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常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:養(yǎng)汞調(diào)鉛(養(yǎng)汞調(diào)鉛)
道士煉汞、鉛等為丹丸,作為長(zhǎng)生不老之藥。亦泛指修道。《水滸后傳》第二三回:“要甚蔭子封妻!不如餐霞吸露,養(yǎng)汞調(diào)鉛,纔是英雄退步也?!?/div>
《漢語大詞典》:湘云鶴氅(湘雲(yún)鶴氅)
道士的服裝。 明 湯顯祖 《牡丹亭·旁疑》:“你出家人芙蓉淡妝,翦一片湘云鶴氅,玉冠兒斜插笑生香。”
分類:道士服裝
《分類字錦》:錫霞紋帔(錫霞紋帔)
見上注。
分類:道士
《分類字錦》:仙醞留客(仙醞留客)
王昌齡 題朱鍊師山房詩(shī) 百花仙醞能留客,一飯胡麻度幾春。
分類:道士
《分類字錦》:仙宮名籍
李頎 送暨道士還玉清觀詩(shī) 仙宮有名籍,度世吳江濆。
分類:道士
《分類字錦》:遐想玉京
劉孝孫 游清都觀尋沈道士詩(shī)??懷金闕外 遐想玉京前。
分類:道士
《漢語大詞典》:行罡布?xì)猓ㄐ蓄覆細(xì)猓?/div>
指道士弄法術(shù)。罡即罡風(fēng),道家指高空的風(fēng)。 元 錢霖 《哨遍·看錢奴》套曲:“忍饑寒儧得家私厚。待壘做錢山兒倩軍士喝號(hào)提鈴守,怕化做錢龍兒請(qǐng)法官行罡布?xì)饬?。?/div>
《國(guó)語辭典》:龍虎并伏(龍虎并伏)  拼音:lóng hǔ bìng fú
傳說道士張盧靖學(xué)習(xí)長(zhǎng)生術(shù),煉丹得道后能制伏龍虎。升天后,所遺留的藥器,雞犬啄舐,亦得升天?!队讓W(xué)瓊林。卷四。釋道鬼神類》:「張?zhí)摼笩挼ぜ瘸?,能令龍虎并伏,雞犬俱升?!?/div>
《國(guó)語辭典》:書符咒水(書符咒水)  拼音:shū fú zhòu shuǐ
畫符箓作法的符水。泛指道士作法的迷信活動(dòng)。《西游記》第三二回:「你這個(gè)風(fēng)潑和尚,想是在方上云游,學(xué)了些書符咒水的法術(shù),只可驅(qū)邪縛鬼,還不曾撞見這等狠毒的怪哩?!埂豆卤驹麟s劇。獻(xiàn)蟠桃。第二折》:「我做道士忒聰明,除妖斷怪委實(shí)能,書符咒水不濟(jì)事,聽的謝將搶三牲。」
《國(guó)語辭典》:全真先生  拼音:quán zhēn xiān sheng
全真教的道士。《水滸傳》第一八回:「一個(gè)叫做公孫勝,是全真先生。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「將及到家之際,遇見一個(gè)全真先生?!?/div>
《國(guó)語辭典》:高冠敞袖  拼音:gāo guān chǎng xiù
戴著高帽子,穿著袖口寬大的衣服,指道士的服飾?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一六:「只見一人高冠敞袖,似是道家妝扮?!?/div>
《國(guó)語辭典》:黃庭換鵝(黃庭換鵝)  拼音:huáng tíng huàn é
晉朝書法家王羲之為道士寫《黃庭經(jīng)》(一說《道德經(jīng)》)換得群鵝。見《晉書。卷八○。王羲之傳》。后比喻以高才絕技換取心愛之物或贊揚(yáng)書法高妙。
《國(guó)語辭典》:孟德爾定律(孟德爾定律)  拼音:mèng dé ěr dìng lǜ
奧地利修道士和植物學(xué)家孟德爾在西元一八六五年,所發(fā)現(xiàn)的遺傳定律。主要的論點(diǎn)為一、生物的遺傳性狀由獨(dú)立的遺傳基因來決定。二、遺傳基因在生物體細(xì)胞內(nèi)成對(duì)存在,相同對(duì)偶或相異對(duì)偶。三、相異對(duì)偶基因,能表現(xiàn)者為顯性,不能表現(xiàn)者為隱性。四、配子形成,對(duì)偶基因的分離是獨(dú)立的。五、配子間可自由結(jié)合,產(chǎn)生一定比例之后代。此學(xué)說深深影響近代遺傳學(xué)的發(fā)展。
《國(guó)語辭典》:王喬騎鶴(王喬騎鶴)  拼音:wáng qiáo qí hè
王子喬喜歡吹笙,隨道士入山學(xué)神術(shù),二十馀年后,騎鶴在緱氏山頭與家人見面的故事。見漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》。
《國(guó)語辭典》:安太歲(安太歲)  拼音:ān tài suì
一種民間習(xí)俗。根據(jù)民間道士的說法,與當(dāng)年「太歲神」對(duì)沖的人,會(huì)有大兇降臨,化解之道,即請(qǐng)廟公將其姓名安置在供奉「太歲神」的神龕上,或在家中貼上太歲符,每逢初一、十五,還要祭祀拜神。