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典故
王文度重見竺道人

相關人物
王坦之
　
王文度
　
竺道人


《晉書》卷七十五〈王湛列傳·（述子）王坦之〉～964～
坦之字文度。弱冠與郗超俱有重名，時人為之語曰：「盛德絕倫郗嘉賓，江東獨步王文度?！埂?，坦之與沙門竺法師甚厚，每共論幽明報應，便要先死者當報其事。后經(jīng)年，師忽來云：「貧道已死，罪福皆不虛。惟當勤修道德，以升濟神明耳。」言訖不見。坦之尋亦卒，時年四十六。臨終，與謝安、桓沖書，言不及私，惟憂國家之事，朝野甚痛惜之。追贈安北將軍，

例句

古來唯有王文度，重見平生竺道人。 劉禹錫 碧澗寺見元九侍御和展上人詩有三生之句因以和

《國語辭典》：道人　　拼音：dào rén
1.修道或得道的人?！度龂萘x》第九回：「忽見一道人，青袍白巾，手執(zhí)長竿?！埂段饔斡洝返诙换兀骸复笫ブ敝灵T前，見一道人，項掛數(shù)珠，口中念佛?！?br />2.寺院里的侍役?！毒┍就ㄋ仔≌f。菩薩蠻》：「道人報與長老知道。長老將自己龕子，妝了可常，抬出山頂。」
《漢語大詞典》：回道人
呂洞賓 的別稱。亦稱“ 回老 ”、“ 回處士 ”。《呂帝圣跡紀要·長沙警釋》：“ 呂帝 游 長沙 ，托為 回道人 ?！?span id="bor5hpc" class="book">《呂帝圣跡紀要·大云會食》：“ 呂帝 托為 回處士 游 大云寺 ?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷一：“飽聞 回老 榴皮字，試問溪頭鶴髮翁?！?/div>
分類：呂洞賓
《國語辭典》：古道人　　拼音：gǔ dào rén
年長而德高望重的人。《儒林外史》第三八回：「這是一位古道人，他家離城都二十里住?！?/div>
《漢語大詞典》：道人頭（道人頭）
枲耳的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草四·枲耳》。
《分類字錦》：志道人作（志道人作）
隋書律歷志：后周市尺，比玉尺一尺九分三氂。開皇官尺，即鐵尺，一尺二寸。甄鸞算術云：周朝市尺，得玉尺九分三氂?；騻髁簳r有志公道人作此尺，寄入周朝，云與多須老翁。周太祖及隋高祖，各自以為謂己。周朝人間行用。及開皇初，著令以為官尺，百司用之，終于仁壽。大業(yè)中，人間或私用之。
分類：度
《國語辭典》：云水道人（云水道人）　　拼音：yún shuǐ dào rén
游方道士?！队魇烂餮?。卷二二。木綿庵鄭虎臣報冤》：「旁室數(shù)百間，招致方術之士及云水道人，在內(nèi)停宿。」
《漢語大詞典》：松雪道人
元 代書畫家 趙孟頫 之號。 元 夏文彥 《圖繪寶鑒》卷五：“ 趙孟頫 字 子昂 ，號 松雪道人 ?！?/div>
《國語辭典》：香火道人　　拼音：xiāng huǒ dào rén
廟宇中管理燒香、點燈等雜事的人?！毒┍就ㄋ仔≌f。拗相公》：「荊公默誦此詩一遍，問香火道人：『此詩何人所作？』」
《國語辭典》：世道人情　　拼音：shì dào rén qíng
社會的狀況和人際的關系?！?a target='_blank'>紅樓夢》第一一五回：「雖不敢說歷盡甘苦，然世道人情略略的領悟了好些。」也作「世態(tài)人情」。
《國語辭典》：惺惺道人　　拼音：xīng xīng dào rén
元代曲家喬吉的號。參見「喬吉」條。
分類：喬吉
《國語辭典》：天道人事　　拼音：tiān dào rén shì
天道，天理。人事，人心所向。天道人事指趨勢。《元史。卷一二六。安童傳》：「因為書與宋四川制置余玠，諭以天道人事，玠得書愧感自守，不敢輕動?！?/div>
《漢語大詞典》：婦道人（婦道人）
女人。 浩然 《艷陽天》第六九章：“ 彎彎繞 也急了：‘瞧瞧，真是寧跟男子漢吵頓架，不跟婦道人說句話，還沒怎么著，又把屎盆子扣到我的腦袋上了?！?碧野 《沒有花的春天》第七章：“順手？哼，搶箱籠摟婦道人才順手嘛！”
分類：女子
《國語辭典》：婦道人家（婦道人家）　　拼音：fù dao rén jia
婦人。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九○回：「舅太太是個婦道人家，懂得甚么；便口口聲聲總說姑老爺是個獨一無二的好人?！挂卜Q為「婦道家」。
分類：女子
《國語辭典》：火工道人　　拼音：huǒ gōng dào rén
寺廟、道觀中管理香油燈燭的人?！端疂G傳》第一回：「真人等懼怕太尉權勢，只得喚幾個火工道人來，先把封皮揭了。」
分類：僧寺雜工