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分類詞匯(續(xù)上)
御奸
眾辟
昏祲
革邪
諂邪
疵垢
群穢
俠邪
頗險
邪讒
邪徒
賊性
奸威
枉流
淫辟
《漢語大詞典》:御奸(禦姦)
謂對付外部作亂者。御,通“ 御 ”。左傳·成公十七年:“臣聞亂在外為姦,在內(nèi)為軌,御姦以德,御軌以刑……德刑不立,姦軌竝至。”
謂禁止邪惡。國語·晉語六:“御宄以德,御姦以刑?!?/div>
《漢語大詞典》:眾辟(衆(zhòng)辟)
各種邪惡。呂氏春秋·音初:“流辟誂越慆濫之音出,則滔蕩之氣、邪慢之心感矣;感則百姦眾辟從此產(chǎn)矣?!?/div>
《漢語大詞典》:昏祲
指混亂邪惡的風(fēng)氣。猶妖氛。 唐 陸贄 《興元賀吐蕃尚結(jié)贊狀》:“和風(fēng)既揚(yáng),昏祲自斂?!?/div>
《漢語大詞典》:革邪
謂革除邪惡。 唐 柳宗元 《道州毀鼻亭神記》:“ 河?xùn)| 薛公 ,由刑部郎中刺 道州 ,除穢革邪,敷和于下。”
分類:革除邪惡
《漢語大詞典》:諂邪(諂邪)
諂媚邪惡。后漢書·馬援傳:“乃聞 季孟 歸罪於 援 ,而納 王游翁 諂邪之説?!?/div>
分類:諂媚邪惡
《漢語大詞典》:疵垢
(1).瑕斑和污垢。亦單指污垢。 宋 何薳 春渚紀(jì)聞·端溪紫蟾蜍硯:“紫蟾蜍, 端溪 石也。無眼正紫色,腹有古篆‘玉溪生山房’五字,藏於 吳興 陶定 安世 家,云是 李義山 遺硯,其腹疵垢,真數(shù)百年物也?!?br />(2).引申為錯誤,邪惡。資治通鑒·唐德宗建中四年:“今茲德音,悔過之意不得不深,引咎之辭不得不盡,洗刷疵垢,宣暢鬱堙,使人人各得所欲,則何有不從者乎!”
《漢語大詞典》:群穢(羣穢)
指邪惡、暴亂之徒。文選·班固〈答賓戲〉:“方今大 漢 灑埽羣穢,夷險芟荒?!?李周翰 注:“灑掃羣穢,謂剪除暴亂也?!?唐 呂溫 《凌煙閣勛臣頌·李英公勣》:“羣穢殄滅,乃定九鼎,乃開明堂?!?
分類:邪惡暴亂
《漢語大詞典》:俠邪(俠邪)
(1).小街曲巷。因娼妓多居于小街曲巷中,后遂以指娼妓居處。俠,通“ 狹 ”。太平廣記卷四八四引 唐 白行簡 《李娃傳》:“友曰:此俠邪女 李氏 宅也?!币槐咀鳌?俠邪 ”。 明 鄭若庸 《玉玦記·標(biāo)題》:“ 長安 下第羞歸去,向俠邪游。”
(2).引申指不正派、邪惡。金史·王倫傳:“ 王倫 字 正道 ,故 宋 宰相 王旦 弟 王勉 玄孫。俠邪無賴,年四十餘尚與市井惡少羣游 汴 中?!?/div>
《漢語大詞典》:頗險(頗險)
猶險詖。邪惡不正。 漢 劉向 說苑·臣術(shù):“中實(shí)頗險,外貌小謹(jǐn),巧言令色,又心嫉賢?!?向宗魯 校證:“‘頗險’,《治要》《政要》、長短經(jīng),皆作‘險詖’,‘頗’‘詖’通?!?/div>
分類:邪惡校證
《漢語大詞典》:邪讒(邪讒)
指邪惡讒佞的人。 漢 董仲舒 春秋繁露·五行相勝:“有邪讒熒惑其君,執(zhí)法誅之?!?/div>
《漢語大詞典》:邪徒
邪惡的人。《敦煌變文集·破魔變文》:“遂起慈悲善根力,方便降伏邪徒,不假干戈,寧勞士馬?!?明 范濂 《云間據(jù)目抄》卷一:“會上方喜新貴人,議分南北郊。又欲令皇后出蠶北郊,而擿其不合者以邪徒闢之,中外惴惴?!?/div>
《國語辭典》:賊性(賊性)  拼音:zéi xìng
邪曲、機(jī)詐的個性。如:「賊性難改」、「賊性不改」。
《漢語大詞典》:奸威(姦威)
淫威;邪惡的威勢。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“兇令屢招,姦威仍逼。身寄虎吻,危同朝露?!?晉 袁宏 后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)三:“今王室衰弱,無輔翊之急,欲因際會,希冀非望,多殺忠良,以立姦威?!?/div>
《漢語大詞典》:枉流
謂邪惡勢力。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)贊》:“﹝ 惠帝 ﹞可謂寬仁之主,遭 呂太后 虧損至德,枉流濫哉,深可悲矣。”
《漢語大詞典》:淫辟
亦作“ 淫僻 ”。
(1).放蕩淫亂。禮記·經(jīng)解:“故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,而淫辟之罪多矣?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·禮樂志》:“ 鄭 衛(wèi) 之聲興則淫辟之化流?!?顏師古 注:“辟讀曰僻也?!?span id="pifskhz" class="book">《漢書·地理志下》:“是以其民終不相盜,無門戶之閉,婦人貞信不淫辟?!?span id="1i5ltan" class="book">《隋書·五行志上》:“時 穆后 母子淫僻,干預(yù)朝政,時人患之?!?br />(2).邪惡不正。墨子·尚同下:“小人見姦巧,乃聞不言也,發(fā)罪鈞。此言見淫辟不以告者,其罪亦猶淫辟者也。”《漢書·匡衡傳》:“今天下俗貪財賤義,好聲色,上侈靡,廉恥之節(jié)薄,淫辟之意縱?!?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷一:“ 淵明 詩曰:‘……四體誠乃疲,而無異患干。’是勤可以遠(yuǎn)淫辟也。” 明 楊慎 《廣正統(tǒng)論》:“至 唐 則無賢不肖,淫僻天昏皆宗矣?!?/div>