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《漢語(yǔ)大詞典》:梵筵
做佛事的道場(chǎng)。 南朝 梁 沈約 《棲禪精舍銘》:“往辭妙幄,今承梵筵?!?唐 陳子昂 《夏日游暉上人房》詩(shī):“山水開(kāi)精舍,琴歌列梵筵?!?明 唐順之 《游嵩山少林寺》詩(shī):“二室圍蘭若,三花接梵筵?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:金箓(金籙)
(1).道教謂天帝的詔書(shū)。初學(xué)記卷二十三引 北周 宇文逌 《道教實(shí)花序》:“可道非道,因金籙以詮言?!?唐 王維 《奉和圣制慶玄元皇帝玉像之作應(yīng)制》:“玉京移大像,金籙會(huì)羣仙?!?唐 陸龜蒙 《王先輩艸堂》詩(shī):“金籙漸加新品秩, 玉皇 偏賜羽衣裳。”
(2).道場(chǎng)的名稱(chēng)。隋書(shū)·經(jīng)籍志四:“其(指道教)潔齋之法,有黃籙、玉籙、金籙、涂炭等齋?!?唐 皇甫冉 《宿洞靈觀》詩(shī):“明日開(kāi)金籙,焚香更沐蘭。”舊唐書(shū)·武宗紀(jì):“召道士 趙歸真 等八十一人入禁中,于三殿修金籙道場(chǎng),帝幸三殿,于九天壇親受法籙?!?br />(3).神話(huà)中形容神仙所用的簿冊(cè)。 宋 樂(lè)史《廣卓異記·御制詩(shī)送賀賓客為道士還鄉(xiāng)并宰相已下應(yīng)制詩(shī)》:“﹝ 李適之 《應(yīng)制》詩(shī)﹞仙記題金籙,朝章披羽衣?!?
《國(guó)語(yǔ)辭典》:開(kāi)啟(開(kāi)啟)  拼音:kāi qǐ
打開(kāi)。如:「雷射手術(shù)的應(yīng)用,為近代醫(yī)學(xué)開(kāi)啟新紀(jì)元?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:設(shè)醮(設(shè)醮)  拼音:shè jiào
設(shè)置高壇,以向鬼神祈禱?!度龂?guó)演義》第七八回:「操召群臣入曰:『孤在戎馬之中,三十馀年,未嘗信怪異之事,今日為何如此?』群臣奏曰:『大王當(dāng)命道士設(shè)醮修禳?!弧埂队魇烂餮浴>硭氖?。沈小霞相會(huì)出師表》:「嘉靖爺正當(dāng)設(shè)醮祝釐,見(jiàn)說(shuō)殺害平民,大傷和氣,龍顏大怒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:滿(mǎn)散(滿(mǎn)散)  拼音:mǎn sàn
祝禱、祈福等開(kāi)設(shè)道場(chǎng),期滿(mǎn)結(jié)束,稱(chēng)為「滿(mǎn)散」。宋。西湖老人《西湖老人繁勝錄。天竺光明會(huì)》:「遞年浙江諸富家舍錢(qián)作會(huì)……齋僧?dāng)?shù)日,滿(mǎn)散出山?!顾巍亲阅痢秹?mèng)粱錄。卷三。皇太后圣節(jié)》:「初八日,壽和圣福皇太后圣節(jié),前一月,尚書(shū)省、樞密院文武百僚,詣明慶寺啟建祝圣道場(chǎng),州府教集衙前樂(lè)樂(lè)部及妓女等,州府滿(mǎn)散進(jìn)壽儀范?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:覺(jué)場(chǎng)(覺(jué)場(chǎng))
佛教道場(chǎng)。即佛寺。《西湖佳話(huà)·靈隱詩(shī)跡》:“山門(mén)緊對(duì)著巉崖峭壁,門(mén)上一匾是‘絶勝覺(jué)場(chǎng)’,係 葛洪 寫(xiě)的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:勝幡
佛家設(shè)道場(chǎng)所立降妖伏魔的旗幟。《維摩經(jīng)·佛道品》:“降伏四種魔,勝幡建道場(chǎng)?!?僧肇 注:“外國(guó)破敵得勝,則竪勝幡,道場(chǎng)降魔,亦表其勝相也?!?span id="kjhvr0s" class="book">《法華經(jīng)·授記品》:“佛有大威德,名常立勝幡?!?南朝 齊 王屮《頭陀寺碑文》:“勝幡西振,貞石南刊。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)道場(chǎng)(內(nèi)道場(chǎng))  拼音:nèi dào cháng
宮內(nèi)所建的道場(chǎng),為召僧眾講解經(jīng)典的地方,于梁武帝、唐代宗時(shí)最盛。《新唐書(shū)。卷一四五。王縉傳》:「代宗喜祠祀……縉與元載盛陳福業(yè)報(bào)應(yīng),帝意向之。繇是禁中祀佛,諷唄齋薰,號(hào)『內(nèi)道場(chǎng)』?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青龍寺(青龍寺)
