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《國語辭典》:獻(xiàn)禮(獻(xiàn)禮)  拼音:xiàn lǐ
呈贈(zèng)禮物。如:「佳節(jié)獻(xiàn)禮」。
《漢語大詞典》:青繩(青繩)
青色的繩子。古時(shí)用它纏束圖版、界劃天子經(jīng)過的御道和圍范帝王郊祀的壇場。宋書·符瑞志上:“乃有龍馬銜甲……甲似龜,背廣九尺,其圖以白玉為檢,赤玉為字,泥以黃金,約以青繩。” 唐 王建 《溫泉宮行》:“十月一日天子來,青繩御路無塵埃?!?span id="ajumctl" class="book">《宋史·禮志二》:“南郊壇制…… 元豐 元年二月,詔內(nèi)壝之外,眾星位周環(huán),每二步植一杙,繚以青繩,以為限域?!?/div>
《漢語大詞典》:崇配
古時(shí)帝王于郊祀大典中以祖先配享。舊唐書·禮儀志一:“ 中宗 即位, 神龍 元年九月,享昊天上帝于 東都 之明堂,以 高宗 天皇大帝 崇配。”宋史·禮志二:“其常祀祈穀、神州、明堂,以 宣祖 崇配;圜丘、北郊、雩祀,以 太祖 崇配?!?/div>
《漢語大詞典》:位版
帝王郊祀天地祖宗時(shí),用以書神位之版。 宋 岳珂 愧郯錄·金版:“今郊祀天地祖宗,正配位皆有金版書神位,以金飾木為之。如匣之制,稍高博,且表以字。 珂 按,典故, 政和 六年六月甲戍,宣和殿學(xué)士禮制局詳議官 蔡攸 言:‘臣昨受睿言,討論位版之制,退攷太史局所掌,見用位版皆無所稽據(jù)?!?/div>
《漢語大詞典》:大輦(大輦)
(1).古代宮中用的一種可坐多人的輦。晉書·桓玄傳:“﹝ 玄 ﹞以其妻 劉氏 為皇后……更造大輦,容三十人坐,以二百人舁之。”
(2). 宋 代皇帝郊祀回宮或巡視四方回都時(shí)所乘之輦。宋史·輿服志一:“ 太祖 建隆 四年,翰林學(xué)士承旨 陶穀 為禮儀使,創(chuàng)意造為大輦……主輦六十四人。親祀南郊、謁太廟還及具鑾駕黃麾仗、省方還都,則乘之?!?br />(3).指大車。 郭沫若 《題傅抱石畫〈延安畫卷〉》詩之五:“煙筒林立入云霄,大輦?cè)绯边^大橋。”
《漢語大詞典》:禋郊
郊祀天神。后漢書·祭祀志贊:“天地禋郊,宗廟享祀?!?span id="4w22ofu" class="book">《晉書·摯虞束晳等傳論》:“ 摯虞 、 束晳 等并詳覽載籍……或攝官延閣,裁成言事之書;或蒞政秩宗,參定禋郊之禮?!?南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權(quán)故城》:“裘冕類禋郊,卜揆崇離殿?!?/div>
《漢語大詞典》:帝牛
古代郊祀時(shí)所用之牛。禮記·郊特牲:“帝牛不吉,以為稷牛?!?span id="dhx4c9r" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋神宗元豐元年》:“古者帝牛必在滌三月,以致嚴(yán)潔。”
分類:郊祀
《漢語大詞典》:中郊
