人物簡介
【生卒】：648—705 【介紹】： 唐趙州欒城人。高宗乾封進(jìn)士。武周圣歷初以鳳閣舍人、檢校侍郎同鳳閣鸞臺平章事。處事圓滑，模棱兩可，人稱“蘇模棱”。后因附張易之兄弟，中宗時貶為郿州刺史。少時與李嶠以文辭齊名，號蘇李。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：648—705 趙州欒城(今河北欒城)人。9歲能文，20歲登進(jìn)士第。累轉(zhuǎn)咸陽尉。裴行儉征突厥，奏為掌書記。后歷官集州刺史、天官侍郎。曾兩度為相，居相位數(shù)年，茍合取容，遇事依違兩可，人稱“蘇模棱”。中宗神龍初(705)，因諂附張易之兄弟，貶郿州(在今中亞)刺史，死于任所。味道工詩善文，少時與李嶠并稱“蘇李”，后又與李嶠、崔融、杜審言合稱“文章四友”。生平見新、舊《唐書》本傳。蘇味道詩作五律甚多，然成就不及沈、宋。今人徐定祥有《蘇味道詩注》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷。唐詩匯評
蘇味道（648—705），趙州欒城（今屬河北）人。幼與同郡李嶠俱以文辭顯，時稱“蘇李”。弱冠登進(jìn)士第。延載中，以鳳閣舍人檢校侍郎、同平章事。貶集州刺史，召為天官侍郎。圣歷初，復(fù)以鳳閣侍郎同平章事。坐事貶坊州，遷益州長史。神龍初，坐黨附張易之貶眉州刺史，卒。味道久居相位，諳練官場故習(xí)，圓滑保身，世號“模棱宰相”。有《蘇味道集》十五卷，已佚?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。
作品評論
人物簡介
【生卒】：?—713? 【介紹】： 唐相州內(nèi)黃人，字云卿。高宗上元二年進(jìn)士。武則天長安中，累遷通事舍人，預(yù)修《三教珠英》。由協(xié)律郎累除給事中、考功員外郎。中宗神龍初，坐贓配流嶺表。后召授起居郎，加修文館直學(xué)士，常侍宴宮中。歷中書舍人、太子詹事。工詩，尤長七言，始定七律體制。詩與宋之問齊名，時號“沈宋”。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：656—715 字云卿，排行三，相州內(nèi)黃(今河南內(nèi)黃)人。官終太子少詹事，世稱沈詹事。高宗上元二年(675)進(jìn)士及第，任協(xié)律郎。武周時為通事舍人，曾與修《三教珠英》。大足元年(701)遷考功員外郎，次年，復(fù)遷給事中。四年坐賄入獄，旋獲釋。次年，中宗復(fù)辟，坐阿附張易之流驩州，越明年，遇赦北返。景龍中，以起居郎兼修文館直學(xué)士，歷中書舍人，終太子少詹事，約當(dāng)玄宗開元初。生平見新、舊《唐書》本傳、《唐才子傳》卷一。佺期與宋之問齊名，并稱沈宋。于律體定型，其功尤偉，時稱“蘇(味道)李(嶠)居前，沈宋比肩”(《新唐書·宋之問傳》)，而佺期之與七律形成較之問作用更大，為王維前唐代七律創(chuàng)作成就最著者。其所作，雖多奉和應(yīng)制，而每能心與境會，自鑄秀句。五律如《游少林寺》、《銅雀臺》，或清麗警秀，或吞吐含芳；七律如《興慶池侍宴應(yīng)制》、《奉和春初幸太平公主南莊應(yīng)制》均攬景闊遠(yuǎn)，詞氣飛動。凡此均承上官儀而轉(zhuǎn)變，初見開宕起伏之工。又七律《龍池篇》、《獨(dú)不見》，一氣盤旋，含秀俊于古雅，最能見出七律由駢儷化歌行蛻出之步武。南貶中所作，更承四杰之緒，題材擴(kuò)大，洗削鉛華，如五律《過七盤嶺》、《嶺表逢寒食》，七律《遙同杜員外審言過嶺》等，均通篇沉摯，清麗中見凄惋抑郁，下啟張說，得盛唐先聲。此外七古《入少密溪》整麗雖不脫初唐體格，而盡去浮詞膚言，由即目之秀景，婉轉(zhuǎn)以見清遠(yuǎn)之意，為當(dāng)時僅見，預(yù)示王維《桃源行》一路格調(diào)。張說稱：“沈三兄詩，直須還他第一”(《隋唐嘉話》卷下)，可見當(dāng)時聲望之高。原集10卷，久佚，明王廷相輯為《沈詹事詩集》7卷。明以來各本多作2卷。宋人又著錄5卷本，有抄本傳世。注本有今人陶敏《沈佺期集校注》?！?a target='_blank'>全唐詩》編其詩為3卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)2首，斷句4聯(lián)。唐詩匯評
沈佺期（656？-714），字云卿，相州內(nèi)黃（今屬河南）人。高宗上元二年（675）登進(jìn)士第。武后荃歷中累遷通事舍人，轉(zhuǎn)考功員外郎，授給事中，坐交張易之，流驩州，稍遷臺州錄事參軍。中宗景龍間，拜起居郎，修文館直學(xué)士，歷中書舍人，太子少詹事。開元初卒。佺期工詩，尤長于律體，與宋之問并稱“沈宋”。有《沈佺期集》十卷，已佚。今存清抄本《洸云卿文集》五卷。又有《沈詹事詩集》七卷，乃明人所輯。《全唐詩》編詩三卷。詞學(xué)圖錄
沈佺期(656-714) 字云卿。相州內(nèi)黃(今屬河南)人。上元二年進(jìn)士及第。由協(xié)律郎累遷考功員外郎。曾因受賄入獄，后復(fù)職，遷給事中。中宗即位，因諂附張易之，被流放。神龍三年召拜起居郎兼修文館直學(xué)士，常侍宮中。后歷中書舍人、太子少詹事。與宋之問齊名，并稱"沈宋"，史論以為律詩體制定型代表詩家。有文集10卷，已散佚。明人輯有《沈佺期集》。曾作《回波樂》詞。全唐文·卷二百三十五
佺期。相州內(nèi)黃人。第進(jìn)士。神龍中歷官太子詹事。開元初卒。
作品評論
云卿詩，其命意周委，如雪舞巖林，隨形宛轉(zhuǎn)，無象不得，其??詞麗則，如春在瑤池，氣色照映，自含華態(tài)，可謂意象縱橫、同鋒姿媚者也。其拙語如田家，而殊深俊朗；其形器如木石，而更被華要。仰承貞觀，彌見周留：俯待開元，先咀意旨。曠代高之，無以為過。置之往哲之中，豈但叔源失步，明遠(yuǎn)變色者耶！《沈詩評》
沈詩五言宛麗，迥出一時。《藝苑卮言》
五言至沈、宋，始可稱律。律為音律、法律，天下無嚴(yán)于是者，知虛實(shí)平仄不得任情而度，明矣。二君正是敵手，排律用韻穩(wěn)妥，事不傍引，情無牽合，當(dāng)為最勝。摩詰似之，而才小不逮。少陵強(qiáng)力宏蓄，開合排蕩，然不無利鈍。馀子紛紛，未易悉數(shù)也。詩鏡總論
沈佺期吞吐含芳，安詳合度，亭亭整整，喁喁叮叮，覺其句自能言，字自能語，品之所以為美。蘇、李法有馀閑，材之不逮遠(yuǎn)矣。《詩源辨體》
初唐七言古，自王、盧、駱再進(jìn)而為沈、宋二公，宋、沈調(diào)雖漸純，語雖漸暢，而舊習(xí)未除?！晃龆撝驓鉃榇?，宋實(shí)勝之。《詩源辨體》
七言古，沈如“水晶簾外金波下，云母窗前銀漢回”、“燕姬彩帳芙蓉色，秦子金爐蘭麝香”、“燈華灼燦九衢映、香氣氤氳百和然”、“朝霞散彩羞衣架，晚月分光讓鏡臺”、“玳瑁筵中別作春，瑯玕窗里翻成晝”等句，偶偭極工，語皆富麗，與王、盧、駱相類者也。《詩源辨體》
五言自王、楊、盧、駱，又進(jìn)而為沈、宋二公，沈、宋才力既大，造詣始純，故其體盡整栗，語多雄麗，而氣象風(fēng)格大備，為律詩正宗?；騿枺阂匀脘浻^沈宋五言律，制作實(shí)工，而后人獨(dú)推盛唐，何耶？曰：盛唐五言律入圣者，雖人止數(shù)篇，然化機(jī)流行，在在而是。沈宋制作雖工，而化機(jī)尚淺，此升堂、入室之分也。《唐律消夏錄》
沈、宋工力悉敵，確是對手。其高妙不及射洪，遒密不及必簡，然閑情別緒，句剪字裁，已極文人之致。若沈雖沉切處時有軒豁，宋雖顯露處更覺粘滯，此則兩人心地中事也。《載酒園詩話又編》
古稱沈?yàn)槊饮?，今觀之，乃見樸厚耳。……然樸厚自是初唐風(fēng)氣，不足矜，當(dāng)取其厚中帶動，樸而特警者。如《芳樹》、《和趙麟臺元志春情》、《嘆獄中無燕》、《和元萬頃臨池玩月》，最其振拔。《載酒園詩話又編》
長律至沈而工，較杜、宋實(shí)為嚴(yán)整。然唯“盧家少婦”篇首尾溫麗，馀亦中聯(lián)警耳。結(jié)語多平熟，易開人淺率一路，若從此入手，恐不高。圍爐詩話
沈、宋諸公七律之高華典重，以應(yīng)制故，然非諸詩皆然，而可立為初唐之體也？《唐詩英華》
七律肇自唐初，工于沈、宋，浸淫漸盛，率務(wù)高華。《聞鶴軒初盛唐近體讀本》
陳德公先生曰：沈、宋上接六代，下開盛唐，進(jìn)綺麗而益工，運(yùn)便妍而極秀。音韻吐含，溫婉不迫；姿態(tài)流媚，生溢行間。王、岑由此準(zhǔn)繩，錢、劉亦共嗣續(xù)。唐代正音，端在是爾。濟(jì)南止拔華亮，不錄尖新，所謂崇雅味于生致者歟？《石州詩話》
沈、宋律句勻整，格自不高。杼山目以“射雕手”，當(dāng)指字句精巧勝人耳。《石州詩話》
沈、宋應(yīng)制諸作，精麗不待言，而尤在運(yùn)以流宕之氣。此元自六朝風(fēng)度變來，所以非后來試帖所能幾及也。三唐詩品
其源亦出謝、沈，植骨清隱，舒芬華秀，在考功之亞，名并當(dāng)時。律體特取風(fēng)神，開盛唐之派。
人物簡介
【生卒】：709—784 【介紹】： 唐瑯邪臨沂人，字清臣。小名羨門子，別號應(yīng)方。顏師古五世從孫。玄宗開元二十二年進(jìn)士。又擢制科。累擢武部員外郎。為楊國忠所擠，出為平原太守。安祿山叛，約從兄常山太守顏杲卿等起兵抵抗，響應(yīng)者眾，共推為盟主，兵至二十萬。肅宗立，為河北招討使。諸郡復(fù)陷，間道奔鳳翔，累除御史大夫，出為馮翊太守。以直不容，屢貶官。歷遷尚書右丞、吏部尚書、太子太師，封魯郡公，世稱顏魯公。德宗時，盧杞惡之，會李希烈叛，命往勸諭，遂為希烈縊死。謚文忠。工書法，初學(xué)褚遂良，后從張旭，創(chuàng)為“顏體”。有集及《韻海鏡源》等。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：709—784 字清臣，排行十三，京兆(今陜西長安)人。玄宗開元二十二年(734)進(jìn)士及第，天寶元年(742)中文詞秀逸科，歷仕秘書省校書郎、醴泉尉、監(jiān)察御史。八載遷殿中侍御史，楊國忠怒其不附己，出為平原太守。安史亂起，起義兵抵抗。肅宗至德元載(756)拜憲部尚書、御史大夫，出為同、蒲、饒、升州刺史。代宗廣德二年(764)遷刑部尚書，封魯郡公，世稱顏魯公。大歷三年(768)出為撫州刺史。八年至十二年移刺湖州，召集32位文人修撰韻編類書《韻海鏡源》，并形成一個多達(dá)95人之聯(lián)唱詩人群，其唱和作品結(jié)集為《吳興集》10卷。十二年召為刑部侍郎，德宗建中三年(782)改太子太師，充淮寧軍宣慰使。興元元年(784)為李希烈所害，謚文忠。生平見新、舊《唐書》本傳、令狐峘《顏真卿墓志銘》、殷亮《顏魯公行狀》。宋留元剛有《顏魯公年譜》。工詩善文，又為杰出書法家，著述甚富，多佚。今傳《顏魯公集》15卷，為留元剛所輯。《全唐詩》存詩1卷，另收其所參與聯(lián)句詩21首?！度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補(bǔ)詩1首，聯(lián)句1首，斷句2。唐詩匯評
顏真卿（708—784），字清臣，京兆萬年（今陜西西安）人。開元二十二年（734），登進(jìn)士第，又登拔萃科及文詞秀逸科，調(diào)醴泉尉，遷監(jiān)察御史、殿中侍御史。宰相楊國忠惡之，出為平原大守。起兵抗安史叛軍，詔拜戶部侍郎。肅宗即位，拜工部尚書兼御史大夫，為河北招討使。至德二載（757）為憲部尚書，遷御史大夫。軍國事知無不言，為宰相所忌，出為馮翊太守，累貶至蓬州長史。代宗立，除尚書左丞，尋除檢校刑部尚書，兼御史大夫，封魯國公。與元載不合，貶峽州別駕，遷撫、湖二州刺史。德宗立，改大子少師。時李希烈叛，受命往勸諭，被拘，不屈被害。真卿書法精妙，擅長行、楷，世稱“顏體”。善詩文，著作甚富，有《韻海鏡源》三百六十卷，又《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》各十卷，均佚。宋人輯有《顏魯公集》十五卷行世，《全唐詩》編詩一卷。全唐詩補(bǔ)逸
顏真卿字清臣，京兆長安人。開元二十二年進(jìn)士及第，歷仕玄、肅、代諸朝，封魯國公。李希烈陷汝州，盧杞奏遣真卿往諭，拘脅累歲，不屈而死。全唐文·卷三百三十六
真卿字清臣?，樼鹋R沂人。開元中舉進(jìn)士。又擢制科。累官武部員外郎。出為平原太守。安祿山反。河朔盡陷。獨(dú)平原城守具備。加戶部侍郎。肅宗幸靈武。授工部尚書兼御史大夫河北采訪招討使。代宗朝封魯郡公。為刑部尚書。加改太子太師。盧惡之。奏使諭李希烈。希烈脅之。不屈。遂縊殺之。年七十七。贈司徒。謚曰文忠。
作品評論
魯公情欣所遇，悉綜古調(diào)，頗尚格氣，不事彌文。雖有一二近體，不過游戲之作，非所以系幽悰也。今集中所載不及百篇，大都守吳興時，與皎僧、陸處士之流結(jié)思巖林，相忘外道者也，然曠世之情，優(yōu)入三昧，殊非守平原時色相。
