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《國(guó)語(yǔ)辭典》:還俗(還俗)  拼音:huán sú
出家人舍戒恢復(fù)在家人的身分?!段簳?shū)。卷一一四。釋老志》:「罷佛法時(shí),師賢假為醫(yī)術(shù)還俗,而守道不改?!埂段饔斡洝返诙兀骸改阍诖碎g還俗,卻不是兩全其美?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:邯鄲夢(mèng)(邯鄲夢(mèng))  拼音:hán dān mèng
傳奇名。明湯顯祖依據(jù)唐人小說(shuō)《枕中記》所編寫。演唐代盧生在邯鄲遇呂洞賓的事。為玉茗堂四夢(mèng)之一。也稱為《邯鄲記》。
《漢語(yǔ)大詞典》:披帶(披帶)
(1).穿上道士服。 宋 何薳 春渚紀(jì)聞·宿生盲報(bào):“女年齒浸長(zhǎng),謀與披帶入道,不復(fù)有適人之議也?!?br />(2).猶披掛。 宋 曾鞏 《議邊防給賜士卒只支頭子》:“隨駕之士,披帶已重,若有支賜,如何將行?”續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興五年:“今日財(cái)用所出,盡於養(yǎng)兵,然其間未嘗入隊(duì),不堪披帶者,尚多有之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仙師(仙師)
(1).對(duì)仙人的尊稱。 唐 王勃 《游廟山賦序》:“ 王子 馭風(fēng)而游,泠然而喜……因欲攀 洪崕 於煙道,邀 羨門 於天路。仙師不存,壯志徒爾?!?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·楊恭政》:“執(zhí)節(jié)者前曰:‘夫人準(zhǔn)籍合仙,仙師使者來(lái)迎,將會(huì)于 西岳 ?!?br />(2).對(duì)道士或有道者的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》:“﹝老爺﹞泛舟 采石 ,即往 匡廬 ,要替夫人去叩 李騰空 仙師?!?span id="as8nt87" class="book">《紅樓夢(mèng)》第一回:“適聞仙師所談因果,實(shí)人世罕聞?wù)?。?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:設(shè)醮(設(shè)醮)  拼音:shè jiào
設(shè)置高壇,以向鬼神祈禱?!度龂?guó)演義》第七八回:「操召群臣入曰:『孤在戎馬之中,三十馀年,未嘗信怪異之事,今日為何如此?』群臣奏曰:『大王當(dāng)命道士設(shè)醮修禳?!弧埂队魇烂餮浴>硭氖?。沈小霞相會(huì)出師表》:「嘉靖爺正當(dāng)設(shè)醮祝釐,見(jiàn)說(shuō)殺害平民,大傷和氣,龍顏大怒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:師公(師公)  拼音:shī gōng
1.稱老師的師父或父親?!段饔斡洝返谝涣兀骸赣袃蓚€(gè)徒孫,是他心愛(ài)之人,上前問(wèn)道:『師公,你哭怎的?』」
2.廚師。宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷一六。分茶酒店》:「凡分茶酒肆,賣下酒食品廚子,謂之『量酒博士、師公?!弧挂沧鳌笌煿ぁ?。
3.臺(tái)灣俗稱道士為「師公」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:符箓(符籙)  拼音:fú lù
一種道家用來(lái)役使鬼神的神秘文字?!段簳?shū)。卷六。顯祖紀(jì)》:「辛亥,帝幸道壇,親受符箓;曲赦京師?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「最下者行持符箓,役使鬼神?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:玉冠
