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典故
桐鄉(xiāng)愛
 
桐鄉(xiāng)遺愛
 
食于桐鄉(xiāng)
 
長祠仲卿
 
碑滿桐鄉(xiāng)
 
當(dāng)年嗇夫
  
桐鄉(xiāng)余謠
 
仲卿不避桐鄉(xiāng)

相關(guān)人物
朱邑


《漢書》卷八十九〈循吏列傳·朱邑〉~3635~
朱邑字仲卿,廬江舒人也。少時為舒桐鄉(xiāng)嗇夫,廉平不苛,以愛利為行,未嘗笞辱人,存問耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民愛敬焉。遷補太守卒史,舉賢良為大司農(nóng)丞,遷北海太守,以治行第一入為大司農(nóng)。為人淳厚,篤于故舊,然性公正,不可交以私。天子器之,朝延敬焉。……初邑病且死,屬其子曰:「我故為桐鄉(xiāng)吏,其民愛我,必葬我桐鄉(xiāng)。后世子孫奉嘗我,不如桐鄉(xiāng)民?!辜八?,其子葬之桐鄉(xiāng)西郭外,民果共為邑起冢立祠,歲時祠祭,至今不絕。

典故
不下堂
   
宓賤
 
子賤琴
 
鳴琴單父
 
宓賤琴
  
宓子彈琴
 
單父鳴琴
  
宓公
 
宓生
 
彈琴高堂
 
流水聲中視公事
 
鳴琴子賤堂
 
單父肘
 
魯宓
 
鳴琴化洽
 
鳴弦坐
 
山縣彈琴
 
堂上五弦
 
小邑彈琴
 
子賤歌
 
宓儕
  
綺琴化洽
 
易俗張琴
 
張琴易俗
 
子賤堂

相關(guān)人物
宓子賤

參考典故
伯牙弦


《呂氏春秋》卷二十一〈開春論·察賢〉~44~
宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治。巫馬期以星出,以星入,日夜不居,以身親之,而單父亦治。巫馬期問其故于宓子。宓子曰:『我之謂任人,子之謂任力。任力者故勞,任人者故逸?!诲底觿t君子矣,逸四肢,全耳目,平心氣,而百官以治義矣,任其數(shù)而已矣。巫馬期則不然,弊生事精,勞手足,煩教詔,雖治猶未至也。
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉~2206~
宓不齊字子賤。少孔子三十歲??鬃又^「子賤君子哉!魯無君子,斯焉取斯?」子賤為單父宰,反命于孔子,曰:「此國有賢不齊者五人,教不齊所以治者?!箍鬃釉唬骸赶г詹积R所治者小,所治者大則庶幾矣。」

