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分類詞匯（續(xù)上）
霞巾
在家人
枕中記
鶴裘
醮告
黃緇
遁仙
云丹
芝耕
靜房
煉術(shù)
煉度
許宅
贈枕
令牌
《漢語大詞典》：霞巾
道士的頭巾。 唐 韋渠牟 《步虛詞》詩之十五：“羽袖揮丹鳳，霞巾曳彩虹?！?/div>
分類：道士頭巾
《國語辭典》：在家人　　拼音：zài jiā rén
佛教稱過世俗生活的人?！段饔斡洝返诙兀骸改菋D人笑道：『可憐！可憐！出家人有何好處？』三藏道：『女菩薩，你在家人，卻有何好處？』」
《國語辭典》：枕中記（枕中記）　　拼音：zhěn zhōng jì
傳奇名。唐沈既濟(jì)作。敘述盧生于邯鄲旅舍中遇道士呂翁，以枕授之而入夢，夢中歷盡人世之變，醒時(shí)，旅舍主人炊黃粱飯未熟的故事。
《漢語大詞典》：鶴裘（鶴裘）
鶴羽做的袍服。多為道士服飾。 唐 李端 《夜尋司空文明逢深上人因寄晉侍御》詩：“鶴裘笻竹杖，語笑過林中?！?唐 溫庭筠 《秘書劉尚書挽歌詞》之二：“麈尾近良玉，鶴裘吹素絲?！?閩 徐夤 《口不言錢賦》：“麈尾高談，肯説五銖之號；鶴裘換酒，同思四壁之貧?！眳⒁姟?鶴氅 ”。
《國語辭典》：鶴氅（鶴氅）　　拼音：hè chǎng
用鶴羽制成的外衣?！度龂萘x》第三八回：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概?！?/div>
《漢語大詞典》：醮告
謂道士設(shè)壇祭祀祈禱。 元 揭傒斯 《和張?zhí)摇辞锱d〉》之二：“圣主憂時(shí)多醮告，青鸞白鶴繞僊臺。”
《漢語大詞典》：黃緇（黃緇）
指道士和僧人。道士戴黃冠，僧人穿緇衣。 宋 秦觀 《自作挽詞》：“無人設(shè)薄奠，誰與飯黃緇。亦無挽歌者，空有挽歌辭?！?/div>
《漢語大詞典》：遁仙
對隱者或道士的敬稱。《藝文類聚》卷九四引 南朝 梁 劉孝威 《辟厭青牛畫贊》：“遁仙託稱，妖寇馮名?！?清 方履篯 《鶴樓雅集圖記》：“ 吳 楚 之濱，樓觀之美，足以靚遁仙、廓幽抱者，殆以十計(jì)，而 黃鶴樓 為最雄。”
《漢語大詞典》：云丹（雲(yún)丹）
道士燒煉的丹藥。《隋書·隱逸傳·徐則》：“石髓方軟，云丹欲成。”
《分類字錦》：芝耕
陳子昂續(xù)唐故中岳體元先生潘尊師碑：尊師有弟子十人，并仙階之秀，然鸞姿鳳骨，眇瞹云臨者，唯潁川韓法昭、河內(nèi)司馬子微，皆稟訓(xùn)瑤庭，密受瓊室，專太清之業(yè)，遺下仙之儔，谷汲芝耕，服勤于我，蓋歷歲紀(jì)也。
分類：道士
《漢語大詞典》：靜房
和尚、道士、居士、隱者等的住房或修行處所。《云笈七籤》卷四六：“凡於靜房端坐，思三臺覆頭，次思兩腎，氣從胸中出。”《何典》第四回：“﹝ 雌鬼 ﹞心里想道：……原來和尚的靜房是這般精致的。”
《漢語大詞典》：煉術(shù)（鍊術(shù)）
指道士修煉之術(shù)。 清 閻爾梅 《嵩岳廟有感》詩：“何處道人稱鍊術(shù)，請從灰礫認(rèn)丹砂。”
分類：道士修煉
《國語辭典》：鍊度　　拼音：liàn dù
道士為人修建齋醮、拔薦亡魂、代天肆赦、超度登天而行的法事。如：「村里開會決議，今年中元節(jié)將請道士為大家鍊度祈福?！?/div>
《漢語大詞典》：許宅（許宅）
指相傳全家拔宅飛升的 晉 道士 許遜 的家宅。 唐 李紳 《新樓》詩：“坐疑 許 宅驅(qū)雞犬，笑類 樊 妻化羽毛?！眳⒁姟?許遜 ”。
《漢語大詞典》：許遜（許遜）
傳說中的仙人。相傳為 晉 道士， 汝南 人，學(xué)道于 吳猛 ，后舉孝廉，曾為 旌陽 令。感 晉 室棼亂，棄官東歸，周游江湖。 東晉 孝武帝 太康 二年八月一日，于 洪州 西山 ，舉家四十二口拔宅飛升。世稱 許真君 或 許旌陽 。見《太平廣記》卷十四引 唐 無名氏《十二真君傳·許真君》。 元 范梈 《秋雨寓舍酬答夏編修》詩之四：“倚巖推 許遜 ，負(fù)水揖 文簫 ?！?/div>
《漢語大詞典》：贈枕（贈枕）
唐 人小說載，有 盧生 在 邯鄲 旅店中，遇道士 呂翁 ，翁贈之以枕，生睡入夢，歷數(shù)十年榮華富貴。及醒，主人炊黃粱尚未熟。見 唐 沈既濟(jì) 《枕中記》。后用為富貴如幻夢之典。 清查慎行《題邯鄲呂仙祠壁》詩：“直饒贈枕成何用，鼻息如雷夢已無。”
《國語辭典》：令牌　　拼音：lìng pái
1.軍令牌。
2.道教法器，用以驅(qū)遣神將神兵的木牌?！段饔斡洝返诹呋兀骸改堑朗浚侯^戴金冠，身穿法衣，令牌敲響，符水施為?！?/div>