(1).玉飾之冠。《史記·秦始皇本紀(jì)》附錄 漢 班固 曰:“ 子?jì)?度次得嗣,冠玉冠,佩華紱,車黃屋,從百司,謁七廟?!?br />(2).指雞冠。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《斗雞》詩(shī):“玉冠初警敵,芥羽忽猜儔?!?br />(3).道士的帽子。 唐 項(xiàng)斯 《送宮人入道》詩(shī):“初戴玉冠多誤拜,欲辭金殿別稱名?!?br />(4).指白蓮花冠。 唐 白居易 《六年秋重題白蓮》詩(shī):“素房含露玉冠鮮,紺葉搖風(fēng)鈿扇圓?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:霞冠
道士帽。 唐 孟郊 《同李益崔放送王煉師還樓觀兼為群公先營(yíng)山居》詩(shī):“霞冠遺彩翠,月帔上空虛?!?元 朱德潤(rùn) 《石民瞻山圖》詩(shī):“採(cǎi)芝者誰(shuí)子,霞冠赤霜袍?!?/div>
分類:道士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:法水  拼音:fǎ shuǐ
1.僧道稱洗滌眾生心中塵垢的凈水。
2.術(shù)士用來(lái)治病的符水。
《漢語(yǔ)大詞典》:訪真(訪真)
探訪真人道士。 明 文徵明 《謁毛公壇雨不果行》詩(shī):“短策空多探古興,方壇剛欠訪真緣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃粱夢(mèng)(黃粱夢(mèng))  拼音:huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁,盧生自嘆窮困,呂翁便取出青瓷枕,讓盧生枕著睡覺(jué),這時(shí)店主人正在蒸黃粱。當(dāng)盧生從享盡榮華富貴的夢(mèng)境中醒來(lái),黃粱卻尚未蒸熟。見(jiàn)《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢(mèng)一般,短促而虛幻;亦比喻欲望落空。《醒世恒言。卷三四。一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應(yīng)進(jìn)士舉,游長(zhǎng)安酒肆,遇正陽(yáng)子鐘離先生,點(diǎn)破了黃粱夢(mèng),知宦途不足戀,遂求度世之術(shù)。」也作「夢(mèng)覺(jué)黃粱」、「夢(mèng)熟黃粱」、「黃粱一夢(mèng)」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠(yuǎn)撰。取唐代沈既濟(jì)《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢(mèng)境,嘆人世虛幻的故事。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃箓(黃籙)
(1).指道士所做道場(chǎng)。道士設(shè)壇祈禱,所用符箓,皆為黃色,故稱。 唐 康駢 劇談錄·崔道樞食井魚(yú):“ 韋 乃 道樞 之姑子也,數(shù)日后寄夢(mèng)於母云:‘以殺魚(yú)獲罪,所至之地即水府,非久當(dāng)受重譴,可急修黃籙道齋?!?宋 周密 齊東野語(yǔ)·老蘇族譜記:“ 公濟(jì) 雖得弗問(wèn),而憤憤不能堪,訴之於天,許黃籙十壇。” 明 徐復(fù)祚《投梭記·奠江》:“一壁廂去請(qǐng) 清真觀 道官建黃籙大醮追薦他?!?br />(2).道家潔齋之法。隋書(shū)·經(jīng)籍志四:“受者必先潔齋……其潔齋之法,有黃籙、玉籙、金籙、涂炭等齋?!焙蠹粗鸽[居修道。 唐 馬戴 《失意書(shū)懷贈(zèng)知己》詩(shī):“直道何由啟圣君,非才誰(shuí)敢議論文。心存黃籙兼丹訣,家憶青山與白云?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:女道
女道士。宋史·徽宗紀(jì)四:“改女冠為女道,尼為女德?!眳⒁?jiàn)“ 女冠 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女冠  拼音:nǚ guān
在道教門中修道的女道士?!杜f唐書(shū)。卷六。則天皇后本紀(jì)》:「令釋教在道法之上,僧尼處道士女冠前?!固?。元結(jié)登九嶷第二峰〉詩(shī):「何人居此處,云是魯女冠?!挂沧鳌概佟埂ⅰ概S冠」。
分類:女冠女道
《漢語(yǔ)大詞典》:高道
(1).崇高的德行。 唐 姚鵠 《寄贈(zèng)許璋少府》詩(shī):“若説君高道,何人更得如?!?br />(2).道行高深的道士。紅樓夢(mèng)第二八回:“任凴高僧高道懺悔,也不能超生?!?/div>