簡釋

宓子彈琴:詠官吏善于管理。唐杜甫《七月一日題終明府水樓二首》之二:“宓子彈琴邑宰日,終軍棄繻英妙時?!?/p>

宓子賤:喻指縣官。唐李白《贈閻丘宿松》:“何銜宓子賤,不減陶淵明?!?/p>

琴堂:指縣衙。唐李白《贈從孫義興宰銘》:“退食無外事,琴堂向山開?!?/p>


例句

有我衰鳥郎,新邑長鳴琴。 儲光羲 述韋昭應(yīng)畫犀牛

音容想在眼,暫若升琴堂。 劉長卿 出豐縣界寄韓明府

明發(fā)歸琴堂,知君懶為縣。 劉長卿 自紫陽觀至華陽洞宿侯尊師草堂簡同游李延年

陳蕃待客應(yīng)懸榻,宓賤之官獨抱琴。 劉長卿 送宇文遷明府赴洪州張觀察追攝豐城令

本意宿東林,因聽子賤琴。 嚴(yán)維 酬普選二上人期相會見寄

單父古來稱宓生,祗今為政有吾兄。 岑參 梁園歌送河南王說判官

流水聲中視公事,寒山影里見人家。 崔峒 題桐廬李明府官舍

蒲密遙千載,鳴琴始一追。 張說 徐高御挽歌

將軍帳下來從客,小邑彈琴不易逢。 張謂 送皇甫齡宰交河

遺老應(yīng)相賀,知君不下堂。 戴叔倫 送汶水王明府

退食無外事,琴堂向山開。 李白 贈從孫義興宰銘

清風(fēng)佐鳴琴,寂寞道為貴。 李白 贈瑕丘王少府

何慚宓子賤,不減陶淵明。 李白 贈閭丘宿松

季父擁鳴琴,德聲布云雷。 李白 陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭

揚風(fēng)非贈扇,易俗是張琴。 李隆基 賜崔日知往潞州

宓子彈琴邑宰日,終軍棄繻英妙時。 杜甫 七月一日題終明府水樓二首

醉酒揚雄宅,升堂子賤琴。 杜甫 夏日楊長寧宅送崔侍御常正字入京

塵滿萊蕪甑,堂橫單父琴。 杜甫 贈裴南部聞袁判官自來欲有按問

堂上五弦銷暇日,邑中千室有陽春。 獨孤及 酬常郿縣見贈

府趨隨宓賤,野宴接王祥。 盧綸 送絳州郭參軍

亦知單父琴猶在,莫厭東歸酒未醒。 羅隱 送前南昌崔令替任映攝新城縣

灞涘袁安履,汾南宓賤琴。 耿湋 晚秋東游寄猗氏第五明府解縣韓明府

城非宓賤邑,館亦號聞琴。 許棠 題聞琴館

口尚袁安節(jié),身無子賤名。 賈島 別徐明府

遙知訟堂里,佳政在鳴琴。 郎士元 送長沙韋明府

理邑想無事,鳴琴不下堂。 錢起 送武進韋明府

誰謂兵戈際,鳴琴方一彈。 錢起 長安客舍贈李行父明府

到此安氓俗,琴堂又晏然。 韋應(yīng)物 送唐明府赴溧水

綺琴朝化洽,祥石夜論空。 駱賓王 過故宋

遺錦非前邑,鳴琴即舊臺。 駱賓王 餞鄭安陽入蜀

灌壇有遺風(fēng),單父多鳴琴。 高適 同房侍御山園新亭與邢判官同游

知君愛鳴琴,仍好千里馬。永日恒思單父中,有時心到宛城下。 高適 同鮮于洛陽于畢員外宅觀畫馬歌

常愛宓子賤,鳴琴能自親。邑中靜無事,豈不由其身。何意千年后,寂寞無此人。 高適 宋中十首

所思在畿甸,曾是魯宓儕。 高適 酬裴員外以詩代書

典故 
守四方
 
海內(nèi)風(fēng)
 
歌大風(fēng)
 
威加四海
 
猛士歌
    
憶大風(fēng)
 
沛歌風(fēng)
 
大風(fēng)歌沛邑
 
云飛風(fēng)起
 
猛士云飛
  
沛公大風(fēng)
  
歌漢風(fēng)

相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)


《史記》卷八〈高祖本紀(jì)〉~389~
高祖還歸,過沛,留。置酒沛宮,悉召故人父老子弟縱酒,發(fā)沛中兒得百二十人,教之歌。酒酣,高祖擊筑,自為歌詩曰:「大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!」令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數(shù)行下。謂沛父兄曰:「游子悲故鄉(xiāng)。吾雖都關(guān)中,萬歲后吾魂魄猶樂思沛。且朕自沛公以誅暴逆,遂有天下,其以沛為朕湯沐邑,復(fù)其民,世世無有所與?!古娓感种T母故人日樂飲極驩,道舊故為笑樂。十馀日,高祖欲去,沛父兄固請留高祖。高祖曰:「吾人眾多,父兄不能給?!鼓巳ァE嬷锌湛h皆之邑西獻。高祖復(fù)留止,張飲三日。沛父兄皆頓首曰:「沛幸得復(fù),豐未復(fù),唯陛下哀憐之?!垢咦嬖唬骸肛S吾所生長,極不忘耳,吾特為其以雍齒故反我為魏?!古娓感止陶?,乃并復(fù)豐,比沛。于是拜沛侯劉濞為吳王。

簡釋

大風(fēng)歌:詠帝王,或指慷慨悲歌及治國安邦之志。唐杜甫《傷春五首》之五:“得無中夜舞,誰憶大風(fēng)歌?”