古寺名。是 中國(guó) 唐 代密宗的根本道場(chǎng), 日本 真實(shí)宗的發(fā)源地。初建于 隋 開(kāi)皇 二年(公元582年),本名 靈感寺 。 唐 景云 二年(711年),改名 青龍寺 。遺址在今 陜西省 西安市 南郊 鐵爐廟村 北高地上。 唐 白居易 《新昌新居書(shū)事四十韻因寄元郎中張博士》:“丹鳳樓當(dāng)后, 青龍寺 在前。” 宋 張禮 游城南記:“ 樂(lè)游 之南, 曲江 之北, 新昌坊 有 青龍寺 。北枕高原,前對(duì) 南山 ,為登眺之絶勝, 賈島 所謂‘行坐見(jiàn) 南山 ’,是也。” 元 范康 《竹葉舟》楔子:“我想起來(lái)那 終南山 青龍寺 ,有個(gè) 惠安 長(zhǎng)老,他與小生同鄉(xiāng),甚是交好。”
《漢語(yǔ)大詞典》:五精舍
佛教語(yǔ)。古 印度 的佛教五大道場(chǎng)。 明 楊慎 《藝林伐山·五精舍》:“佛國(guó)五精舍:一 給孤園 ,二 靈鷲山 ,三 獮猴江 ,四 菴羅樹(shù) ,五 竹林園 ?!眳㈤?span id="fh8cpji" class="book">《三藏法數(shù)》卷二四。
《漢語(yǔ)大詞典》:狝猴江
佛教語(yǔ)。古 印度 的佛教五大道場(chǎng)之一。 明 楊慎 《藝林伐山·五精舍》:“佛國(guó)五精舍:一 給孤園 ,二 靈鷲山 ,三 獮猴江 ,四 菴羅樹(shù) ,五 竹林園 ?!眳⒁?jiàn)“ 五精舍 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五精舍
佛教語(yǔ)。古 印度 的佛教五大道場(chǎng)。 明 楊慎 《藝林伐山·五精舍》:“佛國(guó)五精舍:一 給孤園 ,二 靈鷲山 ,三 獮猴江 ,四 菴羅樹(shù) ,五 竹林園 ?!眳㈤?span id="swp3ueu" class="book">《三藏法數(shù)》卷二四。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四大名山  拼音:sì dà míng shān
中國(guó)佛教傳說(shuō)山西五臺(tái)山為文殊師利菩薩的道場(chǎng);浙江普陀山是觀世音菩薩的道場(chǎng);四川峨眉山為普賢菩薩的道場(chǎng);安徽九華山是地藏王菩薩的道場(chǎng)。故將此四山視為佛教勝地,合稱(chēng)為「四大名山」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:打禪七(打禪七)  拼音:dǎ chán qī
佛教儀式。為禪宗道場(chǎng)每年所進(jìn)行為期七天的參禪修行活動(dòng)。參加者透過(guò)七天密集的修行,期望能在這段時(shí)間內(nèi)證悟解脫?!复蚨U七」以七日為一期,共進(jìn)行四十九天,目的在由七日的修行中于定、慧二門(mén)等使專(zhuān)注于一境,決斷疑念的精神作用中,求得開(kāi)悟、應(yīng)悟,一心不亂,則可往生凈土。在中國(guó)傳統(tǒng),這項(xiàng)修行活動(dòng)通常是從陰歷十月十五日起至臘月八日止,共四十九天,在臺(tái)灣則多以七天為期,時(shí)間也較自由。
《漢語(yǔ)大詞典》:羅天大醮(羅天大醮)
道士為禳除災(zāi)祟而設(shè)的規(guī)模盛大的道場(chǎng)。《水滸傳》第一回:“要禳此災(zāi),可宣嗣漢天師星夜臨朝,就京師禁院,修設(shè)三千六百分羅天大醮,奏聞上帝,可以禳保民間瘟疫?!?明 汪廷訥 《獅吼記·歸宴》:“如果娘子有此事, 陳慥 當(dāng)設(shè)一羅天大醮?!眳⒁?jiàn)“ 大羅天 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大羅天(大羅天)  拼音:dà luó tiān
道家指最高的天,即仙界。唐。王維 送王尊師歸蜀拜掃詩(shī):「大羅天上神仙客,濯錦江頭花柳春?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:目連嗐頭(目連嗐頭)
一種特別加長(zhǎng)的號(hào)筒,專(zhuān)用于道場(chǎng)和目連戲。嗐頭, 紹興 方言,即號(hào)筒。 清 范寅 《越諺》中說(shuō)是“銅製,長(zhǎng)四尺”。 魯迅 《朝花夕拾·無(wú)?!?/span>:“這樂(lè)器好像喇叭,細(xì)而長(zhǎng),可有七八尺,大約是鬼物所愛(ài)聽(tīng)的罷,和鬼無(wú)關(guān)的時(shí)候就不用;吹起來(lái)Nhatu,nhatu,nhatututuu地響,所以我們叫它‘目連嗐頭’?!?/div>