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典故
龐居士
  
鹿門龐
 
鹿門期
 
隱鹿門
 
采藥名山
 
鹿門妻子
 
歸鹿門
 
采藥鹿門
 
采藥不返
  
城郭休過
 
采龐公藥
  
采藥龐公
 
從德公
 
龐家活計
 
偕隱鹿門
 
老龐攜家
 
相關(guān)人物
龐公


晉·皇甫謐《高士傳》卷下
龐公者,南郡襄陽人也,居峴山之南,未嘗入城府,夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表延請不能屈,乃就候之曰:「夫保全一身,孰若保全天下乎?」龐公笑曰:「鴻鵠巢于高林之上,暮而得所棲;黿鼉穴于深淵之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也,且各得其棲宿而已,天下非所保也?!挂蜥尭趬派?,而妻子耘于前。表指而問曰:「先生苦居畎畝,而不肯官祿,后世何以遺子孫乎?」龐公曰:「世人皆遺之以危,今獨(dú)遺之以安,雖所遺不同,未為無所遺也?!贡韲@息而去。后遂?其妻子登鹿門山,因采藥不反。

例句

何處先賢傳,惟稱龐德公。 孟浩然 題張野人園廬

豈望圖麟閣,惟思臥鹿門。 李德裕 春日獨(dú)坐思?xì)w

嘗聞龐德公,家住洞庭水。終身棲鹿門,不入襄陽市。夫君弄明月,滅景清淮里。高蹤邈難追,可與古人比。 李白 寄弄月溪吳山人

他日云壑間,來尋幽居士。 李群玉 飯僧

未因乘興去,空有鹿門期。 杜甫 冬日有懷李白

漢陰有鹿門,滄海有靈查。 杜甫 喜晴

劉表雖遺恨,龐公至死藏。 杜甫 寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七長史參三十韻

龐公隱時盡室去,武陵春樹他人迷。 杜甫 寄從孫崇簡

龐公任本性,攜子臥蒼苔。 杜甫 昔游

阮籍行多興,龐公隱不還。 杜甫 秦州雜詩二十首

龐公不浪出,蘇氏今有之。 杜甫 蘇大侍御訪江浦賦八韻記異

為于耆舊內(nèi),試覓姓龐人。 杜甫 贈別鄭煉赴襄陽

鹿門攜不遂,雁足系難期。 杜甫 遣興

昔者龐德公,未曾入州府。 杜甫 遣興五首

龐公竟獨(dú)往,尚子終罕遇。 杜甫

龐公采藥去,萊氏與妻行。 皇甫冉 贈鄭山人

渚邊游漢女,桑下問龐公。 鄭錫 襄陽樂

龐公嘉遁所,浪跡難追攀。 閻防 夕次鹿門山作

《國語辭典》:采藥(採藥)  拼音:cǎi yào
采集藥材?!度龂萘x》第二九回:「順帝時曾入山采藥,得神書于陽曲泉水上,號曰太平青領(lǐng)道,凡百馀卷,皆治人疾病方術(shù)。」
《國語辭典》:鹿門采藥(鹿門采藥)  拼音:lù mén cǎi yào
本指龐公不愿入朝當(dāng)官,攜帶妻兒上鹿門山采藥隱居的故事。典出《后漢書。卷八三。逸民傳。龐公傳》。后喻舉家隱居。宋。陸游〈初秋書感〉詩:「馬革裹尸違壯志,鹿門采藥卜幽期。」
《國語辭典》:桐君  拼音:tóng jūn
琴。因桐木可作琴,故以桐君為琴的代稱。宋。陳師道〈次韻蘇公西湖觀月聽琴并涉潁〉詩二首之一:「人生亦何須?有酒與桐君。」
《漢語大詞典》:韓康(韓康)
漢 趙岐 三輔決錄卷一:“ 韓康 ,字 伯休 , 京兆 霸陵 人也。常游名山,采藥賣於 長安 市中,口不二價者三十餘年。時有女子買藥於 康 ,怒 康 守價,乃曰:‘公是 韓伯休 邪,乃不二價乎?’ 康 嘆曰:‘我欲避名,今區(qū)區(qū)女子皆知有我,何用藥為?’遂遯入 霸陵山 中,博士公車連徵不至?!笔乱嘁?span id="wvtrx2y" class="book">《后漢書·逸民傳·韓康》。后遂以“韓康”借指隱逸高士。亦泛指采藥、賣藥者。 南朝 陳 徐陵 《長安道》詩:“ 韓康 賣良藥, 董偃 鬻明珠?!?唐 李頎 《答高三十五留別便呈于十一》詩:“ 韓康 雖復(fù)在人間, 王霸 終思隱巖竇?!?唐 白居易 《酬夢得貧居詠懷見贈》:“病添 莊舄 吟聲苦,貧欠 韓康 藥債多。” 清 顧炎武 《贈鄔處士繼思》詩:“市中問 韓康 ,藥肆在何許?!?/div>