歌大風(fēng):喻治國安邦之情懷。唐李世民《過舊宅二首》之二:“八表文同軌,無勞歌大風(fēng)?!?/p>


例句

大風(fēng)迎漢筑,叢煙入舜球。 上官儀 奉和過舊宅應(yīng)制

延襟小山路,還起大風(fēng)歌。 劉祎之 奉和別越王

一遇風(fēng)塵起,令誰守四方。 孫處玄(一作立) 失題

網(wǎng)已袪三面,歌因守四方。 常袞 奉和圣制麟德殿燕百僚應(yīng)制

天命屈雄圖,誰歌大風(fēng)起。 張儼 貞元八年十二月謁先主廟絕句三首

雅樂未興人已逝,雄歌依舊大風(fēng)傳。 張繼 河間獻王墓

君賦大風(fēng)起,人歌湛露濡。 張說 奉和圣制爰因巡省途次舊居應(yīng)制

巖壑清音暮,天歌起大風(fēng)。 張說 奉和圣制登驪山矚眺應(yīng)制

共樂還鄉(xiāng)宴,歡比大風(fēng)詩。 李世民 幸武功慶善宮

八表文同軌,無勞歌大風(fēng)。 李世民 過舊宅二首

吾皇思壯士,誰應(yīng)大風(fēng)歌。 李咸用 待旦

會入大風(fēng)歌,從龍赴圓闕。 李嶠

飛感高歌發(fā),威加四?;亍?李嶠

君王歌大風(fēng),如樂豐沛都。 李白 春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作

不學(xué)劉琨舞,先歌漢祖風(fēng)。 李隆基 巡省途次上黨舊宮賦

得無中夜舞,誰憶大風(fēng)歌。 杜甫 傷春五首

將軍臨氣候,猛士寒風(fēng)飆。 杜甫 哭王彭州掄

出兵整肅不可當(dāng),為留猛士守未央。 杜甫 憶昔二首之一

公來練猛士,欲奪天邊城。 杜甫 揚旗

蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大風(fēng)詞。 林寬 歌風(fēng)臺

日月光連璧,煙塵屏大風(fēng)。 武元衡 德宗皇帝挽歌詞三首

停輿興睿覽,還舉大風(fēng)篇。 王德真 奉和圣制過溫湯

日宇開初景,天詞掩大風(fēng)。 薛稷 慈恩寺九日應(yīng)制

同沾小雨潤,竊仰大風(fēng)詩。 趙彥昭 奉和幸大薦福寺

欣承大風(fēng)曲,竊預(yù)小童謳。 鄭愔 奉和幸大薦福寺

不見短兵反掌收已盡,唯有猛士守四方。 韋應(yīng)物 彈棋歌

掩抑大風(fēng)歌,裴回少年場。 鮑溶 苦哉遠(yuǎn)征人

典故
豬肝累
 
累安邑
  
仲叔豬肝
 
安邑問豬肝
 
煩縣尹
 
就豬肝
 
食肝煩縣令
  
豬肝仲叔慚
 
豬肝多淚

相關(guān)人物
閔貢


《高士傳》卷中〈閔貢〉
閔貢字仲叔,太原人也,世稱節(jié)士,雖周黨之潔清自以弗及也。黨見仲叔食無菜,遺以生蒜,仲叔曰:「我欲省煩耳,今更作煩邪!」受而不食。建武中,應(yīng)司徒侯霸之辟,既至,霸不及政事,徒勞苦而巳。仲叔恨曰:「以仲叔為不足問邪?不當(dāng)辟也。辟而不問,是失人也?!顾燹o出,投檄而去。復(fù)以博士徵,不至??途影惨?,老病家貧,不能得肉,日買豬肝一片,屠者或不肯與。其令聞,敕吏常給焉。仲叔怪,問知之。乃嘆曰:「閔仲叔豈以口腹累安邑邪?」遂去,客沛,以壽終。

簡釋

買豬肝:指生活貧困,亦指地方官吏愛才。宋陸游《蔬食》:“何由取熊掌,幸免買豬肝?!?/p>


例句

數(shù)杯資好事,異味煩縣尹。 杜甫 贈鄭十八賁

豬肝無足累,馬首敢辭勤。 獨孤及 答子李滁州憶玉潭新居見寄

謂乘鳧舄朝天子,卻愧豬肝累主人。 獨孤及 酬常郿縣見贈

或可累安邑,茅茨君試營。 王維 贈房盧氏琯

雞肋曹公忿,豬肝仲叔慚。 羅隱 寄洪正師

典故
試牛刀
     
解牛刀
  
割雞手
 
牛刀發(fā)硎
  
惜牛刀
  
牛刀小邑
 
武城
 
武城割雞
 
武城聲
  
小邑割雞

相關(guān)人物
子游
 
孔子


《論語注疏·陽貨》~54~
子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:「割雞焉用牛刀?」子游對曰:「昔者偃也聞諸夫子曰:『君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也。』」子曰:「二三子!偃之言是也。前言戲之耳。」
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉~220~
言偃,吳人,字子游。少孔子四十五歲。子游既已受業(yè),為武城宰。孔子過,聞弦歌之聲??鬃虞笭柖υ唬骸父铍u焉用牛刀?」子游曰:「昔者偃聞諸夫子曰,君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使。」孔子曰:「二三子,偃之言是也。前言戲之耳?!?/span>

簡釋

弦歌:喻出任邑令。唐秦韜玉《送友人罷舉除南陵令》:“共言愁是酌離杯,況值弦歌枉大才?!?/p>

武城弦:詠重視禮樂教化。唐盧照鄰《于時春也慨然有江湖之思寄贈柳九隴卜“遙聞彭澤宰,高弄武城弦?!?/p>

武城雞:喻大材小用。唐張九齡《贈澧陽韋明府》:“誰開太阿匣,持割武城雞。”