人物簡介
【生卒】：737—791? 【介紹】： 唐京兆萬年人。韋待價曾孫。初以三衛(wèi)郎事玄宗，后折節(jié)讀書，肅宗時入太學(xué)。代宗永泰中，為洛陽丞，遷京兆府功曹。德宗建中二年，累除比部員外郎，出為滁州刺史，尋改江州刺史，追赴闕，遷左司郎中。貞元初，復(fù)出為蘇州刺史，世稱韋蘇州。后罷居蘇州永定寺，齋心屏除人事。工詩，與顧況、劉長卿等相酬唱。與王維、孟浩然、柳宗元合稱“王孟韋柳”，或與陶淵明合稱“陶韋”。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：737—792? 京兆萬年(今陜西西安)人。排行十九。曾任左司郎中，人稱韋左司；又曾任江州刺史、蘇州刺史，人稱韋江州、韋蘇州。出身關(guān)中望族，玄宗天寶十載(751)以門資恩蔭入宮為三衛(wèi)郎，頗任俠負(fù)氣。十五載六月，安史叛軍進(jìn)長安，失職流落。肅宗乾元元年(758)進(jìn)太學(xué)，折節(jié)讀書。代宗廣德元年(763)為洛陽丞，剛直為政，鞭笞軍騎，見訟于居守，永泰二年(766)罷任。曾東游淮海，經(jīng)淮陰、寶應(yīng)等地，抵廣陵。大歷九年(774)為京兆府功曹。不久，攝高陵宰、轉(zhuǎn)鄠縣令。十四年轉(zhuǎn)櫟陽令，即因疾辭歸，居灃水北岸善福寺，又稱西齋，曾編成《灃上西齋吟稿》數(shù)卷(見王欽臣《韋蘇州集序》)。德宗建中二年(781)任尚書比部員外郎。四年出為滁州刺史，旋即罷任，閑居滁州西澗。貞元元年(785)任江州刺史。三年入朝為左司郎中，次年出為蘇州刺史。六年罷任，寓居蘇州城外永定寺。約于貞元八年(792)卒于蘇州。一說文宗大和(827—835)中，尚以太仆少卿兼御史中丞，為諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)江淮留后(見沈作哲《補(bǔ)韋刺史傳》)，葉夢得、錢大昕、余嘉錫等已辨其非。生平見宋王欽臣《韋蘇州集序》、姚寬《西溪叢語》卷下、沈作哲《補(bǔ)韋刺史傳》。近人萬曼有《韋應(yīng)物傳》、孫望有《韋應(yīng)物事跡考略》、傅璇琮有《韋應(yīng)物系年考證》。韋應(yīng)物秉性高潔，其詩淡遠(yuǎn)清瑟，人比之陶潛。《四庫全書總目提要》稱韋詩“源出于陶而镕化于三謝，故真而不樸，華而不綺”。長于五言，“高雅閑淡，自成一家體”(白居易《與元九書》)。其“歌行，才麗之外，頗近興諷”(同上)，劉熙載亦云：“韋蘇州憂民之意如元道州?！?《藝概·詩概》)《全唐詩》存詩10卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)4首。通行之詩集有四部叢刊本《韋刺史詩集》10卷附錄1卷，叢書集成初編本《韋蘇州集校正拾遺》1卷(清盧文弨編校)。注本有陶敏、王友勝《韋應(yīng)物集校注》。唐詩匯評
韋應(yīng)物（約737-約792），京兆萬年（今陜西西安）人。天寶末，為玄宗三衛(wèi)近侍，時年十五，頗任俠負(fù)氣。后入太學(xué)，折節(jié)讀書。廣德中，任洛陽丞，被訟，棄官閑居。大歷中，任京兆府功曹，攝高陵令，又歷鄠縣、櫟陽二令。建中中，除比部員外郎，出為滁州刺史。貞元元年，轉(zhuǎn)江州刺史。三年，入為左司郎中，出守蘇州，卒。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。應(yīng)物工詩，五言詩高雅閑淡，自成一家之體。有《韋應(yīng)物詩集》十卷。北宋王欽臣重加校定編次，仍為十卷，題《韋蘇州集》，行于世?！?a target='_blank'>全唐詩》編其詩為十卷。詞學(xué)圖錄
韋應(yīng)物（737-約791） 京兆長安人。少年時以三衛(wèi)郎事玄宗，豪橫放浪。安史亂起，流落失職，始立志讀書，后中進(jìn)士，為江州刺史、左司郎中、蘇州刺史、故稱韋江州、韋左司、韋蘇州。著名山水田園詩人，后人每以"王孟韋柳"并稱，東坡有"樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩"之句。今傳有10卷本《韋江州集》，2卷本《韋蘇州詩集》、10卷本 《韋蘇州集》。散文存一篇。詞存四首，見《尊前集》。全唐詩補(bǔ)逸
韋應(yīng)物，京兆長安人。生開元二十五年。少以三衛(wèi)郎事明皇。乾元間為太學(xué)生，始折節(jié)讀書。永泰中為洛陽丞。大歷間歷仕京兆府功曹參軍。十四年，自鄠縣令制除櫟陽令，以疾辭不就。建中中拜尚書比部員外郎，出為滁州刺史。調(diào)江州。追赴闕，改左司郎中。復(fù)出為蘇州刺史。約卒于貞元九年。其詩閒澹簡遠(yuǎn)，人比之陶潛，稱陶韋云。補(bǔ)詩一首。全唐文·卷三百七十五
應(yīng)物。京兆長安人。少以三衛(wèi)郎事元宗。永泰中授京兆功曹。遷洛陽丞。大歷中授鄠令。建中三年拜比部員外郎。出為滁州刺史。調(diào)江州。改左司郎中。后出為蘇州刺史。
作品評論
韋應(yīng)物立性高潔，鮮食寡欲，所至焚番掃地而坐。其為詩馳驟建安以還，各得其風(fēng)韻。白居易《與元九書》
韋蘇州歌行，才麗之外、頗近興諷。其五言詩又高雅閑澹，自成一家之體。今之秉筆者誰能及之？蘇軾《書黃子思詩集后》
李、杜之后，詩人繼出，雖間有遠(yuǎn)韻，而才不逮意。獨(dú)韋應(yīng)物、柳宗元發(fā)纖秾于簡古，寄至味于澹泊，非馀子所及也。臨漢隱居詩話
韋應(yīng)物占詩勝律詩，李德裕、武元衡律詩勝古詩，五字句又勝七字。張籍、王建詩格極相似，李益古、律詩相稱，然皆非應(yīng)物之比也。后山詩話
右丞、蘇州，皆學(xué)于陶、王，得其自在。《蔡寬夫詩話》
蘇州詩律深妙，白樂天輩固皆尊稱之，而行事略不見唐史為可恨。以其詩語觀之，其人物亦當(dāng)高勝不凡。《蔡百衲詩評》
韋蘇州詩如渾金璞玉，不假雕琢成妍，唐人有不能到。至其過處，大似村寺高僧，奈時有野態(tài)。《陵陽室中語》
韋蘇州……詩清深妙麗，雖唐詩人之盛，亦少其比。《童蒙詩訓(xùn)》
徐師川言：人言蘇州詩，多言其古淡，乃是不知言蘇州詩。李、杜以來，古人詩法盡廢，惟蘇州有六朝風(fēng)致，最為流麗。歲寒堂詩話
韋蘇州詩，韻高而氣清。王右丞詩，格老而味長。雖皆五言之宗匠，然互有得失，不無優(yōu)劣。以標(biāo)韻觀之，右丞遠(yuǎn)不逮蘇州，至于詞不迫切而味甚長，雖蘇州亦所不及也。郡齋讀書志
詩律自沈、宋以后，日益靡曼，鎪章刻句，揣合浮切，雖音韻婉諧，屬對麗密，而嫻雅平淡之氣不存矣，獨(dú)應(yīng)物之詩馳驟建安以還，得其風(fēng)格云。《清邃閣論詩》
其詩無一字做作，直是自在，其氣象近道，意常愛之。問比陶如何？曰：陶卻是有力，但語健而意閑。隱者多是帶氣負(fù)性之人為之，陶卻有為而不能者也，又好名；韋則自在，其詩直有做不著處便倒塌了底。《清邃閣論詩》
韋蘇州詩高于王維、孟浩然諸人，以其無聲色臭味也。《臞翁詩評》
韋蘇州如園客獨(dú)繭，暗合音徽。后村詩話
韋詩律深妙，流出肝肺，非學(xué)力所可到也。《王孟詩評》
韋應(yīng)物居官自愧，閔閔有恤人之心，其詩如深山采藥，飲泉坐石，日晏忘歸。孟浩然如訪梅問柳，偏入幽寺。二人意趣相似，然入處不同。韋詩潤者如石；孟詩如雪，里淡無彩色，不免有輕盈之意。誦韋蘇州一二語，高處有山泉極品之味。《唐詩品》
蘇州詩氣象清華，同端閑雅，其源出于靖節(jié)，而深沉頓郁，又曹、謝之變也。唐人作古調(diào)，雖各有門戶，要之律體方精，彌多附寄，而專業(yè)之流鮮矣。蘇州獨(dú)騁長轡，大窺曩代，而又去其拘攣補(bǔ)衲之病，蓋一大家也。當(dāng)時詞流秾郁、感蕩成波，其視蘇州淡泊無文，未淹高聽，而大羹幺味，足配元英。雖不足以嬉春弄物，要之心靈跨俗，自致上列，不與濁此爭長矣。四友齋叢說
左司性情閑遠(yuǎn)，最近風(fēng)雅，其恬淡之趣，不減陶靖節(jié)。唐人中，五言古詩有陶、謝遺韻者，獨(dú)左司一人。詩藪
蘇州五言古優(yōu)入盛唐，近體婉約有致，然自適大歷聲口，與王、孟稍有不同。唐詩歸
鐘云：韋蘇州等詩，胸中腕中，皆先有一段真至深永之趣，落筆肖然清妙，非專以淺淡擬陶者。世人誤認(rèn)陶詩作淺淡，所以不知節(jié)詩也。譚云：總是“清”之一字，要有來歷、不讀書不深思人。僥幸假借不得。詩鏡總論
詩之所貴者，色與韻而已矣。韋蘇州詩，有色有韻，吐秀含芳，不必淵明之深情，康樂之靈悟，而已自佳矣。詩鏡總論
盈盈秋水，淡淡春山，將韋詩陳對其間，自覺形神無間。《詩源辨體》
唐人五言古氣象宏遠(yuǎn)，惟韋應(yīng)物、柳子厚。其源出于淵明，以蕭散沖淡為主。然要其歸，乃唐體之小偏，亦猶孔門視伯夷也。《詩源辨體》
韋、柳五言古，猶摩詰五言絕，意趣幽玄，妙在文字之外。《詩源辨體》
應(yīng)物之詩，較子厚雖精密弗如，然其句亦自有法，故其五言古短篇仄韻最工；七言古既多矯逸，而勁峭獨(dú)出。乃知二公是由工入微，非若淵明平淡出于自然也。《詩源辨體》
東坡云：“柳子厚詩在淵明下、韋蘇州上”。朱子云：“韋蘇州高于王維、孟浩然諸人，以其無聲色臭味也?！庇薨矗喉f、柳雖由工入微，然應(yīng)物入微而不見工，子厚雖入微，而經(jīng)緯綿密，其功自見。故白唐人而論，是柳勝韋；由淵明而論，是韋勝柳。《詩源辨體》
六朝五言，謝靈運(yùn)俳偶雕刻，正非流麗。玄暉雖稍見流麗，而聲漸入律，語漸綺靡，遂成雜體，若應(yīng)物，蕭散沖淡，較六朝更自迥別。《詩源辨體》
應(yīng)物五七言律絕，蕭散沖淡。與五言古相類，然所稱則在占也。《同上》
韋于五言古，漢晉之大宗也。俯視諸子，要當(dāng)以兒孫畜之，不足以充其衙官之位。其安頓位置，有所吝留，有所揮斥。其吝留者必流俗之揮斥，其揮斥者必流俗之吝留，豈其以擺脫自異哉！吟詠家唯于此千鍛百煉，如《考工記》所稱五氣俱盡、金錫融浹者，方可望作者肩背。《唐律消夏錄》
唐詩之修閑澄澹，韋公為獨(dú)至。五言古律二體。讀之每令人作登仙入佛想。《載酒園詩話又編》
韋詩皆以平心靜氣出之，故多近于有道之言。《載酒園詩話又編》
韋詩誠佳，但觀劉須溪細(xì)評，亦太鉆皮出羽。唯云“韋詩潤者如石，孟詩如雪，雖淡無釆色，不免有輕盈之意”，比喻尚好。至謂二人意趣相似，則又不然?！白灶櫣?，才非管樂儔。聞君薦草澤，從此泛滄洲”，自是隱士高尚之言。“促戚下可哀，寬政身致患。日夕思自退，出門望故山”，自是循吏倦還之語。原不同床，何論各夢！宋人又多以韋、柳并稱，余細(xì)觀其詩，亦甚相懸。韋無造作之煩，柳極鍛煉之力。韋真有曠達(dá)之懷，柳終帶排遣之意。詩為心聲，自不可強(qiáng)。分甘馀話
東坡謂“柳泖州詩，在陶彭澤下，韋蘇州上。”此言誤矣。余更其語曰：韋詩在陶彭澤下，柳柳州上。余昔在揚(yáng)州作論詩絕句，有云：“風(fēng)懷澄澹推韋柳，佳處多從五字求。解識無聲弦指妙，柳州那得并蘇州！”又常謂：陶如佛語，韋如菩薩語，王右丞如祖師語也。《唐音審體》
昔人謂韋與王、孟鼎立為三，以其皆近陶體也，馮復(fù)京曰：韋公本有六朝濃麗之意，而澄之為唐調(diào)，突過唐人之上。《劍溪說詩又編》
韋詩不唯古澹，兼以靜勝。古?？蓛海o非澄懷觀道不可能也。《劍溪說詩又編》
詩中有畫，不若詩中有人。左司高于右丞以此。《四庫全書總目》
其詩七言不如五言，近體不如古體，五言古體源出于陶，而熔化于三謝。故真而不樸，華而不綺。但以為步趨柴桑，未為得實(shí)。如“喬木生夏涼，流云葉華月”，陶詩安有是格耶？石洲詩話
王孟諸公，雖極超詣，然其妙處，似猶可得以言語形容之。獨(dú)至韋蘇州，則其奇妙全在淡處，實(shí)無跡可求。《峴傭說詩》
后人學(xué)陶，以韋公為最深，蓋其襟懷澄澹，有以契之也。三唐詩品
其源出于淵明，在當(dāng)時已定論，唯其志潔神疏，故能淡言造古?！稊M古》十二篇，雖未遠(yuǎn)跡陶公，亦得近裁白傅。乃如“畫寢清香”、“郡齋夜雨”，瑯然疏秀，有雜仙心。至若“喬木生夏涼，流云吐華月”，亦復(fù)自然作妙，不假雕飾之功。唯氣格未遒，視古微疑渙散。《詩學(xué)淵源》
其詩閑淡簡遠(yuǎn)，人比之陶潛，雖或過當(dāng)，而其《擬古》之作，寢幾于《十九首》；效陶一體，亦極沖淡之懷，但微嫌著跡耳，著跡則近于刻畫矣。然當(dāng)此之時，高古曠達(dá)，殊無出其右者。《詩境淺說》
五律中有高唱入云，風(fēng)華掩映，而見意不多者，韋詩其上選也。
人物簡介