古代于距都城西南五里之處設(shè)立壇位郊祀 黃帝 ,謂之“中郊”。魏書·劉芳傳:“竊見所置壇祠遠(yuǎn)近之宜,考之典制,或未允衷……《中央令》云:‘其數(shù)五?!?盧植 云:‘中郊,五里之郊也?!?賈逵 云:‘中兆 黃帝 之位,并南郊之季,故云兆五帝於四郊也?!?鄭玄 云:‘中郊,西南未地,去都城五里?!擞种薪嘉謇镏畬彄?jù)也。”
《漢語大詞典》:玄畤
古代郊祀北方帝的地方。 南朝 齊 謝超宗 《齊北郊樂歌·隸幽樂》:“后皇嘉慶,定祗玄畤?!?/div>
分類:郊祀北方
《漢語大詞典》:郊歌
天子郊祀之歌。文選·顏延之〈赭白馬賦〉:“并榮光於瑞典,登郊歌乎司律?!?呂向 注:“ 漢 得天馬作歌云:‘天馬來,龍之媒?!私匀腱堵蓞?,登於郊歌?!?span id="uzo47mb" class="book">《隋書·音樂志上》:“各揚(yáng)廟舞,自造郊歌,宣暢功德,輝光當(dāng)世?!?唐 呂溫 《代百官進(jìn)農(nóng)書表》:“豐年屢薦于郊歌,嘉瑞繼書于國史。”參見“ 郊祀歌 ”、“ 郊廟歌 ”。
分類:郊祀帝王
《漢語大詞典》:翹舞(翹舞)
《云翹》舞。用于郊祀的一種樂舞。文選·王融〈三月三日曲水詩序〉:“葆佾陳階,金瓟在席。戚奏《翹》舞,籥動(dòng) 邠 詩?!?李善 注引《續(xù)漢書》:“執(zhí)干戚,舞《云翹》?!?/div>
分類:郊祀樂舞
《漢語大詞典》:常郊
定期郊祀。《南齊書·禮志上》:“辛既是常郊之日,郊又在明堂之前,無容不郊而堂,則理應(yīng)郊堂?!?/div>
分類:定期郊祀
《漢語大詞典》:勘箭
宋 代皇帝郊祀禮畢,還闕門時(shí),行勘箭之儀。規(guī)定用竹簽為箭,由金吾掌握;另以金涂銅為鏃,由駕前掌握。鏃端用以合符,符合,即開門。 宋 沈括 夢溪筆談·故事一:“大駕鹵簿中有勘箭,如古之勘契也?!?span id="ydqha2o" class="book">《宋史·禮志一》:“南郊,乘輿所過,必勘箭然后出入?!眳⒁姟?勘契 ”。
《漢語大詞典》:勘契
驗(yàn)對魚契。 唐 宋 之制,殿門開閉要核對魚契。其制,以檀木刻魚形,分為左右,左留中,右置門使處,魚契左右相合始開殿門,謂之勘契。 唐 劉鄴 《侍漏院吟》:“玉堂簾外獨(dú)遲遲,明月初沉勘契時(shí)?!?宋 王辟之 澠水燕談錄·官制:“舊制,郊祀禮成,駕還闕門,有勘契之儀……其制如勘箭之儀, 熙寧 中,詔罷其制?!?宋 王應(yīng)麟 玉海·器用·皇祐文德殿魚契:“皇城司上新作 文德殿 香檀魚契,契有左右,左留中,右付本司。各長尺有一寸,博二寸八分,厚六分,刻魚形,鑿枘相合,縷金為文。車駕至門,勘契官執(zhí)右契奏,閣門使降左契,勘契官跪奏勘畢,奏云:‘外契合?!眳⒁姟?勘箭 ”。
《漢語大詞典》:幕殿
南宋 帝王舉行郊祀時(shí)架設(shè)的房屋,上下四周圍以帷幕,以象宮室,故稱。宋史·輿服志六:“幕殿,即《周官》大小次也……中興后,以事天尚質(zhì),屢詔郊壇不得建齋宮,惟設(shè)幕屋而已。其制架木而以葦為障,上下四旁周以幄帟,以象宮室,謂之幕殿?!?/div>
《漢語大詞典》:顯慶輅(顯慶輅)
宋 代皇帝郊祀時(shí)所乘車輿。自 唐 顯慶 中傳之,故稱。宋史·輿服志一:“玉輅,自 唐 顯慶 中傳之,至 宋 曰顯慶輅,親郊則乘之?!?/div>