牛刀:喻有大材之人。唐孟浩然《贈蕭少府》:“鴻漸升羽儀,牛刀列下班?!?/p>


例句

朝來仙閣聽弦歌,暝入花亭見綺羅。 儲光羲 同武平一員外游湖五首時武貶金壇令

閑逐維私向武城,北風(fēng)青雀片時行。 劉言史 送人隨姊夫任云安令

將雛有舊曲,還入武城弦。 嚴(yán)維 詠孩子

側(cè)聽弦歌宰,文書游夏徒。 孟浩然 同盧明府早秋宴張郎中海亭

弦歌既多暇,山水思微清。 孟浩然 和張明府登鹿門作

沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。 孟浩然 與白明府游江

弦歌試宰日,城闕賞心違。 宋之問 送武進鄭明府

誰開太阿匣,持割武城雞。 張九齡 贈澧陽韋明府

多謝弦歌宰,稀聞桴鼓聲。 張說 送王晙自羽林赴永昌令

變風(fēng)須愷悌,成化佇弦歌。 張說 送蘇合宮颋

弦歌試宰日,城闕賞心違。 徐堅 送武進鄭明府

寄謝弦歌宰,西來定未遲。 李白 望漢陽柳色寄王宰

逢君聽弦歌,肅穆坐華堂。 李白 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰

弦歌欣再理,和樂醉人心。 李白 贈從孫義興宰銘

弦歌詠唐堯,脫落隱簪組。 李白 贈清漳明府侄聿

范宰不買名,弦歌對前楹。 李白 贈范金卿二首

才年三十佩銅印,知爾弦歌漢水清。 李頎 送崔嬰赴漢陽

遙聞彭澤宰,高弄武城弦。 盧照鄰 于時春也恍然有江湖之思寄贈柳九隴

尋仙在仙骨,不用廢牛刀。 許渾 廣陵送剡縣薛明府赴任

能奏明廷主,一試武城弦。 高適 過盧明府有贈

典故
季子邑

相關(guān)人物
季札


《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~449~
二十五年,王壽夢卒。壽夢有子四人,長曰諸樊,次曰馀祭,次曰馀眛,次曰季札。季札賢,而壽夢欲立之,季札讓不可,于是乃立長子諸樊,攝行事當(dāng)國。王諸樊元年,諸樊已除喪,讓位季札。季札謝曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰『能守節(jié)矣』。君義嗣,誰敢干君!有國,非吾節(jié)也。札雖不材,愿附于子臧之義。」吳人固立季札,季札棄其室而耕,乃舍之秋,吳伐楚,楚敗我?guī)?。四年,晉平公初立。十三年,王諸樊卒。有命授弟馀祭,欲傳以次,必致國于季札而止,以稱先王壽夢之意,且嘉季札之義,兄弟皆欲致國,令以漸至焉。季札封于延陵,故號曰「延陵季子」。

例句

清風(fēng)季子邑,想見下車時。 劉長卿 送李摯赴延陵令

典故 
漆園書
 
漆園人
 
蒙邑先生
  
莊叟
 
相關(guān)人物
莊周


《史記》卷六十三《老子列傳》附《莊周傳》
「莊子者,蒙人也,名周。周嘗為蒙漆園吏,與梁惠王、齊宣王同時。其學(xué)無所不窺,然其要本歸于老子之言。故其著書十馀萬言,大抵率寓言也。作漁父、盜蹠、胠篋,以詆訾孔子之徒,以明老子之術(shù)。畏累虛、亢桑子之屬,皆空語無事實。然善屬書離辭,指事類情,用剽剝?nèi)?、墨,雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也。其言洸洋自恣以適己,故自王公大人不能器之。楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相。莊周笑謂楚使者曰:『千金,重利;卿相,尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎?養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲,衣以文繡,以入大廟。當(dāng)是之時,雖欲為孤豚,豈可得乎?子亟去,無污我。我寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉?!弧?/span>

例句

若見凈名居士語,逍遙全不讓莊生。 李咸用 依韻修睦上人山居十首

常疑六合外,未信漆園書。及此聞溪漏,方欣驗尾閭。 李德裕 重憶山居六首漏潭石

清論不知莊叟達,死交空歡趙岐忙。 羅隱 經(jīng)故友所居(一題上有瓊?cè)A觀三字)

莊周高論伯牙琴,閑夜思量淚滿襟。 羅隱 重過隨州故兵部李侍郎恩知因抒長句(一本隨州下有憶字)

卻愁丹鳳詔,來訪漆園人。 錢起 縣中池竹言懷

逍遙漆園吏,冥沒不知年。 高適 宋中十首之七

從他笑輕事,獨自憶莊周。 齊己 渚宮自勉二首

典故
相關(guān)人物
樂喜


《春秋左傳·襄公十七年》
「宋皇國父為大宰,為平公筑臺,妨于農(nóng)功。子罕請俟農(nóng)功之畢,公弗許。筑者謳曰:『澤門之皙,實興我役。邑中之黔,實慰我心?!弧箷x·杜預(yù)注:「皇國父白皙而居近澤門。子罕黑色而居邑中?!?/span>

