典故洪崖肩
拍洪崖
洪崖井
肩拍洪
洪崖生
拍古人肩
拍洪崖肩
洪崖拍肩
把洪崖手
洪肩
仙人拍肩
相關(guān)人物洪崖
郭璞
《太平廣記》卷四〈神仙四·衛(wèi)叔卿〉～29～
衛(wèi)叔卿者，中山人也。服云母得仙。漢儀鳳（二字有誤）二年，八月壬辰，孝武皇帝閑居殿上，忽有一人乘云車，駕白鹿，從天而下，來集殿前。其人年可三十許，色如童子，羽衣星冠。帝乃驚問曰：「為誰？」答曰：「吾中山衛(wèi)叔卿也。」帝曰：「子若是中山人，乃朕臣也，可前共語。」叔卿本意謁帝，謂帝好道，見之必加優(yōu)禮。而帝今云是朕臣也，于是大失望，默然不應(yīng)。忽焉不知所在。帝甚悔恨，即遣使者梁伯至中山，推求叔卿，不得見。但見其子名度世，即將還見。帝問云：「汝父今在何所？」對曰：「臣父少好仙道，嘗服藥導(dǎo)引，不交世事，委家而去，已四十馀年。云當(dāng)入太華山也。」帝即遣使者與度世共之華山，求尋其父。到山下欲上，輒火，不能上也。積數(shù)十日，度世謂使者曰：「豈不欲令吾與他人俱往乎?！鼓她S戒獨(dú)上。未到其嶺，于絕巖之下，望見其父，與數(shù)人博戲于石上。紫云蔚蔚于其上，白玉為床，又有數(shù)仙童執(zhí)幢節(jié)，立其后。度世望而載拜。叔卿曰：「汝來何為？」度世曰：「帝甚恨前日倉卒，不得與父言語，今故遣使者梁伯，與度世共來，愿更得見父也。」叔卿曰：「前為太上所遣，欲誡帝以大災(zāi)之期，及救危厄之法，國祚可延。而強(qiáng)梁自貴，不識真道，而反欲臣我，不足告語，是以去耳。今當(dāng)與中黃太乙共定天元，吾終不復(fù)往耳?！苟仁涝唬骸覆粚徬蚺c父并坐是誰也？」叔卿曰：「洪崖先生、許由、巢父、火低公、飛黃子、王子晉、薛容耳。今世向大亂，天下無聊，后數(shù)百年間，土滅金亡。汝歸，當(dāng)取吾齋室西北隅大柱下玉函，函中有神素書，取而按方合服之，一年可能乘云而行。道成，來就吾于此。勿得為漢臣也，亦不復(fù)為語帝?！苟仁烙谑前蒉o而去，下山見梁伯，不告所以。梁伯意度世必有所得，乃叩頭于度世，求乞道術(shù)。先是度世與之共行，見伯情行溫實(shí)，乃以語之。梁伯但不見柱下之神方耳。后掘得玉函，封以飛仙之香，取而餌服。乃五色云母，遂合藥服之，與梁伯俱仙去。留其方與子，而世人多有得之者。
《昭明文選》二十一卷〈詩乙·游仙〉～020～
翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林，蒙籠蓋一山。中有冥寂士，靜嘯撫清弦。放情陵霄外，嚼橤挹飛泉。赤松臨上游，駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年？
《列仙傳》
洪崖先生，或曰皇帝之臣伶?zhèn)愐?，得道仙去，姓張氏。或曰堯時已三千歲矣。漢仙人魏叔卿在終南絕頂與數(shù)人博，其子度臣問卿曰：「同與博者為誰？」叔卿曰：「洪崖先生輩也」。
《太平御覽》卷一百八十九〈居處部十七·井〉
《豫章記》：「厭源山西北，余侔村五六里，有洪井，說云：洪崖先生之井?！?/span>
例句
仙井今猶在，洪崖久不還。
緬思洪崖術(shù)，欲往滄海隔。
蛇子蛇孫鱗蜿蜿，新香幾粒洪厓飯。