【生卒】：758—815 【介紹】： 唐河南緱氏人，祖籍并州文水。字伯蒼。武平一孫。曾祖武載德，為武則天族弟。德宗建中四年進(jìn)士。歷官比部員外郎、左司郎中、御史中丞。憲宗元和二年，拜門下侍郎、同中書門下平章事，兼判戶部事。封臨淮郡公，出為劍南西川節(jié)度使，儉己寬民，比三年，上下完實(shí)。八年，還朝秉政，力主削藩。十年，裴度用兵淮西討吳元濟(jì)，王承宗請赦元濟(jì)，元衡叱之。未幾，被李師道所遣刺客刺死。有《臨淮詩集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：758—815 字伯蒼，緱氏(今河南偃師東南)人。武則天曾侄孫。德宗建中四年(783)登進(jìn)士第。歷監(jiān)察御史、華原縣令、比部員外郎、右司郎中、御史中丞。憲宗元和二年(807)拜門下侍郎、平章事，封臨淮郡公。旋出為西川節(jié)度使。八年復(fù)入相。因力主削藩，遭藩鎮(zhèn)忌恨，十年六月早朝，為淄青藩帥李師道遣刺客殺害。生平見新、舊《唐書》本傳。其詩藻思綺麗，琢句精妙。張為《詩人主客圖》奉為“瑰奇美麗主”。魏泰以為“武元衡律詩勝古詩，五字句又勝七字”(《臨漢隱居詩話》)?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩2卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩2首。唐詩匯評
武元衡（758-815），字伯蒼，河南緱氏（今河南洛陽東南）人。建中四年（783），登進(jìn)士第。累辟使府。貞元中，歷監(jiān)察御史、華原令、比部員外郎。貞元末，遷御史中丞。永貞中，貶右庶子，復(fù)為御史中丞。元和二年正月，自戶部侍郎拜門下侍郎、平章事。十月，授劍南西川節(jié)度使。八年，復(fù)征為相。十年六月，因力主對藩鎮(zhèn)用兵，被藩鎮(zhèn)遣刺客殺害。元衡工五言詩，當(dāng)世流傳，往往被于管弦。有《武元衡集》十卷，己佚。《全唐詩》存詩二卷。黃鶴樓志·人物篇
武元衡（758～815） 唐代官員、詩人。字伯蒼，唐代河南緱氏（今河南偃師）人，武則天玄侄孫。建中四年（783）進(jìn)士，歷官御史中丞、戶部侍郎、門下平章事、劍南西川節(jié)度使，八年復(fù)為宰相。后遇刺身亡，贈司徒，謚忠憫?！?a target='_blank'>全唐詩》錄其詩197首，有《臨淮集》《武元衡集》。所作七律《送田三端公還鄂州》，“鄂州雜詩碑”錄存。全唐詩補(bǔ)逸
武元衡字伯蒼，河南緱氏人。憲宗朝宰相，元和十年六月癸卯早朝，為盜所害，年五十八。補(bǔ)詩一首。全唐文·卷五百三十一
元衡字伯蒼。河南緱氏人。舉進(jìn)士。德宗朝遷御史中丞。元和二年由戶部侍郎拜門下侍郎同中書門下平章事。檢校吏部尚書。充劍南節(jié)度使。封臨淮郡公。八年復(fù)知政事。王承宗上疏請赦吳元濟(jì)。使人白事中書。元衡叱其悖慢。承宗怒。使盜害之。贈司徒。謚忠憫。
作品評論
人物簡介
【生卒】：759—818 【介紹】： 唐天水略陽人，字載之。權(quán)皋子。四歲即能屬詩，十五歲為文數(shù)百篇，成《童蒙集》，名聲日大。德宗雅聞其名，征為太常博士。遷起居舍人，兼知制誥，再遷中書舍人。貞元末，拜禮部侍郎，三掌貢舉，號為得人。憲宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，后拜禮部尚書、同中書門下平章事。后罷相，改刑部尚書，以檢校吏部尚書出鎮(zhèn)興元。德輿綜貫經(jīng)術(shù)，其文雅正贍縟。卒謚文。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：758—815 字載之，排行三，原籍天水略陽(今甘肅秦安東北)，后徙潤州丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)，權(quán)皋之子。幼慧，15歲為文已數(shù)百篇。德宗時任包佶轉(zhuǎn)運(yùn)從事、太常博士、左補(bǔ)闕、知制誥、中書舍人、禮部侍郎等職，三掌貢士，號為得人。元和五年(810)相于憲宗，直言敢諫，寬和待下。3年后，出為東都留守、刑部尚書、檢校吏部尚書、山南西道節(jié)度使，以疾歸闕，歿于道。生平事跡見韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》與新、舊《唐書》本傳。今有蔣寅《權(quán)德輿年譜略稿》。詩文雅正贍縟，為一代宗匠?！肮す耪{(diào)，樂府極多情致”(《唐才子傳》卷五)，以奉和、應(yīng)制、酬贈、送別為主要內(nèi)容，五古、五絕成績較大，嚴(yán)羽以為有“絕似盛唐者”，“有似韋蘇州、劉長卿處”(《滄浪詩話·詩評》)，王世貞稱其詩為“鐵中錚錚者”(《藝苑卮言》卷四)。有《權(quán)載之文集》50卷傳世。其詩，《全唐詩》編為10卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩10首。唐詩匯評
權(quán)德與（761-818），字載之，秦州略陽（今甘肅秦安東北）人，居潤州丹問（今江蘇丹陽）建中中，為包佶轉(zhuǎn)運(yùn)從事。貞元初，以大理評事攝監(jiān)察御史，佐江西李兼幕。七年，召為太常博士，改右補(bǔ)闕。遷起居舍人、駕部員外郎、司勛郎中，均知制誥。除中書舍人，十八年，兼知貢舉。遷禮部侍郎，轉(zhuǎn)戶、兵、吏三部侍郎、太子賓客，復(fù)為兵部，遷太常卿。元和五年，拜禮部尚書、同平章事。八年，留守東都。復(fù)歷大常卿、刑部尚書。十一年，出鎮(zhèn)興元。卒。德輿工詩善文，掌誥九年，三知貢舉，位歷卿相，故時人尊為宗匠。達(dá)官名人碑志集序，多出其手。有《權(quán)德輿集》五十卷，今存。又《制集》五十卷、《童蒙集》十卷，均佚?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十卷。全唐詩補(bǔ)逸
權(quán)德輿字載之，天水田各陽人。元和十三年八月，以病自山南西道節(jié)度使任乞還，卒于道，年六十。補(bǔ)詩一首。全唐文·卷四百八十三
德輿字載之。天水略陽人。貞元時累官禮部侍郎。轉(zhuǎn)戶部。元和五年拜禮部尚書同中書門下平章事。罷為本官檢校吏部尚書留守東都。封扶風(fēng)郡公。拜太常卿。徙刑部尚書。出鎮(zhèn)興元。卒年六十。贈左仆射。謚曰文。
作品評論
德輿在唐不以詩名，然詞亦雅暢。唐詩紀(jì)事
德輿，字載之，元和中為相。其文雅正贍縟，動止無外飾，其醞藉風(fēng)流，向然可慕。滄浪詩話
權(quán)德輿之詩，卻有絕似盛唐者。權(quán)德輿或有似韋蘇州、劉長卿處。唐才子傳
德輿能賦詩，工古調(diào)，樂府極多情致。積思經(jīng)術(shù)，無不賈綜，手不釋卷。雖動土無外飾，其醞藉風(fēng)流，自然可慕。《唐詩品》
權(quán)公幼有令度，神情超越，遂專詞藝，為時所慕。貞元以后，近體既繁，古聲漸杳，公乃獨(dú)專其美，取隆高代。五言近體，亦先氣格而后討藻，然氣候既至，藻亦自豐，其在開元名手，亦堂奧之間者也。《詩源辨體》
權(quán)德輿，貞元時人，五言古雖不甚工，然雜用律體者少，中有四、五篇，氣格絕類盛賡。七言古語雖綺艷，而格亦不卑。律詩，五言聲氣實(shí)勝，而七言則未為工。《詩辯坻》
元和詩響，不振已極，唯權(quán)文公乃頗見初唐遺構(gòu)，亦一奇也。靈芬館詩話
權(quán)文公以文草名世，而詩多豐縟修整，無可動人。惟《敷水驛》一絕：“空見水名敷，秦樓詩事無。臨風(fēng)駐征騎，聊復(fù)將髭須?！鳖H有風(fēng)趣?！肚迕鬟枴吩疲骸白試@清明在遠(yuǎn)方，桐花覆水葛溪長。家人定是持薪火，點(diǎn)作孤燈照洞房?！币嗲逋裼兄?。此種甚少也。權(quán)公《危語》詩：“被病獨(dú)行逢乳虎，托風(fēng)駭浪失棹櫓。舉人看榜聞曉鼓，孱夫孽子遇妒母?！苯杂忻^淅米之意，然無如“舉人看榜”一語之妙，身歷扯境者與知之也。三唐詩品
其源出于陸韓卿，而遠(yuǎn)祖嵇叔夜，風(fēng)流典瞻，累在才多，下筆不休，取評冗散。乃如“浩歌坐虛室，庭樹生涼風(fēng)”，亦自工意發(fā)端，通體神遠(yuǎn)。律裁清穩(wěn)，七言綺麗；離合建除，稱名六府；梁陳小體，亦擬簡文，而艷煉不如也。
人物簡介
【生卒】：772—846 【介紹】： 唐華州下邽人，祖籍太原，字樂天，晚號香山居士，又號醉吟先生。白季庚子。德宗貞元十六年進(jìn)士。授秘書省校書郎。憲宗元和時，歷遷翰林學(xué)士、左拾遺、東宮贊善大夫。宰相武元衡遇刺身亡，居易首上疏，請亟捕兇手。以越職言事，貶江州司馬。穆宗長慶初，累擢中書舍人，乞外任，為杭州刺史，筑堤捍錢塘湖，溉田千頃。久之，以太子左庶子分司東都，復(fù)除蘇州刺史。文宗立，入為秘書監(jiān)，遷刑部侍郎。大和三年為太子賓客，分司東都，遂居洛陽。晚年奉佛，以詩酒自娛。武宗會昌二年，以刑部尚書致仕。卒謚文。工詩，倡導(dǎo)“新樂府”運(yùn)動。詩文與元稹齊名，世號“元、白”。晚年與劉禹錫唱和，又稱“劉、白”。有《白氏長慶集》等。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：772—846 字樂天，晚年自號香山居士。又號醉吟先生。排行二十二。下邽(今陜西渭南)人，郡望太原(今屬山西)。先世本龜茲人，漢時賜姓白氏。卒謚文，后人又稱白文公。德宗貞元十六年(800)登進(jìn)士第。十九年中書判拔萃科，授秘書省校書郎。憲宗元和元年(806)中才識兼茂明于體用科，授盩厔(今陜西周至)尉，二年自集賢校理充翰林學(xué)士。五年改官京兆府戶曹參軍、翰林學(xué)士，六年丁母憂去官。此數(shù)年為諫官期間，屢上奏章請革弊政，為宦官及舊官僚集團(tuán)所切齒痛恨，其“惟歌生民病”之輝煌組詩《秦中吟》、《新樂府》即作于此時。十年六月，因上書論奏宰相武元衡被刺身死，主張捕賊雪恥，引起宦官及舊官僚集團(tuán)不滿，以越職言事之罪，自太子左贊善大夫貶為江州(今江西九江)司馬。后轉(zhuǎn)任忠州(今重慶忠縣)刺史，十五年夏，被召回長安，任尚書司門員外郎，旋改授主客郎中、知制誥及中書舍人。穆宗長慶二年(822)七月，自中書舍人出為杭州(今屬浙江)刺史。敬宗寶歷元年(825)自太子左庶子分司東都再出為蘇州(今屬江蘇)刺史。在杭州及蘇州期間，興修水利，恤貧安民，深受百姓愛戴。后返長安，相繼出任秘書監(jiān)及刑部侍郎，愈感宦途險惡，乃于文宗大和三年(829)春辭刑部侍郎，以太子賓客分司東都?xì)w洛陽(今屬河南)，自此未再返回長安。武宗會昌二年(842)以刑部尚書致仕。卒于六年八月，葬于洛陽龍門山。生平見李商隱《唐刑部尚書致仕贈尚書左仆射太原白公墓碑銘》及新、舊《唐書》本傳。年譜有宋陳振孫《白文公年譜》、清汪立名《白香山年譜》，以今人朱金城《白居易年譜》為詳備。白居易為唐代著名詩人、散文家及文學(xué)理論家，與元稹齊名，并稱“元白”，然白實(shí)勝于元，故宋人錢易稱“白居易為人才絕”(《南部新書》卷三)。白居易之散文在唐代亦有甚高之地位，《舊唐書·元白傳贊論》盛稱其奏議為“極文章之壺奧，盡治亂之根荄”。白居易之思想兼受儒、道、佛三家之影響，而“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”之儒家思想實(shí)居主導(dǎo)地位，其早期“志在兼濟(jì)”之諷諭詩乃其文學(xué)理論“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(《與元九書》)之實(shí)踐，如《秦中吟》、《新樂府》組詩等均為諷諭詩之名篇，尤以《新樂府》五十首為最，不僅主題鮮明，措辭尖銳，且整體構(gòu)架精巧縝密，體現(xiàn)敘事與議論之統(tǒng)一，突破“怨而不怒”之傳統(tǒng)，描寫人物形象細(xì)膩生動，確系詩歌領(lǐng)域一大創(chuàng)新。“元和體”之創(chuàng)制亦為白氏之重大貢獻(xiàn)。所謂“元和體”，以作者個人言之，即包括其《長恨歌》、《琵琶行》等長篇歌行、《東南行一百韻》等長篇排律及次韻相酬之作、流連光景之小詩，其中尤以“感傷詩”中之《長恨歌》、《琵琶行》，在當(dāng)時已享“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”之盛譽(yù)(唐宣宗吊白居易詩)，后世且譽(yù)為“古今長歌第一”(何良俊《四友齋叢說》卷二五)。其余如“雜律詩”內(nèi)景中寓情之《錢塘湖春行》、以白描手法見長之《問劉十九》等，皆能以小見大，以少勝多，成為千古傳誦之名篇。白氏之作雖傷于“大露太盡”(翁方綱《石洲詩話》卷二)，語言樸直，而其藝術(shù)特點(diǎn)乃“用語流便”(許學(xué)夷《詩源辨體》)，平易近人，章法變化多端，每能以俗為雅，以故為新，“用常得奇”(《藝概·詩概》)，“眼前能轉(zhuǎn)物，筆下盡逢源”(張镃《南湖集》卷四《讀樂天詩》)。晚年詩“極高妙”(趙令畤《侯鯖錄》卷七引蘇軾語)，愈益淡遠(yuǎn)曠達(dá)。許學(xué)夷復(fù)謂其詩“敘事詳明，議論痛快，此皆以文為詩，實(shí)開宋人之門戶耳”(《詩源辨體》卷二八)?？傊自娭囆g(shù)境界須千錘百煉始能臻此，世以“輕率”譏之，實(shí)不足取。明江進(jìn)之《雪濤小書·評唐》論白居易之歷史地位云：“前不照古人樣，后不照來者議。意到筆隨，景到意隨，世間一切都著并包囊入我詩內(nèi)。詩之境界，到白公不知開闊多少。較諸秦皇、漢武，開邊啟境，名曰‘廣大教化主’，所自來矣?！卑拙右自娢娜驘o注本。今人朱金城《白居易集箋?！纷顬橥陚?。研究著作有陳寅恪《元白詩箋證稿》等。資料匯編有陳友琴《白居易資料匯編》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩39卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩38首，44句。唐詩匯評