例句

濟物便同川上楫,慰心還似邑中黔。 韋莊 冬日長安感志寄獻虢州崔郎中二十韻

典故
治最

相關(guān)人物
召信臣
 
朱邑
 
黃霸


《漢書》卷八十九〈循吏列傳·黃霸〉~363~
霸以外寬內(nèi)明得吏民心,戶口歲增,治為天下第一。
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·朱邑〉~3635~
朱邑字仲卿,廬江舒人也。少時為舒桐鄉(xiāng)嗇夫,廉平不苛,以愛利為行,未嘗笞辱人,存問耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民愛敬焉。遷補太守卒史,舉賢良為大司農(nóng)丞,遷北海太守,以治行第一入為大司農(nóng)。為人淳厚,篤于故舊,然性公正,不可交以私。天子器之,朝延敬焉。
《國語辭典》:食邑  拼音:shí yì
1.古代君主賞賜臣子封地,即以此地租稅作為其俸祿?!稘h書。卷一。高帝紀(jì)下》:「大夫以上賜爵各一級,其七大夫以上,皆令食邑?!?br />2.封地?!妒酚洝>砭盼?。灌嬰傳》:「賜益食邑二千五百戶?!固啤@罟簟赌峡绿貍鳌罚骸竿跎踔刂?,賜食邑,錫爵位?!挂卜Q為「養(yǎng)地」。
《國語辭典》:邑人  拼音:yì rén
1.鄉(xiāng)邑中的人?!兑捉?jīng)。比卦。象曰》:「邑人不誡,上使中也。」
2.同邑的人。《左傳。定公九年》:「盡借邑人之車,鍥其軸,麻約而歸之?!埂妒酚?。卷一一七。司馬相如傳》:「臣邑人司馬相如,自言為此賦。」
《國語辭典》:郡邑  拼音:jùn yì
郡與邑。秦分天下為三十六郡,郡下置邑,相當(dāng)于現(xiàn)今的省與縣。唐。柳宗元封建論〉:「秦有天下,裂都會而為之郡邑?!?/div>
分類:郡邑府縣
《國語辭典》:京邑  拼音:jīng yì
京都、國都?!段倪x。張衡。東京賦》:「京邑翼翼,四方所視?!固?。杜審言贈蘇味道〉詩:「輿駕還京邑,朋游滿帝畿?!?/div>
分類:京都
《駢字類編》:一邑
唐 杜甫 秦州雜詩二十首 其十二 老樹空庭得,清渠一邑傳。
唐 裴說 送人宰邑 皇恩輕一邑,赤子病三年。
唐 李涉 送王六覲巢縣叔父二首 其一 弦歌自是君家事,莫怪今來一邑閑。
元 元好問 紀(jì)子正杏園燕集 陽平一邑多詩豪,主人買酒邀眾賓。
《國語辭典》:城邑  拼音:chéng yì
城市、都邑?!段倪x。江淹。雜體詩。魏文帝》:「眾賓還城邑,何以慰吾心?!埂度龂萘x》第一二回:「兗州薛蘭、李封軍士皆出擄掠,城邑空虛,可以引得勝之兵攻之,一鼓可下?!?/div>
《國語辭典》:桐鄉(xiāng)(桐鄉(xiāng))  拼音:tóng xiāng
地名。位于今安徽省桐城縣北。春秋時為桐國地,漢時稱為「桐鄉(xiāng)」。
《漢語大詞典》:單父琴(單父琴)
漢 劉向 說苑·政理:“ 宓子賤 治 單父 。鳴琴,身不下堂而 單父 治。”后因以“單父琴”為稱頌地方官治績之典。 唐 張說 《贈太州刺史楊君神道碑》:“授 豳州 三水 令,曳尚方之舃,鳴 單父 之琴,志道不矜其大才,勤政無陋其小邑?!?唐 杜甫 《贈裴南部聞袁判官自來欲有按問》詩:“塵滿 萊蕪 甑,堂橫 單父 琴,人皆知飲水,公輩不偷金?!?/div>
《漢語大詞典》:宓子賤(宓子賤)
春秋 時 魯國 人。名 不齊 ,字 子賤 , 孔子 弟子。曾為 單父 宰,彈琴而治,為后世儒家所稱道。參閱呂氏春秋·察賢。漢書·藝文志載,儒家有《宓子》十六篇,久佚。
《國語辭典》:琴堂  拼音:qín táng
語本《呂氏春秋。開春論》:「宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治事?!购笠郧偬弥缚h官治理公事的地方。元。關(guān)漢卿《蝴蝶夢》第三折:「俺孩兒本思量做狀元,坐琴堂,請俸錢,誰會遭這般刑憲?!?/div>
《漢語大詞典》:鳴弦(鳴弦,鳴絃)
亦作“ 鳴絃 ”。
