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《國(guó)語(yǔ)辭典》:桐君  拼音:tóng jūn
琴。因桐木可作琴,故以桐君為琴的代稱。宋。陳師道〈次韻蘇公西湖觀月聽琴并涉潁〉詩(shī)二首之一:「人生亦何須?有酒與桐君。」
《漢語(yǔ)大詞典》:韓康(韓康)
漢 趙岐 三輔決錄卷一:“ 韓康 ,字 伯休 , 京兆 霸陵 人也。常游名山,采藥賣於 長(zhǎng)安 市中,口不二價(jià)者三十餘年。時(shí)有女子買藥?kù)?康 ,怒 康 守價(jià),乃曰:‘公是 韓伯休 邪,乃不二價(jià)乎?’ 康 嘆曰:‘我欲避名,今區(qū)區(qū)女子皆知有我,何用藥為?’遂遯入 霸陵山 中,博士公車連徵不至?!笔乱嘁?span id="2v2l2og" class="book">《后漢書·逸民傳·韓康》。后遂以“韓康”借指隱逸高士。亦泛指采藥、賣藥者。 南朝 陳 徐陵 《長(zhǎng)安道》詩(shī):“ 韓康 賣良藥, 董偃 鬻明珠。” 唐 李頎 《答高三十五留別便呈于十一》詩(shī):“ 韓康 雖復(fù)在人間, 王霸 終思隱巖竇?!?唐 白居易 《酬夢(mèng)得貧居詠懷見贈(zèng)》:“病添 莊舄 吟聲苦,貧欠 韓康 藥債多。” 清 顧炎武 《贈(zèng)鄔處士繼思》詩(shī):“市中問(wèn) 韓康 ,藥肆在何許。”
《漢語(yǔ)大詞典》:康伯
(1).指 后漢 隱士 韓康 。 康 字 伯休 ,常采藥名山,賣于 長(zhǎng)安市 ,口不二價(jià)者三十余年。 長(zhǎng)安市 婦孺皆知,后遁入 霸陵山 中隱居。見后漢書·逸民傳·韓康。 唐 李賀 《感諷》詩(shī)之四:“ 君平 久不反, 康伯 遁國(guó)路?!?br />(2).豆豉的一種。北堂書鈔卷一四六引博物志:“外國(guó)有豉法,以苦酒溲豆,暴令極燥,以麻油蒸訖,復(fù)暴三過(guò),擣椒屑合之,中國(guó)謂之康伯?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:方術(shù)(方術(shù))  拼音:fāng shù
1.道術(shù)?!肚f子。天下》:「天下之治方術(shù)者多矣,皆以其有為不可加矣。」《呂氏春秋。不茍論。贊能》:「說(shuō)義以聽,方術(shù)信行,能令人主上至于王,下至于霸?!?br />2.泛指醫(yī)學(xué)、卜筮、星相等之術(shù)?!逗鬂h書。卷八二。方術(shù)傳上。序》:「漢自武帝頗好方術(shù),天下懷協(xié)道蓺之士,莫不負(fù)策抵掌,順風(fēng)而屆焉。」《三國(guó)演義》第二九回:「順帝時(shí)曾入山采藥,得神書于陽(yáng)曲泉水上,號(hào)曰『太平青領(lǐng)道』,凡百馀卷,皆治人疾病方術(shù)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:藥獸(藥獸)  拼音:yào shòu
傳說(shuō)神農(nóng)時(shí)代能覓獲藥草的靈獸。見元。陳芬《蕓窗私志》。
分類:采藥治病
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鹿門采藥(鹿門采藥)  拼音:lù mén cǎi yào
本指龐公不愿入朝當(dāng)官,攜帶妻兒上鹿門山采藥隱居的故事。典出《后漢書。卷八三。逸民傳。龐公傳》。后喻舉家隱居。宋。陸游〈初秋書感〉詩(shī):「馬革裹尸違壯志,鹿門采藥卜幽期。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:劉阮上天臺(tái)(劉阮上天臺(tái))  拼音:liú ruǎn shàng tiān tái
漢明帝永平五年(西元62),劉晨、阮肇二人上天臺(tái)山采藥,迷路不得返家。經(jīng)十三日饑渴,采食桃子,才吃數(shù)顆,便止饑且體力充沛。見溪流中有蕪菁葉,甚鮮,復(fù)有胡麻飯一杯流下,二人乃知此地有人家。遂度山,見二女,容顏絕妙,殷勤款待二人。當(dāng)?shù)貧夂虿菽?,常如春日。半年后,因思鄉(xiāng),求歸。至家,子孫皆已歷七世。見《太平廣記。卷六一。天臺(tái)二女》。