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《國(guó)語(yǔ)辭典》：顯豁（顯豁）　　拼音：xiǎn huò
1.顯明昭著。唐。杜牧 〈赴京初入汴口曉景即事先寄兵部李郎中〉詩(shī)：「唯有君子心，顯豁知幽抱。」《文明小史》第一七回：「賈子猷：『名子是后頭一個(gè)雅?！坏曛魅说溃骸喝欢患邦^一個(gè)顯豁?！弧?br />2.炫耀。元。馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》第四折：「你得了斗來大黃金印一顆，為元帥，佐山河，倒大來顯豁。」
《漢語(yǔ)大詞典》：寬通（寬通）
淵博通達(dá)。 宋 王安石 《上徐兵部書》：“恭惟執(zhí)事，寬通精明，暴著有年，宜留本朝，輔助風(fēng)教。”
《漢語(yǔ)大詞典》：屯亨
困頓和通達(dá)。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽(yáng)侯與太尉王僧辯書》：“而屯亨有數(shù)，剝極為災(zāi)，梟獍豺狼，肆逞兇逆?！?明 高攀龍 《鄒忠公惠山祠堂記》：“公當(dāng)年所以蒙難，貞志坦然，于屯亨夷險(xiǎn)而不二者，是遵何道也？”
《漢語(yǔ)大詞典》：困亨
謂困窘至極則轉(zhuǎn)向通達(dá)。《易·困》“《困》，亨” 唐 孔穎達(dá) 疏：“君子處困而不失其自通之道，故曰困亨也。” 宋 范仲淹 《易義》：“極然后反，其困必亨，故曰困亨?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鄙固　　拼音：bǐ gù
淺陋守舊，不知變通。《楚辭。屈原。九章。懷沙》：「夫惟黨人鄙固兮，羌不知余之所臧。」《后漢書。卷四五。袁張韓周列傳。周榮》：「臣等既愚闇，而諸郎多文俗吏，鮮有雅才，每為詔文，宣示內(nèi)外，轉(zhuǎn)相求請(qǐng)，或以不能而專己自由，辭多鄙固。」
《漢語(yǔ)大詞典》：通允
通達(dá)允當(dāng)。 南朝 宋 顏延之 《庭誥文》：“此倫序通允，禮俗平一，上獲其用，下得其和。” 清 王灝 《〈樵香小記〉跋》：“ 君琢 讀書喜考證，是書辨論經(jīng)義，務(wù)為通允?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：活絡(luò)（活絡(luò)）　　拼音：huó luò
1.靈活、通達(dá)。宋。羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷八：「大抵看詩(shī)要胸次玲瓏活絡(luò)?！?br />2.不確定、模棱兩可。《醒世姻緣傳》第四八回：「狄大娘定個(gè)日子，好叫姐姐家去，這活絡(luò)話怎么住的安穩(wěn)？」
3.使血脈流通。如：「活絡(luò)筋骨」。《野叟曝言》第三三回：「石氏裹在被中，略有暖氣，又被燒酒一沖，頓覺周身活絡(luò)起來。」
《漢語(yǔ)大詞典》：精達(dá)（精達(dá)）
精明通達(dá)。《三國(guó)志·魏志·賈逵傳論》：“咸精達(dá)事機(jī)，威恩兼著，故能肅齊萬(wàn)里，見述于后也?！?三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·七繆》：“夫幼智之人，材智精達(dá)，然其在童髦，皆有端緒。”
《漢語(yǔ)大詞典》：睿達(dá)（睿達(dá)）
智慧通達(dá)。 晉 陸機(jī) 《辨亡論下》：“夫 吳 ， 桓王 基之以武， 太祖 成之以德，聰明睿達(dá)，懿度弘遠(yuǎn)矣?！?明 方孝孺 《與趙伯欽書》：“斯道之盛衰，其端微矣，非明智睿達(dá)不能知之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：達(dá)見（達(dá)見）
(1).明白透徹地預(yù)見。《三國(guó)志·吳志·孫權(quán)傳》：“惟君天資忠亮，命世作佐，深覩歷數(shù)，達(dá)見廢興?！?明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“ 莊生 、《列子》、《楞嚴(yán)》、《維摩詰》，鬼神於文者乎？其達(dá)見，峽決而河潰也，窈冥變幻而莫知其端倪也?！?br />(2).見識(shí)通達(dá)。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)上》：“ 泰 始至京師， 陳留 人 符融 見而嘆曰：‘高雅奇?zhèn)?，達(dá)見清理，行不茍合，言不夸毗，此異士也?！?span id="8d88s7g" class="book">《晉書·賈充傳》：“車騎將軍 賈充 ，雅量宏高，達(dá)見明遠(yuǎn)，武有折衝之威，文懷經(jīng)國(guó)之慮，信結(jié)人心，名震域外?！?宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“ 趙虛齋 建宅，《上梁文》末云：‘有花有酒，姑為過客之懽；無(wú)子無(wú)孫，盡是他人之物?！芍^見盡。 樂天 詩(shī)云：‘多少朱門鎖空宅，主人到老不曾歸?！?虛齋 年高德劭，位官亦顯矣，若歸以花酒與過客相懽，尤達(dá)見矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：優(yōu)敏（優(yōu)敏）
博洽通達(dá)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“ 王褒 地胄清華，才學(xué)優(yōu)敏，后雖入 關(guān) ，亦被禮遇。” 南朝 陳 徐陵 《薦陸瓊書》：“ 新安王 文學(xué) 陸瓊 見識(shí)優(yōu)敏，文史足用?！?span id="vul4cnx" class="book">《周書·崔猷傳》：“子 仲方 ，字 不齊 ，早知名，機(jī)神穎悟，文學(xué)優(yōu)敏。”
《漢語(yǔ)大詞典》：洽暢（洽暢）
和暢美好；協(xié)和通達(dá)。《晉書·后妃傳上·文明王皇后》：“履信居順，德行洽暢?！?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷九：“ 唐 監(jiān)察 李航 ， 福相 之子，美茂洽暢，播於時(shí)流。”
《漢語(yǔ)大詞典》：圣通（聖通）
圣明通達(dá)。《韓非子·顯學(xué)》：“夫求圣通之士者，為民知之不足師用。”按，《說文·耳部》：“圣，通也?！眱勺至x同。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：通雅　　拼音：tōng yǎ
1.才識(shí)廣博，品格雅正。《三國(guó)志。卷一○。魏書。荀彧等傳。評(píng)曰》：「荀彧清秀通雅，有王佐之風(fēng)?！埂段倪x。袁宏。三國(guó)名臣序贊》：「長(zhǎng)文通雅，義格終始。」
2.書名。明方以智撰，五十二卷。辨證詞語(yǔ)訓(xùn)詁，取材于先秦諸子、史籍、方志、小說，考證古音古義，論及方言俗語(yǔ)。分門別類，加以訓(xùn)釋。引文都注明出于何書，體例嚴(yán)謹(jǐn)，可供研究古漢語(yǔ)，探討詞源的參考。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：暢洽（暢洽）　　拼音：chàng xiá
通遍周到。隋。薛道衡〈隋高祖文皇帝頌。序〉：「玄功暢洽，不局于形器。」