(1).論語·陽貨:“子在 武城 ,聞弦歌之聲?!痹^ 子游 以禮樂為教,故邑人皆弦歌。后以“鳴弦”泛指官吏治政有道,百姓生活安樂。后漢書·循吏傳贊:“一夫得情,千室鳴弦?!?李賢 注:“一夫謂守長也。千室謂黎庶。言上得化下之情,則其下鳴弦而安樂也?!?宋 曾鞏 《送韓玉汝使兩浙》詩:“使傳東馳下九天,此邦曾屈試鳴弦?!?br />(2).撥動琴弦,使之作響。 三國 魏 曹丕 《燕歌行》之一:“援琴鳴弦發(fā)清音,短歌微吟不能長。”
(3).指琴瑟琵琶等弦樂器。 晉 陶潛 《閑情賦》:“仰睇天路,俯促鳴絃?!?南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“但歌聊一曲,鳴弦未息張?!?唐 楊炯 《和鄭校仇內(nèi)省眺矚思鄉(xiāng)懷友》:“頽風(fēng)暌酌羽,流水曠鳴絃。” 清 褚人穫 《堅瓠秘集·李近樓琵琶》:“《耳譚》載京師瞽者 李近樓 ,籍錦衣千戶,善琵琶,能左右手。彈新聲古曲,無不絶妙,平生羈愁哀怨,及人己胸中事,皆於鳴弦鐵撥發(fā)之,令人髮上指,淚交下?!?br />(4).指弓弦。 唐 李白 《秋獵孟諸夜歸》詩:“駿發(fā)跨名駒,雕弓控鳴弦。”
《國語辭典》:鳴琴(鳴琴)  拼音:míng qín
1.彈琴?!段倪x。阮籍。詠懷詩一七首之一》:「夜中不能寐,起坐彈鳴琴?!?br />2.比喻無為而治。漢。劉向《說苑。卷七。政理》:「宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂,而單父治?!?br />3.形容瀑布的聲音。唐。王勃〈郊園即事〉詩:「斷山疑畫障,懸溜瀉鳴琴?!?/div>
《漢語大詞典》:大風(fēng)曲(大風(fēng)曲)
《大風(fēng)歌》。 唐 鄭愔 《奉和幸大薦福寺》:“欣承《大風(fēng)曲》,竊預(yù)小童謳?!眳⒁姟?大風(fēng)歌 ”。
《國語辭典》:大風(fēng)歌(大風(fēng)歌)  拼音:dà fēng gē
詩名。漢高祖劉邦所作。因首句為「大風(fēng)起兮云飛揚」,后人遂題為「大風(fēng)歌」。全詩為:「大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!挂喾Q為〈三侯之章〉。
《國語辭典》:大風(fēng)歌(大風(fēng)歌)  拼音:dà fēng gē
詩名。漢高祖劉邦所作。因首句為「大風(fēng)起兮云飛揚」,后人遂題為「大風(fēng)歌」。全詩為:「大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!挂喾Q為〈三侯之章〉。
《漢語大詞典》:大風(fēng)詞(大風(fēng)詞)
《大風(fēng)歌》。 唐 林寬 《歌風(fēng)臺》詩:“蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱《大風(fēng)詞》?!眳⒁姟?大風(fēng)歌 ”。
《國語辭典》:大風(fēng)歌(大風(fēng)歌)  拼音:dà fēng gē
詩名。漢高祖劉邦所作。因首句為「大風(fēng)起兮云飛揚」,后人遂題為「大風(fēng)歌」。全詩為:「大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!挂喾Q為〈三侯之章〉。
《漢語大詞典》:大風(fēng)詩(大風(fēng)詩)
《大風(fēng)歌》。 唐太宗 《幸武功慶善宮》詩:“共樂還鄉(xiāng)宴,歡比《大風(fēng)詩》。”參見“ 大風(fēng)歌 ”。
《國語辭典》:大風(fēng)歌(大風(fēng)歌)  拼音:dà fēng gē
詩名。漢高祖劉邦所作。因首句為「大風(fēng)起兮云飛揚」,后人遂題為「大風(fēng)歌」。全詩為:「大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!挂喾Q為〈三侯之章〉。
《漢語大詞典》:歌風(fēng)(歌風(fēng))