白居易（772-846），字樂天，祖籍太原（今屬山西），徙居下邽（今陜西渭南），生于新鄭（今屬河南）。幼聰慧。建中末，兩河用兵，寄家符離，播遷吳越。貞元十六年（800），登進(jìn)士第。又登書判拔萃、賢良方正能直言極諫科。元和元年，授盩厔尉。三年，除左拾遺，為翰林學(xué)士，居諫職內(nèi)廷，直言無諱避；又為《秦中吟》、《新樂府》，指斥時事，故為權(quán)近所惡。丁母憂，服除，授太子左贊善大夫。十年，上疏請捕刺武元衡之兇手，貶江州司馬。量移忠州刺史。穆宗即位，召為司門員外郎、主客郎中知制誥、中書舍人，出為杭、蘇二州刺史。大和初，任秘書監(jiān)、刑部侍郎。三年春病免，遂以太子賓客分司東都。歷河南尹、太子少傅分司。會昌二年，以刑部尚書致仕。晚年閑居洛陽，皈依佛教，吟詠?zhàn)赃m，自號“醉吟先生”、“香山居士”。卒。居易于元和中提倡新樂府，指斥時弊，反映民瘼，創(chuàng)通俗一派，影響深遠(yuǎn)。與元稹交厚，世稱“元白”，詩稱“元白體”。晚年居洛，與劉禹錫唱和甚多，世稱“劉白”。自編《白氏文集》七十五卷，宋初佚五卷。今有《白氏長慶集》（一名《白香山集》）七十一卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩三十九卷。詞學(xué)圖錄
白居易（772-846） 字樂天，晚號香山居士，又號醉吟先生。祖籍太原，徙居下邽（今陜西渭南東北）。有《白氏長慶集》，存詞30余首。黃鶴樓志·人物篇
白居易（772—846） 唐代詩人。字樂天，號香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今山西太原），后遷居下邽（今陜西渭南），生于河南新鄭。貞元十六年（800）進(jìn)士，后與元稹同登書判拔萃科。歷任翰林學(xué)士、江州司馬、襄州別駕、蘇州刺史、太子少傅分司東都，后人又稱白傅或白太傅，官終刑部尚書。為新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者，與元稹并稱“元白”，又與劉禹錫并稱“劉白”。曾作七律《盧侍御與崔評事為予于黃鶴樓置宴，宴罷同望》《行次夏口，先寄李大夫》等詩，借黃鶴樓抒發(fā)自己憂國憂民之情。全唐詩補(bǔ)逸
白居易字樂天，其先太原人，后遷居下邽。貞元十六年擢進(jìn)士第，元和初又擢才識兼茂、明于體用科。任左拾遺，出為江州司馬，歷刺杭、蘇二州，以刑部尚書致仕。會昌六年卒，年七十五。補(bǔ)詩二首。(復(fù)出一首)全唐文·卷六百五十六
居易字樂天。其先太原人。徙下邽。貞元十四年進(jìn)士。元和元年制策乙等。累轉(zhuǎn)主客郎中知制誥。文宗朝授太子少傅。封馮翊縣侯。會昌中以刑部尚書致仕。大中元年卒。年七十六。贈右仆射。
作品評論
樂天之長，可以為多矣。夫諷諭之詩長于激；閑適之詩長于遣；感傷之詩長于切；五言律詩百言而上長于贍；五字七字百言而下長于情。詩人主客圖
廣大教化主：白居易。司空圖《與王駕評詩》
元白力勍而氣孱，乃都市豪估耳。唐摭言
白樂天去世，大中皇帝以詩吊之曰：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”舊唐書本傳
居易文辭富艷，尤精于詩筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補(bǔ)政之缺，而士君子多之，而往往流聞禁中。六一詩話
仁宗朝，有數(shù)達(dá)官以詩知名，常慕“白樂天體”，故其語多得于容易。《詩病五事》
如白樂天詩詞甚工，然拙于紀(jì)事，寸步不移，猶恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也。臨漢隱居詩話
白居易亦善作長韻敘事，但格制不高，局于淺切，又不能更風(fēng)操，雖百篇之意，只如一篇，故使人讀而易厭也。冷齋夜話
白樂天每作詩，令一老嫗解之，問曰：“解否？”嫗曰解，則錄之；不解，則易之。故唐末之詩近于鄙俚。西清詩話
白樂天詩自擅天然，貴在近俗；恨為蘇小，雖美終帶風(fēng)塵耳。詩話總龜后集
作詩貴雕琢，又畏有斧鑿痕；貴破的，又畏粘皮骨：此所以為難。劉夢得稱白樂天詩云：“郢人斤斫無痕跡，仙人衣裳棄刀尺。世人方內(nèi)欲相從，行盡四維無處覓?！?/blockquote>歲寒堂詩話梅圣俞云：“狀難寫之景，如在目前?！痹⒅疲骸暗赖萌诵闹惺?。”此固白樂天長處，然情意失于太詳，景物失于太露，遂成淺近，略無馀蘊(yùn)，此其所短處。猗覺寮雜記“親家翁”、“開素”、“鵲樓河”，皆俗語。白樂天用俗語為多，《贈皇甫郎中親家翁》詩：“晚核嘉姻不失親?！庇衷疲骸霸陆K齋滿誰開素，須記奇章置一筵。”又云：“兇似鵲樓河：觀林詩話樂天云：“近世韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩文，又高雅閑淡，自成一家之體，今之秉筆者，誰能及之。”然樂天既知韋應(yīng)物之詩，而乃自甘心于淺俗，何耶？豈才有所限乎？苕溪漁隱叢話《法藏晬金》云：余嘗愛樂天詞旨曠達(dá)，沃人胸中。有句云：“我無奈命何，委順以待終。命無奈我何，方寸如虛空?！狈蛉缡莿t造化均偏，不足為休戚，而況時情物態(tài)，安能刺鯁其心乎？《朱子全書?論詩》樂天人多說其清高，其實(shí)愛官職，詩中及富貴處，皆說得口津律底涎出。《臞翁詩評》白樂天如山東父老課農(nóng)桑，事事言言皆著實(shí)。詩人玉屑張文潛云：世以樂夭詩為得于容易，而耒嘗于洛中一士人家見白公詩草數(shù)紙，點(diǎn)竄涂抹，及其成篇，殆與初作不侔。詩人玉屑苕溪漁隱臼：樂天詩雖涉淺近，不至盡如冷齋所云。余舊嘗于一小說中曾見此說，心不然之，惠洪乃取而載之詩話，是豈不思詩至于老嫗解，烏得成詩也哉！余故以文潛所言，正其謬耳。詩人玉屑白氏集中，頗有遣懷之作，故達(dá)道之人，率多愛之。詩林廣記陳后山云：陶淵明之詩，寫其胸中之妙。無陶之妙而學(xué)其詩，終為樂天耳?！?a target='_blank'>青箱雜記》云：白樂天詩，達(dá)者之詞也。滹南詩話樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在允滿，殆與元?dú)庀噘?。至長韻大篇，動數(shù)百千言，而順適愜當(dāng)，句句如一，無爭張牽強(qiáng)之態(tài)。此豈撚斷吟須、悲鳴口吻者所能至哉！而世或以淺易輕之，蓋不足與言矣。四友齋叢說余最喜白太傅詩，正以其不事雕飾，直寫性情。夫《三百篇》何嘗以雕繪為工耶？世又以元微之與白并稱，然元已自雕繪，唯諷諭諸篇差可比肩耳。《藝苑卮言》張為稱白樂天“廣大教化主”。用語流便，使事平妥，固其所長，極有冗易可厭者。少年與元稹角靡逞博，意在警策痛快，晚更作知足語，千篇一律。詩道未成，慎勿輕看，最能易人心手。《藝苑卮言》白極推重劉“雪里高山頭早白，海中仙果子生遲”，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，以為有神助，此不過學(xué)究之小有致者。白又時時頌李頎“渭水自清涇至濁，周公大圣接輿狂”，欲模擬之而不可得。徐凝“千古長如白練飛，一條界破青山色”，極是惡境界，白亦喜之，何也？風(fēng)雅不復(fù)論矣，張打油、胡釘鉸，此老便是作俑。李維楨《讀蘇侍御詩》香山以禪為詩，以詩為禪。前乎此者，有王右丞；后乎此者，有蘇端明，與香山材相等。三人詩格多因時代，不必求異，不必求同，此其入禪深處。夫無名，名之至也。《詩藪?內(nèi)編》樂天詩世謂淺近，以意與語合也。若語淺意深，語近意遠(yuǎn)，則最上一乘，何得以此為嫌？《明妃曲》云：“漢使卻回頻寄語，黃金何日贖蛾眉？君土若問妾顏色，莫道不如宮里時?！薄度倨?、《十九首》不遠(yuǎn)過也。胡應(yīng)麟《題白樂天集》唐詩文至樂天，自別是一番境界、一種風(fēng)流，而世規(guī)規(guī)以格律掎之，胡耳目之隘也？唐音癸簽引劉全白語：白性倜儻，苦賦詩，尤工古歌。才調(diào)逸邁，往往興會屬辭，古人之善詩者亦不逮。逸老堂詩話白樂天詩，善用俚語，近乎人情物理。元微之雖同稱，差不及也。《詩源辨體》白樂天五言古，其源出于淵明，但以其才大而限于時，故終成大變。其敘事詳明，議論痛快，此皆以文為詩，實(shí)開宋人之門戶耳。《詩源辨體》五言古，退之語奇險，樂天語流便，雖其相反，而快心露骨處則同；就其所造，各極其至，非馀子所及也。司空圖謂“元白力勍而氣孱”，蓋以其語太率易，不蒼勁故耳。《詩源辨體》樂天五言古最多，而諸家選錄者少，蓋以其語太率易而時近于俗，故修詞者病之耳。然元和諸公之詩，貴快心盡意時縱恣自如，故予謂樂天詩在退之之下，東野之上。或有取于東野而無取于樂天，非所以論元和也。《詩源辨體》樂天七言古，《長恨》、《琵琶》敘事鮮明，新樂府議論痛快，亦變體也。《詩源辨體》樂天五七言律絕悉開宋人門戶，但欠蒼老耳。五言排律華贍整栗，而對尚工切，語皆琢磨，乃正變也。《詩源辨體》樂天詩，非不自知其變，但以其才大不能束縛，故不得不然。觀其《和答微之詩序》云：“頃者在科試間，常與足下同筆硯，每下筆時輒相顧，共患其意太切而理太周。故理太周則辭繁，意太切則言激。然與足下為文，所長在于此，所病亦在于此?！惫手洳坏貌蝗欢?。《詩辯坻》何元朗最喜白太傅，稱其“不事雕飾，直寫性情”，不知此政詩格所由卑也。才調(diào)集補(bǔ)注白公諷刺詩，周詳明直，娓娓動人，自創(chuàng)一體，古人無是也。凡諷諭之義，欲得深隱，使言者無罪，聞?wù)咦憬?。白公盡而露，其妙處正在周詳，讀之動人，此亦出于《小雅》也。《載酒園詩話又編》白傅實(shí)一清奇之才，歌行、曲引、樂府、雜律詩，故多可觀者。其病有二：一在務(wù)多，一在強(qiáng)學(xué)少陵。率爾下筆，秦武王與烏獲爭雄，一舉鼎而絕脰矣。《載酒園詩話又編》選白詩從無精識，喜恬澹者兼收鄙俚，尚氣格者并削風(fēng)藻，此子瞻所云“不與飯俱咽，即與飯俱吐”者也。《唐音審體》白傅詩平易坦直，如家人婦子談布帛菽粟事.自我作古，前人從無此格，豈非千古絕調(diào)，然必不可效也。效他家不得，各隨其力之所至；而效白體不得，將流為淺率俚俗?？贴]畫虎之辨，學(xué)者不可不慎所擇。《古歡堂集雜著》樂天（五律）極清淺可愛，往往以眼前事為見到語，皆他人所未發(fā)。（七絕）山峙云行，水流花開，似以作絕句為樂事者。《唐七律選》樂天為中唐一大作手，其七古五排，空前掩后，獨(dú)七律下乘耳，然猶領(lǐng)袖元和、長慶間。寶、太以后竊脂乞澤者，越若干年亦文豪也，若同時倡和，爭相摩仿，終不得似。此如東家效西家，才分懸遠(yuǎn)。《中晚唐叩彈集例言》唐人至白香山，獨(dú)辟杼機(jī)，擺脫羈紲于諸家中，最為浩瀚。比之少陵，則泰山喬岳，一則長江大河。憂樂不同，而天真爛漫未嘗不同也；難易不一，而沉著痛快未嘗不一也。學(xué)者熟之，可以破拘攣，洗涂澤。原詩白居易詩，傳為老嫗可曉，余謂此言亦未盡然。今觀其集，矢口而出者固多，蘇軾謂其局于淺切，又不能變風(fēng)操，故讀之易厭。夫白之易厭，更勝于李（白）。然有作意處，寄托深遠(yuǎn)，如《重賦》、《致仕》、《傷友》、《傷宅》等篇，言淺而深，意微而昆，此風(fēng)人之能事也。至五言排律，屬對精緊，使事嚴(yán)切，章法變化中，條理井然，讀之使人唯恐其競，杜甫后不多得者；人每易視白，則失之矣。《唐詩成法》白傅才大如海，書破萬卷，使生盛唐，當(dāng)與李、杜并驅(qū)中原，未知鹿死誰手。末季各有時尚，遂出真切平易，故往往失之淺俗，文章果關(guān)乎氣運(yùn)耶！然雖無江河急流之勢，泰華嶄絕之峰，而中正和平，意如捫絲，兼以轉(zhuǎn)折靈變，動循法度，所以超乎群倫之上，出乎眾妙之中，至今膾炙人口，沁人心脾，良有以也。