嘈嘈弦吹匝天開，洪崖簫聲繞天來。
水淹徐孺宅恒乾，繩墜洪崖井無底。
洪崖遣后名何遠(yuǎn)，陸績懷來事更長。
不逢蕭史休回首，莫見洪崖又拍肩。
勿追赤松游，勿拍洪崖肩。
典故 江淹夢
江毫
胸中錦繡
江錦
江郎錦
丘遲錦
才減江淹
彩毫還郭璞
尺錦才情
腹內(nèi)胎生異錦
景陽錦
夢淹筆
蜀錦詞華
文作錦
殘錦
錦段殘
夢與丘遲
夢徵殘錦
瑞錦殘
文章腹，千機(jī)錦
一枝色筆還郭璞
相關(guān)人物張協(xié)
江淹
郭璞
丘遲
《南史》卷五十九〈江淹列傳〉～45～
淹少以文章顯，晚節(jié)才思微退，云為宣城太守時罷歸，始泊禪靈寺渚，夜夢一人自稱張景陽，謂曰：「前以一匹錦相寄，今可見還?！寡吞綉阎械脭?shù)尺與之，此人大恚曰：「那得割截都盡?！诡櫼娗疬t謂曰：「馀此數(shù)尺既無所用，以遺君?！棺誀栄臀恼萝W矣。又嘗宿于冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：「吾有筆在卿處多年，可以見還。」淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩絕無美句，時人謂之才盡。凡所著述，自撰為前后集，并齊史十志，并行于世。嘗欲為赤縣經(jīng)以補(bǔ)山海之闕，竟不成。子蔿嗣。
簡釋
才盡：喻因年老而才思退減。唐杜甫《送顧八分文學(xué)適洪吉州》：“才盡傷形體，病渴污官位?！?/p>
江淹夢：指文采不凡。唐方干《再題路支使南亭》：“睡時分得江淹夢，五色毫端弄逸才?！?/p>
例句
錦窠不是尋常錦，兼向丘遲奪得來。
都緣有意重熏裛，更灑江毫上玉堂。
云生五色筆，月吐六鈞弓。
睡時分得江淹夢，五色毫端弄逸才。
征南幕下帶長刀，夢筆深藏五色毫。
我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。
若無江氏五色筆，爭奈河陽一縣花。
未把彩毫還郭璞，乞留殘錦與丘遲。
五色毫揮成渙汗，百寮班下獨(dú)從容。
雕章五色筆，紫殿九華燈。
老去才難盡，秋來興甚長。
才盡傷形體，病渴污官位。
畫圖規(guī)陣勢，夢筆紀(jì)山行。
正哭阮途歸未得，更聞江筆赴嘉招。
少瑜鏤管丘遲錦，從此西垣使鳳凰。
新經(jīng)夢筆夜，才比棄繻年。
既與丘遲夢，深知卓氏功。
我恐江淹五色筆，作不立此碑之碑文不得。
何妨成五色，永愿助風(fēng)騷。
內(nèi)人未識江淹筆，竟問當(dāng)時不早求。
何妨寄我臨池興，忍使江淹役夢勞。
《晉書》卷七十二〈郭璞列傳〉～899～
郭璞字景純，河?xùn)|聞喜人也。父瑗，尚書都令史。時尚書杜預(yù)有所增損，瑗多駁正之，以公方著稱。終于建平太守。璞好經(jīng)術(shù)，博學(xué)有高才，而訥于言論，詞賦為中興之冠。好古文奇字，妙于陰陽算歷。有郭公者，客居河?xùn)|，精于卜筮，璞從之受業(yè)。公以青囊中書九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù)，攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍，通致無方，雖京房、管輅不能過也。璞門人趙載嘗竊青囊書，未及讀，而為火所焚。