同“ 歌諷 ”。 南朝 齊 謝朓 《祀敬亭山春雨》詩:“歌風(fēng)讚靈德,舞蹈起輕埃?!?/div>
分類:歌風(fēng)
《國語辭典》:猛士  拼音:měng shì
勇士?!逗鬂h書。卷一。光武帝紀(jì)上》:「初,王莽徵天下能為兵法者六十三家數(shù)百人,并以為軍吏;選練武衛(wèi),招募猛士,旌旗輜重,千里不絕?!埂度龂萘x》第一四回:「明公可奏請詔命實授備為徐州牧,因密與一書,教殺呂布。事成則備無猛士為輔,亦漸可圖?!?/div>
《漢語大詞典》:買豬肝(買豬肝)
典出后漢書·周燮黃憲等傳序:“﹝ 閔仲叔 ﹞客居 安邑 ,老病家貧,不能得肉,日買豬肝一片,屠者或不肯與?!焙笠蛞浴百I豬肝”為生活貧困窘迫之典。 宋 陸游 《蔬食》詩:“何由取熊掌?幸免買豬肝?!?/div>
《漢語大詞典》:食無肝(食無肝)
東觀漢記·閔貢傳:“ 閔仲叔 居 安邑 ,老病家貧,不能買肉,日買一片豬肝,屠者或不肯為斷。 安邑 令候之,問諸子何飯食,對曰:‘但食豬肝,屠者或不肯與之?!畛鰟惺欣?,后買輒得。 仲叔 怪問之,其子道狀,乃嘆曰:‘ 閔仲叔 豈以口腹累 安邑 耶?’遂去之 沛 ?!焙笏煊米鞯涔剩浴笆碂o肝”形容士人清廉自愛。 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉(xiāng)》詩:“口腹恐累人,寧我食無肝?!币嗍∽鳌?食肝 ”。 明 高啟 《方隱君山園》詩:“此時採擷自足飽,肯為食肝煩縣令?”
《國語辭典》:割雞(割雞)  拼音:gē jī
殺雞。比喻處理小事。唐。李白贈清漳明府侄聿〉詩:「小邑且割雞,大刀佇烹牛?!?/div>
《國語辭典》:割雞焉用牛刀(割雞焉用牛刀)  拼音:gē jī yān yòng niú dāo
殺雞何必用宰牛的刀。語出《論語。陽貨》:「子之武城,聞弦歌之聲,夫子莞爾而笑,曰:『割雞焉用牛刀!』」比喻處理小事,毋需大才。元。尚仲賢《單鞭奪槊》第二折:「則這割雞焉用牛刀手,小將那消大帥收?!埂斗馍裱萘x》第四○回:「太師用兵多年,如今為何顛倒!料西歧不過是姜尚、黃飛虎等,『割雞焉用牛刀?』」也作「殺雞焉用牛刀」。
《國語辭典》:弦歌  拼音:xián gē
1.依和著琴瑟的聲音來詠詩?!痘茨献?。俶真》:「弦歌鼓舞,緣飾詩書,以買名譽于天下。」《史記。卷四七。孔子世家》:「三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音?!?br />2.孔子到魯國武城聽到子游用弦歌之聲教化人民。典出《論語。陽貨》。比喻以禮樂教化群眾。唐。劉禹錫〈國學(xué)新修五經(jīng)壁本記〉:「俾我學(xué)徒,弦歌以時。」
《國語辭典》:弦歌(絃歌)  拼音:xián gē
泛指音樂。《后漢書。卷七六。循吏傳。王渙傳》:「民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之?!埂段倪x。阮籍。詠懷詩一七首之八》:「平生少年十,輕薄好弦歌?!?/div>
《漢語大詞典》:弦歌宰
論語·陽貨:“ 子 之 武城 ,聞弦歌之聲。”朱熹集注:“時 子游 為 武城 宰,以禮樂為教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”稱以禮樂施教化的縣令。 唐 張說 《送王晙自羽林赴永昌令》詩:“多謝弦歌宰,稀聞桴鼓聲。”參見“ 弦歌 ”。
《國語辭典》:弦歌  拼音:xián gē
1.依和著琴瑟的聲音來詠詩?!痘茨献?。俶真》:「弦歌鼓舞,緣飾詩書,以買名譽于天下?!埂妒酚?。卷四七。孔子世家》:「三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音。」
2.孔子到魯國武城聽到子游用弦歌之聲教化人民。典出《論語。陽貨》。比喻以禮樂教化群眾。唐。劉禹錫〈國學(xué)新修五經(jīng)壁本記〉:「俾我學(xué)徒,弦歌以時。」
《國語辭典》:弦歌(絃歌)  拼音:xián gē