《漢語大詞典》:康伯
(1).指 后漢 隱士 韓康 。 康 字 伯休 ,常采藥名山,賣于 長安市 ,口不二價者三十余年。 長安市 婦孺皆知,后遁入 霸陵山 中隱居。見后漢書·逸民傳·韓康。 唐 李賀 《感諷》詩之四:“ 君平 久不反, 康伯 遁國路?!?br />(2).豆豉的一種。北堂書鈔卷一四六引博物志:“外國有豉法,以苦酒溲豆,暴令極燥,以麻油蒸訖,復(fù)暴三過,擣椒屑合之,中國謂之康伯?!?/div>
《國語辭典》:方術(shù)(方術(shù))  拼音:fāng shù
1.道術(shù)?!肚f子。天下》:「天下之治方術(shù)者多矣,皆以其有為不可加矣?!埂秴问洗呵?。不茍論。贊能》:「說義以聽,方術(shù)信行,能令人主上至于王,下至于霸?!?br />2.泛指醫(yī)學(xué)、卜筮、星相等之術(shù)。《后漢書。卷八二。方術(shù)傳上。序》:「漢自武帝頗好方術(shù),天下懷協(xié)道蓺之士,莫不負(fù)策抵掌,順風(fēng)而屆焉?!埂度龂萘x》第二九回:「順帝時曾入山采藥,得神書于陽曲泉水上,號曰『太平青領(lǐng)道』,凡百馀卷,皆治人疾病方術(shù)?!?/div>
《國語辭典》:藥獸(藥獸)  拼音:yào shòu
傳說神農(nóng)時代能覓獲藥草的靈獸。見元。陳芬《蕓窗私志》。
分類:采藥治病
《國語辭典》:劉阮上天臺(劉阮上天臺)  拼音:liú ruǎn shàng tiān tái
漢明帝永平五年(西元62),劉晨、阮肇二人上天臺山采藥,迷路不得返家。經(jīng)十三日饑渴,采食桃子,才吃數(shù)顆,便止饑且體力充沛。見溪流中有蕪菁葉,甚鮮,復(fù)有胡麻飯一杯流下,二人乃知此地有人家。遂度山,見二女,容顏絕妙,殷勤款待二人。當(dāng)?shù)貧夂虿菽荆H绱喝?。半年后,因思鄉(xiāng),求歸。至家,子孫皆已歷七世。見《太平廣記。卷六一。天臺二女》。
《漢語大詞典》:鹿門(鹿門)
(1).古城門名。左傳·襄公二十三年:“ 臧紇 斬 鹿門 之關(guān)以出,奔 邾 ?!?杜預(yù) 注:“ 魯 南城東門?!?br />(2). 鹿門山 之省稱。在 湖北省 襄陽縣 。 后漢 龐德公 攜妻子登 鹿門山 ,采藥不返。后因用指隱士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩:“未因乘興去,空有 鹿門 期?!?明 楊慎 《霞邱歸引》:“ 鹿門 棲隱處,行與 老龐 鄰?!?清 姚鼐 《柬王禹卿病中》詩:“但須 鹿門 攜妻子,休俟 臨卭 致騎從?!?/div>
《國語辭典》:龐公(龐公)  拼音:páng gōng
東漢末年高士。參見「龐德公」條。
《國語辭典》:龐德公(龐德公)  拼音:páng dé gōng
東漢末高士,襄陽人。與諸葛亮、徐庶、司馬德操為友。劉表數(shù)度延請,不至。隱居鹿門山,因采藥不返,不知所終。也稱為「龐公」。
善財采藥
【佛學(xué)大辭典】
(公案)五燈會元(文殊章)曰:「文殊一日令善財采藥曰:不是藥者采將來,善財遍觀大地,無不是藥,卻來白云:無有不是藥者,文殊云:是藥者采將來,善財乃拈一枝草度于文殊,文殊拈起示眾云:此藥亦能殺人亦能治人?!梗ㄊ嵌U門例之機(jī)語,經(jīng)論無此事)。