后人或無其才，或不肯讀書，喜其明白易解，妄步邯鄲，止得淺俗，故日趨卑下耳。嗚呼，白詩豈易學(xué)者哉！高澍然《種竹山房詩稿序》樂天取源之地何？杜子美是已。夫白之疏達(dá)，視杜之沉郁不類也，要其性厚而氣舒，體博而完固，何一非出于杜？其視之甚易，得之甚逸，所謂不必似之，取其自然者耳。茲所以為唐一大宗歟？宋之歐陽永叔、陸務(wù)觀皆祖杜而宗白，復(fù)為宋大宗，則白之武往尾來，其源流遠(yuǎn)矣，學(xué)之者烏可不審其自哉！《唐詩別裁》樂天忠君爰國，遇事托諷，與少陵相同。特以平易近人，變少陵之沉雄渾厚，不襲其貌而得其神也。《唐詩別裁》元、白譯律，滔滔百韻，使事亦復(fù)工穩(wěn)，但流易有馀，變化不足。《貞一齋詩說》五言排律，至杜集觀止。若多至百韻，杜老止存一首，末亦未免鋪綴完局，緣險韻留剩后幅故也。白香山窺破此法，將險韻參錯前后，略無痕跡，遂得綽有馀裕。故百韻敘事，當(dāng)以香山為法。但此亦不必多作，恐涉夸多斗靡之習(xí)。《劍溪說詩又編》白樂天中懷坦蕩，見之于詩，亦洞澈表里，曲盡事情，俾讀者欣然如對樂易友也。然往往意太盡，語涉粗俗，似欠澄汰之功。《唐宋詩醇》唐人詩篇什最富者，無如內(nèi)居易詩。其源亦出于杜甫，而視甫為多……蓋根柢六義之旨，而不失乎溫厚和平之意，變杜甫雄渾蒼勁而為流麗安詳，不襲其面貌而得其神味者也。隨園詩話周元公云：“白香山詩似平易，間觀所存遺稿，涂改甚多，竟有終篇不留一字者?！庇嘧x公詩云：“舊句時時改，無妨悅性情?！?/blockquote>甌北詩話中唐以后，詩人皆求工于七律，而古體不甚精詣，故閱者多喜律體，不喜古體。唯香山詩，則七律不甚動人，古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾于不忍釋手。蓋香山主于用意。用意，則屬對排偶，轉(zhuǎn)不能縱橫如意；而出之以古詩，則唯意之所至，辨才無礙。且其筆快如并剪，銳如昆刀，無不達(dá)之隱，無稍晦之詞；工夫又鍛煉至潔，看是平易，其實(shí)精純。劉夢得所謂“郢人斤斫無痕跡，仙人衣裳棄刀尺”者，此古體所以獨(dú)絕也。然近體中五言排律，或百韻，或數(shù)十韻，詩研煉精切，語工而詞贍，氣勁而神完，雖千百豈亦沛然有馀，無一懈筆。當(dāng)時元、白唱和，雄視萬代者正在此，后世卒無有能繼之，此又不徒以古體見長也。甌北詩話中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言。試平心論之，詩本性情，當(dāng)以性情為主。奇警者，猶第在同句間爭難斗險，使人蕩心駭目，不敢逼視，而意味或少焉。坦易者多觸景生情，因事起意，眼前景、口頭語，自能沁人心脾，耐人咀嚼。此元、白較勝于韓、甌北詩話元、白二人，才力本相敵。然香山自歸洛以后，益覺老干無枝，稱心而出，隨筆抒寫，并無求工見好之意，而風(fēng)趣橫生，一噴一醒，視少年時與微之各以才情工力競勝者，更進(jìn)一籌矣。故白自成大家，而元稍次。石洲詩話白公五古上接陶，下開蘇、陸；七古樂府，則獨(dú)辟町畦，其鉤心斗角，接榫合縫處，殆于無法不備。石洲詩話白公之為廣大教化主，實(shí)其詩合賦、比、興之全體，合《風(fēng)》、《雅》、《頌》之諸體，他家所不能奄有也。若以漁洋論詩之例例之，則所謂廣大教化主者，真是粗細(xì)雅俗之不擇，泥沙瓦礫之不揀耳。《五七言今體詩鈔序目》香山以流易之體，極富贍之思，非獨(dú)俗士奪魄，亦使勝流傾心。然滑俗之病，遂至濫惡，后皆以太傅為藉口矣。非慎取之，何以維雅正哉！《藝概》常語易，奇語難，此詩之初關(guān)也；奇語易，常語難，此詩之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到。《藝概》白香山樂府與張文昌、王仲初同為自出新意，其不同者在此平曠而彼峭窄耳。《峴傭說詩》香山五言，直率淺露，殆無可法?！肚刂幸鳌分T篇較有意思，而亦傷平直。《峴傭說詩》香山七古，所謂“長慶體”，然終是平弱漫漶。三唐詩品其源出于程曉、應(yīng)璩，亦參法陶公，研淡為華，琢虛成雋，雖與微之同訾輕俗，要自神清。《續(xù)古》十篇，夭條明麗，雖勁慚彭澤，高謝枚生，而挺秀緣情，正如子山擬阮，寓意微詞，清思絕徑。唯與微之贈答，少損其韻，亦緣精神相屬，動與形模也?！肚刂幸鳌?、《諷喻詩》，則染采王建，青藍(lán)異色，各盡其妍矣。《陳石遺先生談藝錄》白詩之妙，實(shí)能于杜、韓外擴(kuò)充境界。宋詩十之七八從《長慶集》中來，然皆能以不平變化其平處。
人物簡介
【生卒】：772—842 【介紹】： 唐洛陽人，自言系出中山，字夢得。德宗貞元進(jìn)士，又登博學(xué)宏辭科。官監(jiān)察御史，以參與王叔文政治革新，貶朗州司馬，遷連州刺史。后裴度薦為太子賓客、檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元友善，并稱“劉柳”。又與白居易唱和，并稱“劉白”。工詩，曾仿民歌體作《竹枝詞》、《柳枝詞》、《插田歌》等組詩。又著有《天論》等。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：772—842 字夢得，排行二十八。匈奴族后裔，北魏孝文帝時改漢姓，占籍洛陽(今屬河南)。唐安史之亂時，全家避居嘉興(今屬浙江)，劉禹錫自稱“余少為江南客”(《金陵五題》引)。貞元九年(793)，登進(jìn)士第，又登宏詞科。十一年，登吏部取士科，開始進(jìn)入仕途。二十一年(當(dāng)年八月改元永貞)，順宗即位，任用王叔文改革弊政，劉禹錫時任屯田員外郎，為革新之核心人物，被稱為“二王(叔文、伾)劉柳(宗元)”。順宗被迫讓位與憲宗，革新失敗，劉禹錫貶為朗州司馬。元和十年(815)召回，又出為連州刺史，歷夔、和二州。文宗初，為主客、禮部郎中，兼集賢殿學(xué)士。不久，出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年(836)，以太子賓客分司東都。武宗初，加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫生平見其臨終前所撰《子劉子自傳》，新、舊《唐書》本傳，及今人卞孝萱所著《劉禹錫年譜》、《劉禹錫叢考》、《劉禹錫評傳》。劉禹錫以詩文稱，哲理亦佳?！霸缗c柳宗元為文章之友，稱‘劉柳’，晚與居易為詩友，號‘劉白’”(《郡齋讀書志》卷四上)。存詩約800余首，名篇甚多。評者謂其“無體不備，蔚為大家”(清管世銘《讀雪山房唐詩鈔序例》)?！皹犯≌?，優(yōu)于大篇”(宋黃庭堅(jiān)《跋劉夢得〈三閣辭〉》)?！捌哐杂裙ぁ?宋張戒《歲寒堂詩話》卷上)?！敖^句尤工”(宋劉克莊《后村詩話》前集卷一)。又謂其“始以議論入詩，下開杜紫微一派”?！啊吨裰Α肥加趧舻茫笕朔聻橹?，總無能掩出其上也”(《讀雪山房唐詩鈔序例》)。劉禹錫“為詩用僻事，須有來處”(《劉賓客嘉話錄》)之主張，為宋代江西詩派所信服(參閱清趙翼《甌北詩話》卷八)，所撰之若干作品，已開江西詩派風(fēng)氣(參閱元方回《瀛奎律髓》卷一〇、清紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷四八)。其詩文合集，以《四部叢刊》本《劉夢得文集》、《四部備要》本《劉賓客文集》較通行，中華書局《中國古典文學(xué)基本叢書》本《劉禹錫集》較完備。注本有近人瞿蛻園《劉禹錫集箋證》。《全唐詩》編為12卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩6首，斷句5句。唐詩匯評
劉禹錫（772-842），字夢得，洛陽（今屬河南）人。貞元九年登進(jìn)士第，又登吏部取士科，授大子校書。為淮南節(jié)度使杜佑幕從事，調(diào)渭南主薄。入為監(jiān)察御史。永貞元年，轉(zhuǎn)屯田員外郎、判度支鹽鐵案。參與王叔文革新活動。憲宗主，貶連州刺史，再貶朗州司馬。元和十年奉詔還京，因作詩語涉譏刺，復(fù)貶授播州刺史，改連州。長慶、寶歷中，歷夔、和二州刺史。大和初，入朝為主客、禮部郎中，充集賢直學(xué)士，復(fù)出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年，為太子賓客，分司東都，改秘書監(jiān)分司，加檢校禮部尚書。卒，世稱劉賓客。禹錫詩造精絕，白居易稱之為“詩豪”。與白居易并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。有《劉禹錫集》四十卷，宋初佚其十卷。今有《劉夢得文集》（一名《劉賓客文集》）四十卷行世，其中《外集》十卷乃北宋宋敏求所輯?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十二卷。詞學(xué)圖錄
劉禹錫（772-842） 字夢得。洛陽人。晚遷太子賓客，終于檢校禮部尚書，世稱劉賓客。有《劉賓客文集》，詞存40余首。黃鶴樓志·人物篇
劉禹錫（772—842） 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢得。洛陽（今河南洛陽）人，自稱漢中山靖王劉勝之后，故又稱中山人。德宗貞元九年（793）登進(jìn)士、博學(xué)宏詞二科，歷官監(jiān)察御史、郎州司馬、連州刺史、太子賓客加檢校禮部尚書，世稱“劉賓客”。為唐代古文運(yùn)動的積極參加者，與柳宗元并稱“劉柳”，又與白居易并稱“劉白”。有《劉賓客集》。游覽黃鶴樓時曾寫下《武昌老人說笛歌》《出鄂州界懷表臣》及《夢黃鶴樓》等詩。全唐文·卷五百九十九
禹錫字夢得。彭城人。貞元九年進(jìn)士。又登博學(xué)宏詞科。順宗朝擢屯田員外郎。憲宗立。貶連州刺史。開成中官至太子賓客分司。會昌二年卒。年七十一。贈戶部尚書。
作品評論
彭城劉夢得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者。詩人主客圖
瑰奇美麗主：武元衡。上入室一人：劉禹錫。新唐書
素善詩，晚節(jié)尤精，與白居易酬復(fù)頗多，居易以詩自名者，嘗推為“詩豪”。《蔡百衲詩評》
劉夢得詩，典則既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不見少拙。《童蒙詩訓(xùn)》
蘇子由晚年多令人學(xué)劉禹錫詩，以為用意深遠(yuǎn)，有曲折處。歲寒堂詩話
李義山、劉夢得、杜牧之三人，筆力不能相上下，大抵工律詩而不工古詩，七言尤工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也，義山多奇趣，夢得有高韻，牧之專事華藻，此其優(yōu)劣耳。滄浪詩話
大歷后，劉夢得之絕句，張籍、王建之樂府，我所深取耳。困學(xué)紀(jì)聞
劉夢得文不及詩。竹莊詩話
山谷云：大概劉夢得樂府，小章優(yōu)于大篇，詩優(yōu)于他文耳。杜工部草堂詩話
上自齊梁諸公，下至劉夢得、溫飛卿輩，往往以綺麗風(fēng)花累其正氣，其過在于理不勝而詞有馀也。《臞翁詩評》
劉夢得如鏤冰雕瓊，流光自照。瀛奎律髓
劉夢得詩格高，在元、白之上，長慶以后詩人皆不能及。且是句句分曉，不吃氣力，別無暗昧關(guān)鎖。《吟譜》
劉禹錫詩以意為主，有氣骨。升庵詩話
元和以后，詩人之全集可觀者數(shù)家，當(dāng)以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙，不下百首矣……宛有六朝風(fēng)致，尤可喜也。詩藪
唐七言律……夢得骨力豪勁，在中、晚間自為一格，又一變也。詩鏡總論
劉夢得七言絕，柳子厚五言古，俱深于哀怨，謂騷之馀派可。劉婉多風(fēng)，柳直損致，世稱韋柳，則以本色見長耳。唐音癸簽
禹錫有詩豪之目。其詩氣該今古，詞總平實(shí)，運(yùn)用似無甚過人，卻都愜人意，語語可歌，其才情之最豪者。司空圖嘗言：禹錫及楊巨源詩各有勝會，兩人格律精切欲同；然劉得之易，楊卻得之難，入處迥異爾。《詩源辨體》
劉雖與內(nèi)齊名，而其集變體實(shí)少。五七言古及五言律俱未為工，七言律……兩三篇聲有類盛唐，……七言絕氣格甚勝。《載酒園詩話又編》
劉夢得五言古詩，多學(xué)南北朝。如《觀舞柘枝》曰：“曲盡回身處，層波猶注人。”宮體中佳語也。唯近體中間雜古調(diào)，終有烏孫學(xué)漢之譏，不若唐音自佳。《載酒園詩話又編》
夢得佳詩，多在朗、連、夔、和時作，主客以后，始事疏縱，其與白傅倡和者，尤多老人衰颯之音。長律雖有美言，亦多語工而調(diào)熟。《五七言今體詩鈔》
東坡天才，有不可思議處，其七律只用夢得、香山格調(diào)。《初白庵詩評》
陸放翁七律全學(xué)劉賓客，細(xì)味乃得之。說詩晬語