泛指音樂。《后漢書。卷七六。循吏傳。王渙傳》:「民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之?!埂段倪x。阮籍。詠懷詩一七首之八》:「平生少年十,輕薄好弦歌?!?/div>
《漢語大詞典》:武城弦
論語·陽貨:“子之 武城 ,聞弦歌之聲?!?朱熹 集注:“弦,琴瑟也。時 子游 為 武城 宰,以禮樂為教,故邑人皆弦歌也”。后借指禮樂教化。 唐 盧照鄰 《寄贈柳九隴》詩:“遙聞 彭澤 宰,高弄 武城 弦。” 唐 高適 《遇盧明府有贈》詩:“誰能奏明主,一試 武城 弦。”
分類:禮樂教化
《國語辭典》:武城弦歌  拼音:wǔ chéng xián gē
孔子的學(xué)生子游出任武城邑令,用禮樂教化百姓??鬃拥轿涑牵牭轿涑且黄覙犯杪?,便開玩笑說:「割雞焉用牛刀?」子游回答說:「昔者偃也聞諸夫子曰:『君子學(xué)道愛人,小人學(xué)道則易使也?!弧箍鬃蛹聪蛲械茏颖硎咀佑蔚脑捠菍Φ模约簞偛挪贿^是說笑罷了。典出《論語。陽貨》。后以武城弦歌表示為政者重視禮樂教化,為政得法。
《漢語大詞典》:武城雞(武城雞)
《論語·陽貨》:“子之 武城 ,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀。’” 朱熹 集注:“因言其治小邑,何必用此大道也。”后以“武城雞”喻微小之物。 唐 張九齡 《贈澧陽韋明府》詩:“君有百鍊刃,堪斷七重犀。誰開 太阿 匣,持割 武城 雞。”亦作“ 武城禽 ”。 謝無量 《春日寄懷馬一浮》詩:“料馴 元晏 鶴,倚落 武城 禽?!?/div>
分類:微小
《國語辭典》:牛刀  拼音:niú dāo
宰牛用的大刀。語出《論語。陽貨》:「夫子莞爾而笑曰:『割雞焉用牛刀?』」比喻大材。唐。孟浩然贈蕭少府〉詩:「鴻漸升儀羽,牛刀列下班?!?/div>
分類:大材
《國語辭典》:牛刀割雞(牛刀割雞)  拼音:niú dāo gē jī
比喻大材小用。參見「割雞焉用牛刀」條。宋。朱熹 答蔡季通:「旋運只是勞心之所致,小試參同之萬一,當(dāng)如牛刀割雞也?!?/div>
分類:大材小用
《國語辭典》:牛刀  拼音:niú dāo
宰牛用的大刀。語出《論語。陽貨》:「夫子莞爾而笑曰:『割雞焉用牛刀?』」比喻大材。唐。孟浩然贈蕭少府〉詩:「鴻漸升儀羽,牛刀列下班?!?/div>
分類:大材
《漢語大詞典》:漆園吏(漆園吏)
指 莊子 。史記·老子韓非列傳:“ 莊子 者, 蒙 人也。名 周 , 周 嘗為 蒙 漆園 吏。” 唐 獨孤及 《得柳員外書代書戲答》詩:“説劍常宗 漆園 吏,戒嚴(yán)應(yīng)笑 棘門 軍?!?宋 梅堯臣 《夏蟲》詩:“寄言 漆園 吏,已知鵾與鵬。”
分類:莊子
《國語辭典》:莊周(莊周)  拼音:zhuāng zhōu
人名。戰(zhàn)國時宋國蒙人,生卒年不詳。曾為蒙漆園吏,故也稱為「蒙吏」、「蒙莊」、「蒙叟」。與梁惠王、齊宣王、孟子、惠施同時。又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔追號為南華真人,稱其書為南華經(jīng)。其人生觀崇尚自然無為,逍遙自得;政治觀則歸于無為而治。與老子并為道家思想的宗師,著有《莊子》。
分類:莊周人名
《漢語大詞典》:莊生(莊生)
即 莊周 。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·勉學(xué):“ 莊生 有乘時鵲起之説。” 唐 高適 《古樂府飛龍曲留上陳左相》:“天地 莊生 馬,江湖 范蠡 舟?!?/div>
分類:莊周
《漢語大詞典》:邑中黔
左傳·襄公十七年:“宋 皇國父 為太宰,為 平公 筑臺,妨於農(nóng)收。 子罕 請俟農(nóng)功之畢,公弗許。筑者謳曰:‘ 澤門 之晳,實興我役。邑中之黔,實慰我心。’” 杜預(yù) 注:“ 子罕 黑色而居邑中。” 宋 賢大夫 司城子罕 膚色黑,家住邑之中,時人呼為“邑中之黔”。后因以“邑中黔”為恤民循吏的典故。 前蜀 韋莊 《冬日長安感志寄獻虢州崔郎中二十韻》:“濟物便同川上楫,慰心還似邑中黔?!?/div>