《昭明文選》卷二十一晉·郭景純（璞）《游仙詩》
唐·李善注：「凡游仙之篇，皆所以滓穢塵網(wǎng)，錙銖纓紱，餐霞倒景，餌玉玄都。而璞之制，文多自敘。雖志狹中區(qū)，而辭無俗累，見非前識，良有以哉！」
《晉書》卷七十二《郭璞傳》
郭璞字景純，河?xùn)|聞喜人也?！弊昂篌唑?yàn)六十馀事，名為《洞林》。又抄京、費(fèi)諸家要最，更撰新林十篇、《卜鈞》一篇。注釋《爾雅》，別為《音義》、《圖譜》。又注《三蒼》、《方言》、《穆天子傳》、《山海經(jīng)》及《楚辭》、《子虛》、《上林賦》數(shù)十萬言，皆傳于世。所作詩賦誄頌亦數(shù)萬言。
《晉書》卷七十二〈郭璞列傳〉～899～
郭璞字景純，河?xùn)|聞喜人也。父瑗，尚書都令史。時尚書杜預(yù)有所增損，瑗多駁正之，以公方著稱。終于建平太守。璞好經(jīng)術(shù)，博學(xué)有高才，而訥于言論，詞賦為中興之冠。好古文奇字，妙于陰陽算歷。有郭公者，客居河?xùn)|，精于卜筮，璞從之受業(yè)。公以《青囊中書》九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù)，攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍，通致無方，雖京房、管輅不能過也。璞門人趙載嘗竊《青囊書》，未及讀，而為火所焚。
簡釋
青囊：指道士之術(shù)。唐杜甫《奉寄河南韋尹丈人》：“青囊仍雅逸，章甫尚西東?！?/p>
例句
錦帙開詩軸，青囊結(jié)道書。
劉根丹篆三千字，郭璞青囊兩卷書。
青囊仍隱逸，章甫尚西東。
愿事郭先生，青囊書幾卷。
煩君遠(yuǎn)示青囊箓，愿得相從一問師。
聞道沉冥客，青囊有秘篇。
傳道尋仙友，青囊賣卜來。
《昭明文選》卷二十一〈詩乙·游仙·游仙〉～020～
〈游仙詩七首〉其二：「青溪千馀仞，中有一道士。云生梁棟間，風(fēng)出窗戶里。借問此何誰？云是鬼谷子?！?/span>
典故相關(guān)人物伍員（字子胥）
琴高
郭璞
馮夷
參考典故琴高騎魚
《莊子》內(nèi)篇·卷三上《大宗師》
「馮夷得之，以游大川?！固?#183;陸德明《經(jīng)典釋文》：「司馬彪云：《清泠傳》曰：『馮夷，華陰潼鄉(xiāng)堤首人也。服八石，得水仙，是為河伯?！弧?/span>
《越絕書》卷十四〈越絕德序外傳記〉～326～
胥死之后，吳王聞，以為妖言，甚咎子胥。王使人捐于大江口。勇士執(zhí)之，乃有遺響，發(fā)憤馳騰，氣若奔馬。威凌萬物，歸神大海。彷佛之間，音兆常在。后世稱述，蓋子胥，水仙也。
《文苑英華》卷一五九南朝梁·吳均《登壽陽八公山》
是有琴高者，陵波去水仙。
晉·葛洪《神仙傳》卷九
（郭）璞得兵解之道，今為水仙伯。
例句
飄泊南庭老，祗應(yīng)學(xué)水仙。
《昭明文選》卷十二〈賦己·江?！そx〉～564～
赪蟞胏躍而吐璣，文魮磬鳴以孕璆。唐·李善注引《山海經(jīng)》曰：「文魮之魚，其狀如覆銚，鳥首而翼，魚尾，音如磬之聲，是生珠玉?！?/span>
《爾雅注疏》卷一〈爾雅序〉～5～
若乃可以博物不惑，多識于鳥獸草木之名者，莫近于《爾雅》。