大歷十子后，劉夢得骨干氣魄，似又高于隨州。人與樂天并稱，緣劉、白有《倡和集》耳。白之淺易，未可同日語也。《唐詩別裁》
大歷后詩，夢得高廣文房。與白傅唱和，故稱“劉白”。實(shí)劉以風(fēng)格勝，白以近情勝，各自成家，不相肖也。劍溪說詩
新城公曰：“劉史部公他云：‘七律較五律多二字耳，其難什倍，譬開硬弩，只到七分，若到十分滿，古今亦罕矣?！笃涫譂M者，惟杜甫、李頎、李商隱、陸游，及明之空同、滄溟二李數(shù)家耳?！庇拗^王維、劉禹錫亦有十分滿者，豈反作故翁、滄溟下耶？石洲詩話
劉賓客之能事，全在《竹枝同》，至于鋪陳排比，輒有愴俗之氣。山谷云：“夢得《竹枝》九章，詞意高妙，昔子瞻嘗聞余詠第一篇，嘆曰：‘此奔軼絕塵，不可追也?！绷x云：“夢得樂府小章，優(yōu)于大篇。”極為確論。《讀雪山房唐詩序例》
劉賓客長篇，雖不逮韓之奇橫，而健舉略足相當(dāng)。七古劉之?dāng)稠n，猶五古郊之匹愈也。即夢得五言，亦自質(zhì)雅可誦。世乃謂其不工古詩，何其武斷！《讀雪山房唐詩序例》
至劉、柳出，乃復(fù)見詩人本色，觀聽為之一變，子厚骨聳，夢得氣雄，元和之二豪也。《讀雪山房唐詩序例》
劉賓客無體不備，蔚為大家，絕句中之山海也。始以議論入詩，下開杜紫微一派。《靜居緒言》
夢得古詩邊幅較文房為大，律詩不及。其酷嗜杜陵“年去年來洞庭上，白蘋愁殺白頭人”，及張籍“藥酒欲開期好客，朝衣暫脫見鬧身”，又愛吟右丞“興闌啼鳥緩，坐久落花多，”亦可知其用意處。《退馀叢話》
大抵七律最忌率易成章。今人多著意頷聯(lián)，能講究起句及結(jié)句者甚少。又五、六一聯(lián)，每患?xì)馊?，或不能開宕。劉夢得于此處倍研練，能操筆，最可法。養(yǎng)一齋詩話
樂天稱夢得為詩豪，又謂其詩“在處應(yīng)有神物護(hù)持”。予讀其集，唯律絕過人，古詩三卷，風(fēng)格平弱，雅不足稱作者。昭昧詹言
大約夢得才人，一直說去，不見艱難吃力，是其勝于諸家處，然少頓枰沉郁，又無自己在詩內(nèi)，所以不及杜公。先君云：七律中以文言敘俗情入妙者，劉賓客也。次則義山。義山資之以藻飾。《藝概》
劉夢得詩稍近徑露，大抵骨勝于白，而韻遜于柳。要其名雋獨(dú)得之句，柳亦不能掩也。《唐詩五七言近體五七言絕句選評》
中唐七律，夢得呵繼隨州。后人與樂天并稱，因劉、白有唱和集耳，神彩骨干，惡可同日語？《桐城吳先生評點(diǎn)唐詩鼓吹》
昔人論劉夢得為豪放，其體為東坡七律所自出，固不得而輕議之也。《詩法萃編》
唐人擅長七律者，老杜外……中唐作者，劉夢得、劉文房皆巨擘。《老生常談》
七律與以工部為宗，附以劉夢得、李義山兩家。《東目館詩見》
夢得歌行，詠古皆爽脆，饒別致。五作極精深，惟五古多澀雅處。《東目館詩見》
夢得主怨刺，故勝《主客閣》列之“瑰奇美麗”，尚未覺其典則高而滋味厚也。謂樂府小章優(yōu)于大篇，山谷實(shí)具只服。三唐詩品
五言體雜不一。有如“深春風(fēng)日凈”、“昔聽東武吟”等篇，宛轉(zhuǎn)徘徊，取涂樂府；“秋江早望”、“謫居悼往”，則結(jié)休允暉。若“水禽殘?jiān)隆?，模休文之韻思；“楚望蒼然”，結(jié)韓卿之茂體。馀或放言理，失于音調(diào)，未求刻意，累在才多也?！杜畠骸纷鞒熘г~，《泰娘》譜新聲之凄奏，七言此其選矣?！毒畚谩?、《百舌》托意深微，亦得樂府遺意。律體獨(dú)多，瑩瑕間采。《詩學(xué)淵源》
其詩極似王維，清新流麗，格調(diào)自高。長篇間入魏晉，元和詩人自當(dāng)首屈一指。韓、劉、元、白雖屬異曲，未見同工也。
人物簡介
【生卒】：779—847 【介紹】： 唐安定鶉觚人，字思黯。德宗貞元進(jìn)士。憲宗元和三年，因?qū)Σ邨l指失政，為李吉甫所斥，久不得敘用。至穆宗時累官戶部侍郎同平章事。敬宗時，官武昌軍節(jié)度使。文宗大和四年還朝，拜兵部尚書同平章事。與李宗閔相結(jié)，排斥李德裕等，史稱“牛李黨爭”。后出為淮南、山南東道節(jié)度使。武宗即位，李德裕為相，僧孺被貶居散地。宣宗立，還為太子少師。卒謚文簡。有《玄怪錄》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：780—848 字思黯，排行二，郡望安定(今甘肅涇川北)，隴西狄道(今甘肅臨洮)人。15歲至長安習(xí)業(yè)。德宗貞元十九年(803)韋執(zhí)誼命劉禹錫、柳宗元至樊鄉(xiāng)造訪，由是知名。二十一年登進(jìn)士第。憲宗元和三年(808)中賢良方正能直言極諫科。因條指失政，為宰相李吉甫所忌，授伊闕尉。后牛僧孺與李宗閔朋黨相結(jié)，排斥李吉甫之子李德裕，史稱“牛李黨爭”。穆宗長慶元年(821)拜戶部侍郎，次年以本官同平章事，敬宗即位，加中書侍郎，封奇章郡公，后歷武昌節(jié)度使、太子少師等職。武宗會昌四年(844)貶循州長史，卒于洛陽，謚文貞。生平見杜牧《牛僧孺墓志銘》及《舊唐書》、《新唐書》本傳。著有傳奇集《玄怪錄》。《全唐詩》存詩4首，殘句9?！度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補(bǔ)1首，殘句2。唐詩匯評
牛僧孺（780-848），字思黯，隴西狄道（今甘肅臨洮）人。貞元二十一年登進(jìn)士第，元和三年（808）舉賢良方正能直言極諫科，對策第一，授伊闕尉。以對策直言時政，久不調(diào)。后除河南尉，遷監(jiān)察御史，歷禮部、考功員外郎、庫部郎中知制誥、御史中丞、戶部侍郎。長慶三年拜相。寶歷初，出為武昌軍節(jié)度使。大和四年，復(fù)相；六年，出鎮(zhèn)淮南。開成二年，為東都留守，征拜左仆射，復(fù)出鎮(zhèn)襄州，累進(jìn)司徒。會昌中，李德裕用事，罷為太子少師，復(fù)留守東都。三貶為循州長史。宣宗即位，量移衡、汝二州長史，復(fù)遷太子少師。卒。僧孺與令狐楚、李宗閔交厚，史稱“牛黨”，與李德裕黨交惡，史稱“牛李黨爭”。著有《玄怪錄》（一作《幽怪錄》）十卷，今存炙本?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩四首。黃鶴樓志·人物篇
牛僧孺（779～847） 唐代官員、學(xué)者。字思黯。安定鶉觚（今甘肅靈臺）人，或作隴西狄道（今甘肅臨洮）人。貞元二十一年（805）進(jìn)士。累官戶部侍郎、武昌軍（今湖北武昌）節(jié)度使、淮南節(jié)度使、東都留守、山南東道（今湖北襄樊襄陽）節(jié)度使、戶部尚書，穆宗至武宗時曾四次出任宰相。是歷史上著名的“牛李黨爭”中的牛黨領(lǐng)袖。曾撰《玄怪錄》傳奇十卷，魯迅論曰：“造傳奇之文，薈萃于一集者，唐代多有，而煊赫者莫如牛僧孺之《玄怪錄》?！迸Ｉ嬖诤比温毩?，頗有政聲。曾耗時五年改建鄂州城垣，使黃鶴樓成為了獨(dú)立的景觀建筑。蛇山上有“奇章亭”，即為紀(jì)念卒后被追封為奇章郡公的牛僧孺而建。全唐文·卷六百八十二
僧孺字思黯。隋仆射奇章公宏之裔。第進(jìn)士。元和初登賢良方正制科。長慶三年以戶部侍郎同中書門下平章事。敬宗立。加中書侍郎銀青光祿大夫。封奇章郡公。罷為武昌節(jié)度使。文宗立。復(fù)以兵部尚書同平章事。加門下侍郎。出為淮南節(jié)度使。召拜左仆射。武宗朝進(jìn)太子太傅。貶循州長史。宣宗立。還為太子少師。卒年六十九。贈太尉。謚曰文簡。
作品評論
奇章公始舉進(jìn)士，致琴書于灞浐間，先以所業(yè)謁韓文公、皇甫員外……二公披卷，卷首有《說樂》一章，未閱其詞，遽曰：“斯高文，且以拍板為什么？”對曰：“謂之樂句?！倍囝櫞笙苍唬骸八垢呶谋匾?！”……復(fù)誨之曰；“某日可游青龍寺，薄暮而歸?！倍淇诼?lián)鑣至彼，因署其門曰：“韓愈、皇甫湜同謁幾官前輩，不遇?！币钊眨傒灻?，咸往觀焉，奇章之名由是赫然矣。
人物簡介
【生卒】：787—850 【介紹】： 唐趙郡人，字文饒。李棲筠孫、李吉甫子。幼有壯志，苦心力學(xué)，不喜科試。既冠，卓犖有大節(jié)。穆宗即位，召入翰林充學(xué)士，禁中書詔，大手筆多詔德裕草之。尋轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥、中書舍人。敬宗時出為浙西觀察使。文宗即位，加檢校禮部尚書，召為兵部侍郎。武宗時由淮南節(jié)度使入相，弭藩鎮(zhèn)之禍，決策制勝，威權(quán)獨(dú)重。德裕為李黨首領(lǐng)，牛僧孺、李宗閔為首之牛黨深銜之，宣宗立，為牛黨所構(gòu)，貶崖州司戶卒。追贈尚書左仆射、太子少保、衛(wèi)國公。好著書為文，雖位極臺輔，讀書不輟。有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：787—850 字文饒，排行九，趙郡(今河北趙縣)人。牛李黨爭時之李黨首領(lǐng)。早年以蔭補(bǔ)校書郎，歷幕職。穆宗即位，擢翰林學(xué)士。后歷任浙西、義成、西川諸鎮(zhèn)，政績頗著。文宗大和七年(833)召入拜相，封贊皇縣伯。武宗會昌年間再度任相，因功封衛(wèi)國公。宣宗大中初遭牛黨打擊，迭貶至崖州司戶，大中三年十二月卒于任。后人因稱“李贊皇”、“李衛(wèi)公”、“李崖州”。生平見新、舊《唐書》本傳。今人傅璇琮《李德裕年譜》頗為詳備。著有《會昌一品集》凡34卷，以四部叢刊本為通行，其中別集10卷為詩賦雜文。又著筆記小說《次柳氏舊聞》等。今人傅璇琮、周建國有《李德裕文集校箋》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩9首，斷句18。唐詩匯評
李德格（787-850？）字文饒，趙郡（今河北趙縣）人。宰相李吉甫之子。元和初，以萌補(bǔ)校書郎，避嫌，求出為方鎮(zhèn)從事。十四年，入朝除監(jiān)察御史。穆宗即位，擢為翰林學(xué)士、中書舍人。出為浙西觀察使。大和中，召為兵部侍郎，旋出為義成節(jié)度使，移鎮(zhèn)西川。入為兵部尚書。七年拜相，復(fù)出為浙西節(jié)度使，貶袁州長史。開成中，由滁州刺史遷太子賓客分司。再領(lǐng)浙西。又移鎮(zhèn)淮南。武宗即位，拜相，屢進(jìn)太尉，封衛(wèi)國公。宣宗即位，出為荊南節(jié)度使，改東都留守，貶潮州司馬，再貶崖州司戶。卒。德裕仕歷六朝，出將入相，有政聲于時。善詩文。有《會昌一品集》二十卷，今存。其他著述，大多散佚?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。詞學(xué)圖錄
李德裕(787--850) 字文饒。贊皇人，宰相李吉甫子。少好學(xué)，以父蔭補(bǔ)校書郎，累任要職。多著作，存有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》等，《全唐詩》存詩一卷。全唐文·卷六百九十六
德裕字文饒。趙郡人。宰相吉甫子。文宗朝拜兵部尚書。以本官同平章事。封贊皇伯。為中書侍郎集賢殿大學(xué)士。罷為興元節(jié)度使。徙鎮(zhèn)海軍。武宗立。召授門下侍郎同平章事兼左仆射。守司徒。進(jìn)太尉。封衛(wèi)國公。宣宗立。以太子少保分司東都。再貶潮州司馬。又貶崖州司馬。卒年六十三。
作品評論
人物簡介
