注。
無(wú)量壽經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)梵語(yǔ)Sukha%vativyn%ha-su%tra,二卷,曹魏康僧鎧譯。凈土三部經(jīng)之一。此經(jīng)說(shuō)無(wú)量壽佛之因地修行,果滿成佛,國(guó)土莊嚴(yán),攝受十方念佛眾生往生彼國(guó)等事,該括無(wú)遺。無(wú)攝之機(jī),通于圣凡。凡位具攝三輩。唯除五逆十惡,誹謗正法。此經(jīng)前后有十二譯,中存五譯欠七譯。(參見(jiàn):五存七欠)。各家注述如下:無(wú)量壽經(jīng)義疏二卷,隋慧遠(yuǎn)撰。無(wú)量壽經(jīng)義疏一卷,隋吉藏撰。無(wú)量壽經(jīng)記二卷,上卷殘,下卷逸,唐玄一集。無(wú)量壽經(jīng)連義述文贊三卷,唐璟興撰。無(wú)量壽經(jīng)宗要一卷,新羅元曉撰。無(wú)量壽經(jīng)起信論三卷,彭際清述。無(wú)量壽經(jīng)會(huì)譯一卷,魏源會(huì)譯。
五存七欠
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))我國(guó)凈土門(mén)所依之佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng),有十二代之譯:第一譯,無(wú)量壽經(jīng),二卷,后漢安清譯。已亡。第二譯,佛說(shuō)無(wú)量清凈平等覺(jué)經(jīng),四卷,或二卷,后漢支婁迦讖譯。第三譯,佛說(shuō)阿彌陀經(jīng),二卷,內(nèi)題曰佛說(shuō)諸佛阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過(guò)度人道經(jīng)。坊本之表題曰大阿彌陀經(jīng)。第四譯,佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng),二卷,曹魏康僧鎧譯。第五譯,無(wú)量清凈平等覺(jué)經(jīng)。二卷,曹魏帛延譯。已亡。第六譯,無(wú)量壽經(jīng),二卷,西晉竺曇摩羅譯。已亡。第七譯,無(wú)量壽至真等正覺(jué)經(jīng),一卷,東晉竺法力譯。已亡。第八譯,新無(wú)量壽經(jīng),二卷,劉宋佛陀跋多羅譯。已亡。第九譯,新無(wú)量壽經(jīng),二卷,劉宋寶云譯。已亡。第十譯,新無(wú)量壽經(jīng),二卷,劉宋曇摩蜜多譯。已亡。第十一譯,無(wú)量壽如來(lái)會(huì),二卷,或三卷,唐菩提流支譯。大寶積經(jīng)第五會(huì),即彼經(jīng)十七十八之兩卷。第十二譯,佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)經(jīng),三卷,趙宋法賢譯。此中第二,第三,第四,第十一,第十二之五譯存,馀皆亡。五譯中為正本而讀誦講敷者。僧鎧譯之無(wú)量壽經(jīng)也。見(jiàn)真宗教典志一。
無(wú)量壽佛
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)阿彌陀佛之譯名也。凈土三部經(jīng)中,小經(jīng)存梵名題曰阿彌陀經(jīng),大經(jīng)舉譯名題曰無(wú)量壽經(jīng)。阿彌陀含無(wú)量光,無(wú)量壽之二義。無(wú)量壽經(jīng)上曰:「無(wú)量壽佛威神光明最尊第一?!褂^無(wú)量壽經(jīng)曰:「無(wú)量壽佛身量無(wú)邊,非是凡夫心力所及。」于密教為五佛中之西方尊,于胎藏界曰無(wú)量壽,于金剛界曰阿彌陀。(參見(jiàn):阿彌陀)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
即阿彌陀佛,因阿彌陀佛的壽命無(wú)量。
無(wú)量壽院
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)兜率天內(nèi)院四十九院中有無(wú)量壽院。
無(wú)量壽咒
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)佛說(shuō)大乘圣無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)中所說(shuō)之陀羅尼也,經(jīng)中說(shuō)誦此陀羅尼者,則增壽命滿百歲。敕修清規(guī)圣節(jié)曰:「諷無(wú)量壽咒,舉藥師號(hào)?!?/div>
無(wú)量壽王
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)無(wú)量壽佛也,佛是覺(jué)王,故稱曰王。