【生卒】：813—858 【介紹】： 唐懷州河內(nèi)人。字義山，號玉溪生。登進(jìn)士第。累官東川節(jié)度使判官、檢校工部員外郎。時牛僧孺、李德裕兩黨水火不相容，商隱本為牛黨令狐楚門客，后娶李黨王茂元女，雖始終與黨爭無關(guān)，仍因此為楚子绹所惡。后绹為相，商隱長期被排擠。工詩文，曾從绹學(xué)章奏，因習(xí)駢體，與溫庭筠、段成式齊名，時號“三十六體”。詩與溫庭筠并稱溫李。庭筠多綺羅脂粉之調(diào)，而商隱則感時傷事，頗得風(fēng)人之旨。有《樊南文集》、《樊南文集補(bǔ)編》行世。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：812—858，有生于811、813等說 字義山，號玉溪生，又號樊南生，排行十六。祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽)，自祖父起遷居鄭州(今屬河南)?？ね]西成紀(jì)。文宗大和三年(829)謁令狐楚于洛陽，旋隨楚至鄆州，為天平節(jié)度使巡官。六年、八年分別佐楚太原幕及兗海觀察使崔戎幕。開成二年(837)登進(jìn)士第。三年春應(yīng)博學(xué)宏辭試不取，入涇原節(jié)度使王茂元幕，娶其女。四年釋褐為秘書省校書郎，旋調(diào)補(bǔ)弘農(nóng)尉，以免除或減輕蒙冤犯人之刑獄觸忤觀察使孫簡，將罷去，會姚合代簡，諭使還官。五年冬，赴王茂元陳許幕。武宗會昌二年(842)以書判拔萃復(fù)入秘書省為正字，旋丁母憂居家。四年暮春，自關(guān)中移家永樂。五年冬，服闋入京，仍為秘省正字。宣宗大中元年(847)，隨桂管觀察使鄭亞赴桂林，為支使掌表記。二年春，亞貶循州，商隱罷幕北歸。冬抵長安，補(bǔ)周至尉，旋為京兆尹留假參軍事，奏署掾曹，專章奏。三年十月，武寧軍節(jié)度使盧弘止奏充商隱為判官，得侍御銜，赴徐州。四年夏，隨盧弘止至汴州幕，曾奉使入關(guān)。五年春夏間罷汴幕歸京，妻王氏已卒。任太學(xué)博士。會柳仲郢鎮(zhèn)東川，辟為節(jié)度書記。十月商隱抵梓州，改節(jié)度判官。約七年末，曾回京探望兒女。十年春，隨內(nèi)征之仲郢還朝，任鹽鐵推官，其間或曾游江東。十二年病廢還鄭州，未幾卒。新、舊《唐書》有傳。年譜以馮浩《玉溪生年譜》、張采田《玉黔生年譜會箋》較精審。商隱一生與牛、李兩黨重要成員均有交往，自兩《唐書》以來，史家與研究者對其黨屬頗多異說(大要有黨李、黨牛、出入牛李、無與黨局諸說)。自實(shí)際情況而言，其前期交往者固多牛黨，然多屬私誼，未必有黨牛意圖，后入王茂元幕，亦無所謂去牛就李(茂元非李黨)。然后期宣宗朝所歷幕主，則多為李德裕會昌為相時所倚重之人物，結(jié)合有關(guān)詩文，大體可見其后期較進(jìn)步之政治傾向。商隱為晚唐大詩家與駢文名家，與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠并稱“溫李”。其詩頗多憂懷國運(yùn)、慨諷時事之作，如《行次西郊作一百韻》、《有感二首》、《重有感》、《曲江》等；亦多抒寫懷抱、感慨身世之篇，如《安定城樓》、《晚晴》等。其詠史、詠物、無題諸篇，及七律、七絕二體，成就尤高。前人評其詩“深情綿邈”(劉熙載《藝概》卷二《詩概》)、“沉博絕麗”(朱鶴齡《李義山詩集箋注》序引錢謙益語)、“寄托深而措辭婉”(葉燮《原詩》)，大體均指其近體而言。而寄慨身世，情調(diào)感傷，多用象征暗示，情思意境朦朧，尤為其詩思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)貌之顯著特征。其詩淵源頗廣，而宋玉之感傷、杜甫之沉郁、李賀之象征對商隱影響尤深。詩集重要注本有清朱鶴齡《李義山詩集箋注》、清馮浩《玉溪生詩箋注》、今人葉蔥奇《李商隱詩集疏注》、劉學(xué)鍇、余恕誠《李商隱詩歌集解》等。廣西師范大學(xué)出版社于1998年出版王蒙、劉學(xué)鍇主編《李商隱研究論集(1949—1997)》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩3卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩4首，斷句5。唐詩匯評
李商隱（813-858），字義山，號玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。大和中，令狐楚為天平節(jié)度使，愛其才，署為巡官，親授駢文。開成二年（837）登進(jìn)士第。令狐楚卒，入涇原節(jié)度使王茂元幕，茂元以女妻之。時黨爭方熾，令狐父于屬牛黨，茂元屬李黨，牛黨以為背恩。故坎??終身。四年，授校書郎，調(diào)弘農(nóng)尉。會昌二年，登書判拔萃科，授秘書省正字。大中初，為桂管觀察使鄭亞掌書記。鄭亞貶循州，還京，補(bǔ)盩厔尉，攝京兆參軍，典章奏。又佐盧弘止徐州幕，為判官。府罷，入朝為太學(xué)博士。復(fù)佐柳仲郢東川幕。仲郢入朝，奏為鹽鐵推官。罷還鄭州，病卒。商隱工駢文及近體詩，尤長七律，與杜牧齊名，亦稱“李杜”，又與溫庭筠齊名，稱“溫李”。其詩構(gòu)思新巧，想象豐富，屬對精切，色彩綺麗，音律諧婉，精于用典，后人效之。有《玉溪生詩》三卷。又有《樊南甲集》、《乙集》各二十卷，《賦》、《文》各一卷，多佚。今有《李義山詩集》六卷及后人所輯《樊南文集》、《樊南文集補(bǔ)編》行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩三卷。詞學(xué)圖錄
李商隱（約813-約858） 字義山，號玉溪生，又號樊南生。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽），遷居滎陽，晚居鄭州。有《楊柳枝》等詞。黃鶴樓志·人物篇
李商隱（813—858） 唐代詩人。字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生。祖籍懷州河內(nèi)（今河南焦作沁陽） 出生于鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市）。唐文宗開成二年（837）進(jìn)士，曾任秘書省校書郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭”而備受排擠，一生困頓不得志。詩歌成就極高，與杜牧合稱“小李杜”，又與李賀、李白合稱“三李”，與溫庭筠合稱為“溫李”。大中二年（848），李商隱離開桂州幕府途經(jīng)江夏北歸，作七律《無題》， 有“黃鶴沙邊亦少留”之句，紀(jì)昀稱該詩“絕好筆意”。全唐詩補(bǔ)逸
李商隱字義山，號玉溪生，懷州河內(nèi)人。生元和八年，大中十二年卒(據(jù)馮浩《玉溪生年譜》及岑仲勉《玉溪生年譜會箋平質(zhì)》所推定。)補(bǔ)詩一首。全唐文·卷七百七十一
商隱字義山。懷州河內(nèi)人。少為令狐楚巡官。開成二年登進(jìn)士第。會昌二年又以書判拔萃。王茂元鎮(zhèn)河陽。辟掌書記。為侍御史。久不調(diào)。會鄭亞廉察桂州。請為觀察判官。大中初。亞貶循州。商隱隨赴嶺表。三年入為京兆尹盧宏正掾曹。又從為掌書記。補(bǔ)太學(xué)博士。柳仲郢鎮(zhèn)東蜀。辟為節(jié)度判官檢校工部郎中。大中末卒。
作品評論
商隱初為文，瑰邁奇古，及在令狐楚府，楚本工章奏，因授其學(xué)。商隱儷偶長短，而繁縟過之。時溫庭筠、段成式俱用是相夸，號“三十六體”。彥周詩話
李義山詩，字字鍛煉，用事婉約，仍多近體，唯有《韓碑》詩一首是古體。《潛溪詩眼》
義山詩世人但稱其巧麗，至與溫庭筠齊名，蓋俗學(xué)只見其皮膚，其高情遠(yuǎn)意，皆不識也。《蔡寬夫詩話》
王荊公晚年亦喜稱義山詩，以為唐人知學(xué)老杜而得其藩籬，唯義山一人而已?！x山詩合處信有過人，若其用事深僻，語工而意不及，自是其短。石林詩話
唐人學(xué)老杜，唯商隱一人而已，雖未盡造其妙，然精密華麗，亦自得其仿佛。歲寒堂詩話
李義山、劉夢得、杜牧之三人，筆力不能相上下，大抵工律詩而不工古詩，七言尤工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也。韻語陽秋
公（按指楊億）嘗論義山詩，以謂包蘊(yùn)密致，演繹平暢，味無窮而炙愈出，鎮(zhèn)彌堅(jiān)而酌不竭，使學(xué)者少窺其一斑，若滌腸而洗骨。《臞翁詩評》
李義山如百寶流蘇，千絲鐵網(wǎng)，綺密瑰妍，要非適用。瀛奎律髓
義山詩感事托諷，運(yùn)意深曲，佳處往往逼杜，非飛卿所可比肩。元好問《論詩三十首》
望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。袁桷《書湯西樓詩后》
玉溪生往學(xué)草堂詩，久而知其力不能逮，遂別為一體，然命意深切，用事精遠(yuǎn)，非止于浮聲切響而已。唐才子傳
商隱工詩，為文瑰邁奇古，辭難事隱，及從楚學(xué)儷偶長短，而繁縟過之。每屬綴多檢閱書冊，左右鱗次，號“獺祭魚”。而旨能感人，人謂其橫絕前后。木天禁語
李商隱家數(shù)微密閑艷，學(xué)者不察，失于細(xì)碎。唐詩品匯
元和后，律體屢變，其間有卓然成家者，皆自鳴所長。若李商隱之長于詠史……其造意幽深，律切精密，有出常情之外者。詩鏡總論
李商隱七言律，氣韻香甘。唐季得此，所謂枇杷晚翠。詩鏡總論
李商隱麗色閑情，雅道雖漓，亦一時之勝。《詩源辨體》
商隱七言古，聲調(diào)婉媚，大半入詩馀矣。《詩源辨體》
商隱律詩較古詩稍顯易，而七言為勝。《詩源辨體》
商隱七言絕……較古、律艷情尤麗。《唐詩評選》
義山詩寓意俱遠(yuǎn)，以麗句影出，實(shí)自楚辭來。宋初諸人，得其衣被，遂使西昆與香奩并目。錢謙益《注李義山詩集序》
義山之詩，宋初為詞館所宗，優(yōu)人內(nèi)燕，至于“挦扯商隱”之謔。元季作者懲西江學(xué)杜之弊，往往躋義山，祧少陵，流風(fēng)迨國初未變?！倭戤?dāng)雜種作逆，藩鎮(zhèn)不庭，疾聲怒號，如人之疾病而呼天呼父母也，其志直，其詞危。義山當(dāng)南北水火，中外鉗結(jié)，若喑而欲言也，若饜而求寤也，不得不紆曲其指，誕謾其辭，婉孌托寄，讔謎連比，此亦風(fēng)人之遐思，《小雅》之寄位也。《漫堂說詩》
世之稱詩者，易言律，尤易言七言律。義山造意幽邃，感人尤深，學(xué)者皆宜尋味。義門讀書記
義山五言出于庾開府，七言出于杜工部，不深究本源，未易領(lǐng)其佳處也。七言句法兼學(xué)夢得。義門讀書記
晚唐中，牧之與義山俱學(xué)子美。然牧之豪健跌宕，而不免過于放……不如義山頓挫曲折，有聲有色，有情有味，所得為多。吳喬《西昆發(fā)微序》
義山始雖取法少陵，而晚能規(guī)模屈、宋，優(yōu)柔敦厚，為此道瑤草琪花。凡諸篇什，莫不深遠(yuǎn)幽折，不易淺窺。圍爐詩話
于李、杜、韓后，能別開生路、自成一家者，唯李義山一人。既欲自立，勢不得不行其心之所喜深奧之路。義山思路既自深奧，而其造句也，又不必使人知其意，故其詩七百年來知之者尚鮮也。高柄以為隱辭，又以為屬對精切，陸游輩謂《無題》為艷情，楊孟載亦以艷情和之，能不使義山失笑九原乎？才調(diào)集補(bǔ)注
引馮班語：王荊公言學(xué)杜當(dāng)自義山入。余初得荊公此論，心不謂然，后讀《山谷集》，粗硬槎牙，殊不耐看，始知荊公此言正以救江兩派之病也。若從義山入，便都無此病。山谷用事瑣碎，更甚于昆體；然溫、李、楊、劉用事，皆有古法，比物連類，妥貼深穩(wěn)。山谷疏硬，如食生物未化，如吳人作漢語，讀書不熟之病也。昆體諸人甚有壯偉可敬處，沈、宋不可也。《古歡堂集雜著》
義山七律逐首擅場，特須鄭箋耳。蓋義山諸體之工，唐人實(shí)無出其右者，不獨(dú)七律也，又不獨(dú)香奩也。《古歡堂集雜著》
義山（七絕）佳處不可思議，實(shí)為唐人之冠，一唱三弄，馀音裊裊，絕句之神境也。《詩辯坻》
義山七絕，使事尖新，設(shè)色濃至，亦是能手。間作議論處，似胡曾《詠史》之類，開宋惡道。《唐詩觀瀾集》
玉溪詠物，妙能體貼，時有佳句，在可解不可解之間。朱鶴齡《箋注李義山詩集序》
唐至太和以后，閹人暴橫，黨禍蔓延。義山阨塞當(dāng)涂，沉淪記室。其身危，則顯言不可而曲言之；其思苦，則莊語不可而謾語之。莫若瑤臺璚宇、歌筵舞榭之間，言之可無罪，而聞之足以動。其《梓州吟》曰：“楚雨含情皆有托”，早已自下箋解矣。吾故為之說曰：義山之詩，乃風(fēng)人之緒音，屈、宋之遺響，蓋得子美之深而變出之者也。豈徒以征事奧博、擷采妍華，與飛卿、柯古爭霸一時哉！柳亭詩話
李義山、陸渭南皆祖述少陵者。李之蘊(yùn)藉，陸之排奡，皆能寓變化于規(guī)矩之中。李去其靡、陸汰其粗，其于大歷、元和也何有？葉燮原詩
李商隱七絕，寄托深而措詞婉，實(shí)可空百代無其匹也。《唐詩別裁》
義山近體，襞績重重，長于諷諭，中有頓挫沉著可接武少陵者，故應(yīng)為一大宗。后人以溫、李并稱，只取其秾麗相似，其實(shí)風(fēng)骨各殊也。《唐詩別裁》
義山長于風(fēng)諭，工于征引，唐人中另開一境。顧其中譏刺太深，往往失于輕薄。野鴻詩的
人皆謂杜陵歿后，義山可為肖子。吁！何弗思之甚耶？彼之渾厚在作氣，此之渾厚在填事，彼之諷必指實(shí)，此之諷諭動涉虛；彼則意無不正，此則思無不邪。風(fēng)馬之形，大相徑庭，奚待一一量較，而后知其偽哉！《小澥草堂雜論詩》
李商隱詩，明暗參半。然欲取一人備晚唐之?dāng)?shù)，定在此君。姚培謙《李義山七律會意例言》
唐自元和以后，五七言古體靡然不振，即義山亦非所長。至其七言律體，瓣香少陵，獨(dú)探秘鑰，晚唐人罕有其敵，讀者無僅與牧之、飛卿諸公同類而并觀之也。姚培謙《李義山七律會意例言》
少陵七律，格法精深，而取勢最多奇變，此秘唯義山得之。其脫胎得髓處，開出后賢多少門戶！馮浩《玉溪生詩集箋注》
發(fā)凡：義山遠(yuǎn)追漢魏，近仿六朝，而后詣力所成，直于浣花翁可稱具體，細(xì)玩全集自見，毋專以七律為言。其終不如杜者，十之三學(xué)為之，十之七時為之也。馮浩《玉溪生詩集箋注》
序：晚唐以李義山為巨擘，余取而誦之，愛其設(shè)采繁艷，吐韻鏗鏘，結(jié)體森密，而旨趣之遙、深者未窺焉。《歷代詩法》
玉溪詩綺密瑰妍，然首首生動，絕無板重之嫌，故令讀者不厭。陳明善《唐八家詩鈔》
例言：義山詩高華典麗，音韻纏綿，宜荊公嘆其善學(xué)老杜也。八叉同時，瞠乎后矣。《四庫全書總目》
商隱詩與溫庭筠齊名，詞皆縟麗。然庭筠多綺羅脂粉之詞，而商隱感時傷事，尚頗得風(fēng)人之旨?！运螚顑|、劉子儀等沿其流波，作《西昆酬唱集》，詩家遂有“西昆體”，致伶官有挦扯之譏，劉攽載之《中山詩話》，以為口實(shí)。元祐諸人起而矯之，終宋之世，作詩者不以為宗，胡仔《漁隱從話》至摘其《馬嵬》詩、《渾河中》詩詆為淺近。后江西一派漸流于生硬粗鄙，詩家又返而講溫、李。《五七言今體詩鈔》
玉溪生雖晚出，而才力實(shí)為卓絕。七律佳者幾欲遠(yuǎn)追拾遺，其次者猶足近掩劉、白。第以矯敝滑易，用思太過，而僻晦之敝又生。要不可不謂之詩中豪杰士矣。石洲詩話
微婉頓挫，使人蕩氣回腸者，李義山也。自劉隨州而后，漸就平坦，無從睹此豐韻。七律則遠(yuǎn)合杜陵，五律、七絕之妙則更深探樂府。晚唐自小杜而外，唯有玉溪耳，溫岐、韓偓何足比哉！《讀雪山房唐詩序例》
善學(xué)少陵七言律，終唐之世，唯義山一人，胎息在神骨之間，不在形貌，《蜀中離席》一篇，轉(zhuǎn)非其至也。義山當(dāng)朋黨傾危之際，獨(dú)能乃心王室，便是作詩根源。其《哭劉蕡》、《重有感》、《曲江》等詩，不減老杜憂時之作。組織太工，或?yàn)閽Τ都医蹇?。然意理完足，神韻悠長，異時西毗諸公，未有能學(xué)而至者也。《讀雪山房唐詩序例》
李義山用意深微，使事穩(wěn)愜，直欲于前賢之外，另辟一奇。絕句秘藏，至是盡泄，后人更無可以展拓處也。射鷹樓詩話
余極喜義山詩，非愛其用事繁縟，蓋其詩外有詩，寓意深而托興遠(yuǎn)，其隱奧幽艷，于詩家別開一洞天，非時賢所能摸索也。《東目館詩見》
玉溪專工近體，清峭中含感愴，用事婉約，學(xué)少陵得其藩籬者。后人近體必先從之入手。五言長律亦以溫麗芊綿勝。昭昧詹言
愚謂七律除杜公、輞川兩正宗外，大歷十子、劉文房及由傅亦足稱宗，尚皆不及義山。義山別為一派，不可不精擇明辯。《藝概?詩概》
詩有借色而無真色，雖藻繢實(shí)死灰耳。李義山卻是絢中有素。敖器之謂其“綺密瑰妍，要非適用”，豈盡然哉！至或因其《韓碑》一篇，遂疑氣骨與退之無二，則又非其質(zhì)矣。《峴傭說詩》
義山七律，得于少陵者深。故秾麗之中，時帶沉郁?！w卿華而不實(shí)，牧之俊而不雄，皆非此公敵手。《峴傭說詩》
義山七絕以議論驅(qū)駕書卷，而神韻不乏，卓然有以自立，此體于詠史最宜。三唐詩品
其源導(dǎo)漾吳、何，討瀾徐、庾。煉藻溫腴，寄情婉約，拾其香草，仍有內(nèi)心。諸體相宣，七言專勝。本陳宮之新體，而離合生奇，自成高格。律詩纏綿頑艷，陸士衡所謂緣情綺麗，斯足當(dāng)之。
人物簡介
【生卒】：954—1001 【介紹】： 宋濟(jì)州鉅野人，字元之。太宗太平興國八年進(jìn)士。端拱初為右拾遺、直史館，上《御戎十策》。遷知制誥，判大理寺。至道元年為翰林學(xué)士、知審官院兼通進(jìn)銀臺封駁司，凡詔命不當(dāng)者多所論奏。真宗即位，上疏言加強(qiáng)邊防、減冗兵冗吏、嚴(yán)格選舉、沙汰僧尼、謹(jǐn)防小人得勢等五事。預(yù)修《太祖實(shí)錄》，以直書史事，降知黃州，后遷蘄州卒。在官以剛直敢言稱。工詩文，提倡詩學(xué)杜甫、白居易，文學(xué)韓愈、柳宗元。有《小畜集》、《五代史闕文》。全宋詩
王禹偁（九五四～一○○一），字元之，濟(jì)州鉅野（今山東巨野）人。太宗太平興國八年（九八三）進(jìn)士，授成武縣主簿。雍熙元年（九八四），遷知長洲縣。端拱元年（九八八）應(yīng)中書試，擢直史館。次年遷知制誥。淳化二年（九九一），為徐鉉辨誣，貶商州團(tuán)練副使。五年，再知制誥。至道元年（九九五）兼翰林學(xué)士，坐謗訕罷知滁州，未幾改揚(yáng)州。真宗即位，復(fù)知制誥。咸平元年（九九八）預(yù)修《太祖實(shí)錄》，直筆犯諱，降知黃州。四年移知蘄州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今殘存卷六至卷十三等八卷）?！?a target='_blank'>宋史》卷二九三有傳?！⊥跤韨犜姡笆痪硪浴端牟繀部酚坝■氖翔F琴銅劍樓藏宋刊配呂無黨鈔本《小畜集》為底本，校以清光緒會稽孫星華增刻本（簡稱孫本）、清乾隆平陽趙熟典刻本（簡稱趙本）、上海涵芬樓影印江南圖書館藏經(jīng)鋤堂鈔本（簡稱經(jīng)鋤堂本），參校影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）及《宋文鑒》等書引錄。第十二卷以孫星華增刻本《小畜外集》為底本，參校上海函芬樓借江南圖書館藏影宋寫本（簡稱影宋本）、杭州大學(xué)圖書館藏清抄本（簡稱清抄本）以及《山右石刻叢編》等書引錄。第十三卷錄集外詩及斷句，其中《吳郡志》所收《赴長洲縣作》三首，已合并編入《小畜集》同題詩中。又《小畜外集》卷六誤收他人詩三首（其中二首為杜甫詩），已刪去。詞學(xué)圖錄
王禹偁（954-1001） 字元之。濟(jì)州巨野（今山東）人。宋史有傳。有《小畜集》、《五代史闕文》，存詞一首見《花庵詞選》。全宋文·卷一四一
王禹偁（九五四——一○○一），字元之，濟(jì)州鉅野（今山東巨野）人。太平興國八年登進(jìn)士第，授成武主簿。次年除大理評事、知長洲縣。端拱二年拜右司諫、知制誥，未幾判大理寺事。為徐鉉雪冤忤旨，貶商州團(tuán)練副使。移解州，差知單州。召為禮部員外郎，再知制誥。至道元年，兼翰林學(xué)士，坐謗訕，罷知滁州，移知揚(yáng)州。真宗即位，召還，復(fù)知制誥。咸平初預(yù)修《太祖實(shí)錄》，以直書史事，出守黃州。四年，徙蘄州，病卒，年四十八。有《小畜集》三十卷（存）、《小畜外集》二十卷（今存七——一三卷）、《五代史闕文》一卷。另有《承明集》、《奏議集》等。《宋史》卷二九三有傳。
人物簡介
【生卒】：985—1069 【介紹】： 宋澶州清豐人，字世良。晁迥子。以蔭為秘書省校書郎。召試，賜進(jìn)士及第。累遷許州通判。仁宗朝歷知制誥、翰林學(xué)士，一夕草將相五制，褒揚(yáng)訓(xùn)誡，咸得所宜。權(quán)發(fā)遣開封府事，辨雪疑獄有能名。元昊反，被命安撫陜西，與夏竦議攻守策，拜右諫議大夫、參知政事。后以疾罷，官終資政殿學(xué)士、給事中。卒謚文莊。全宋詩
晁宗愨（九八五～一○四二），字世良，澶州清豐（今屬河南）人。迥子，以父蔭為秘書省校書郎。召試，賜進(jìn)士及第。仁宗天圣中，累遷祠部員外郎、知制誥?？刀ㄔ辏ㄒ弧鹚摹穑?，拜右諫議大夫，參知政事。慶歷二年以疾免，同年卒，年五十八。謚文莊。《隆平集》卷七、《宋史》卷三○五有傳。全宋文·卷三三二
晁宗愨（九八五——一○四二），字世良，澶州清豐（今河南清豐西北）人，晁迥子。以父蔭為秘書省校書郎。屢獻(xiàn)歌頌，召試，賜進(jìn)士及第。天圣中累遷尚書祠部員外郎、知制誥。父子掌誥，世所稀見。后入翰林為學(xué)士，又兼龍圖閣學(xué)士。康定元年拜右諫議大夫、參知政事。慶歷二年罷，除資政殿學(xué)士，給事中。卒，贈工部尚書，謚文莊。《宋史》卷三○五有傳，又見《宋宰輔編年錄》卷四。
人物簡介
【生卒】：989—1052 【介紹】： 宋蘇州吳縣人，字希文。真宗大中祥符八年進(jìn)士。歷秘閣校理、右司諫、權(quán)知開封府。仁宗景祐三年，上《百官圖》論用人是非，忤呂夷簡，出知饒、潤、越三州?？刀ㄔ辏侮兾鹘?jīng)略安撫副使、兼知延州，改環(huán)慶路經(jīng)略安撫、緣邊招討使，守邊數(shù)年，負(fù)防御西夏重任。慶歷三年，入為樞密副使，進(jìn)參知政事。上十事疏，推行新政，為夏竦等中傷，罷政，出知邠州兼陜西四路安撫使。官終戶部侍郎、知青州。卒謚文正。工詩文及詞，晚年所作《岳陽樓記》，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之語，為世所傳誦。有《范文正公集》。全宋詩
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吳縣（今江蘇蘇州）人。幼孤，母改嫁長山朱姓，遂名朱說，入仕后始還姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）進(jìn)士。仁宗朝仕至樞密副使、參知政事。曾主持“慶歷新政”，提出明黜陟、抑僥倖、精貢舉等十事。歷知睦、蘇、饒、潤、越、永興、延、耀、慶、邠、鄧、杭、青等州軍。皇祐四年，改知潁州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。著有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部叢刊》景明翻元刊本增別集四卷?！?a target='_blank'>宋史》卷三一四有傳?！》吨傺驮姡浴端牟繀部繁緸榈妆?。校以宋本、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）。別集中重出詩兩首，已予刪除。另輯得之集外詩編為第六卷。詞學(xué)圖錄
范仲淹（989-1052） 字希文。其先邠人，后徙蘇州吳縣。慶歷間授參知政事，卒謚文正。有《范文正公集》，有詞一卷，見《彊村叢書》。全宋文·卷三六七
范仲淹（九八九——一○五二），字希文，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人。生二歲而孤，母更適長山朱氏，從其姓，名說。舉大中祥符八年進(jìn)士，為廣德軍司理參軍，改亳州節(jié)度推官，始還姓更名。歷秘閣校理、右司諫、知睦州、蘇州、權(quán)知開封府。直言立朝，屢遭貶黜。歷知饒、潤、越州，進(jìn)龍圖閣直學(xué)士，為陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，降知耀州，改慶州，遷環(huán)慶路經(jīng)略安撫使，改陜西安撫經(jīng)略招討使，與韓琦、文彥博等俱為陜西名帥。慶歷三年，除樞密副使，尋拜參知政事。針對北宋建立以來形成的積弊，主持進(jìn)行了歷史上著名的「慶歷新政」。五年，罷政，以資政殿學(xué)士知邠州，兼陜西四路安撫使，改知鄧、杭、青、潁諸州?；实v四年卒，謚文正。著有文集二十卷、別集四卷、奏議十七卷、政府論事二卷、尺牘五卷?！?a target='_blank'>宋史》卷三一四有傳。
人物簡介
【生卒】：1011—1098 【介紹】： 宋興國永興人，字仲庶。吳仲舉子。仁宗寶元元年進(jìn)士。知峨眉縣，悉廢祠廟，以薦為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史，奏罷宰相梁適、劉沆。改右司諫。歷知澤、瀛州及江寧、成德、成都、永興諸府軍。以沮青苗法削一階，提舉玉隆觀。起知荊南，復(fù)坐事免官。全宋詩
吳中復(fù)（一○一一～一○七九），字仲庶，興國軍永興（今湖北陽新）人。仁宗寶元元年（一○三八）進(jìn)士?；实v五年（一○五三）為監(jiān)察御史里行（《續(xù)資治通鑒長編》卷一七五）嘉祐二年（一○五七）遷殿中侍御史充言事御史（同上書卷一八五）。改右司諫、同知諫院，遷戶部副使。出為河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知江寧府、成德軍。神宗熙寧三年（一○七○）知成都府（同上書卷二一六）。遷給事中，知永興軍（《東都事略》卷七五）。六年，知河陽（《續(xù)資治通鑒長編》卷二四六）。元豐元年（一○七八）十二月卒（同上書卷二九五），年六十八。事見《名臣碑傅琬琰集》下集卷一五《吳給事中復(fù)傳》，《宋史》卷三二二有傳。今錄詩二十四首。全宋文·卷九三九
吳中復(fù)（一○一一——一○七八），字仲庶，興國永興（今湖北陽新）人。寶元元年進(jìn)士及第，知峨眉縣，通判潭州?；实v中，孫抃薦為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。風(fēng)節(jié)峻厲，先后彈罷宰相梁適、劉沆，仁宗嘗書「鐵御史」三字賜之。嘉祐中改右司諫，同知諫院。遷御史知雜事、戶部副使，擢天章閣待制。知澤、瀛州，移河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)使，進(jìn)龍圖閣直學(xué)士，知江寧府、成德軍。熙寧中，歷知成都府、永興軍、河陽、荊南，坐過用公使酒免。元豐元年卒，年六十八。見《名臣碑傳琬琰集》下集卷一五《吳給事中復(fù)傳》，《宋史》卷三二二有傳。
