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《國語辭典》:空?! ?span id="5esx7w3" class='label'>拼音:kōng hǎi
人名。(西元774~835)日本平安時(shí)代高僧,為日本真言宗的鼻祖,俗姓佐伯氏。西元八○四年留學(xué)長安,八一六年創(chuàng)建金剛峰寺,又制平假名,編〈次伊呂波歌〉。著有《三教指歸》、《性靈集》等。卒謚弘法大師。
《漢語大詞典》:宣通
(1).明白通達(dá)。管子·四稱:“今若君子之美好而宣通也,既官職美道,又何以聞惡為?”
(2).謂廣泛傳播。呂氏春秋·圜道:“令出於主口,官職受而行之,日夜不休,宣通下究,瀸於民心,遂於四方?!?高誘 注:“宣,徧布也?!?晉 法顯 佛國記:“非夫 彌勒大士 繼軌 釋迦 ,孰能令三寶宣通,邊人識(shí)法?!?br />(3).疏通;暢通。 宋 曾鞏 《齊州北水門記》:“扃皆用木,視水之高下而閉縱之,於是外內(nèi)之水,禁障宣通,皆得其節(jié)。”《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨·器具總論》:“再以振梃輕輕拍擊足心,令五臟之氣上下宣通,瘀血開散?!?章炳麟 《菌說》:“思力所至,形體自更,此謂無阻力耳。茍有阻力,則不足以宣通矣?!?/div>
《漢語大詞典》:無生忍(無生忍)
佛教語。謂通達(dá)無生無滅之理而不動(dòng)心。《智度論·出到品》:“無生忍法者,於無生滅諸法實(shí)相中,信受通達(dá),無礙不退,是名無生忍?!?唐 顧況 有《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍》詩。 宋 洪邁 容齋五筆·八種經(jīng)典:“證無生忍,造不二門,住不可思議解脫,莫極於《維摩經(jīng)》?!?/div>
《漢語大詞典》:通權(quán)(通權(quán))
通達(dá)于權(quán)變。韓非子·八說:“先圣有言曰:‘規(guī)有摩,而水有波,我欲更之,無奈之何!’此通權(quán)之言也?!?陳奇猷 集釋引 太田方 曰:“通達(dá)於權(quán)變之言也?!?宋 邵雍 《寄謝三城太守韓子華舍人》詩:“子獨(dú)不通權(quán),清朝能用才……功業(yè)貴及時(shí),何不求美官?!?/div>
《漢語大詞典》:周敏
(1).謂文詞博贍,才思敏捷。 唐 元稹 《李珝監(jiān)察御史制》:“以爾 珝 文學(xué)周敏,操行端方,執(zhí)喪有聞,俯以就制?!?br />(2).通達(dá)聰明。 唐 令狐楚 《為鄭儋謝河?xùn)|節(jié)度表》:“監(jiān)使 李輔光 器能周敏,智識(shí)通明。”
(3).周密敏捷。 宋 蘇軾 《乞擢用程遵彥狀》:“﹝ 遵彥 ﹞吏事周敏,學(xué)問該洽,文詞典麗,三者皆有可觀?!?/div>
《漢語大詞典》:昭達(dá)(昭達(dá))
明白通達(dá)。 漢 王逸 《〈楚辭章句〉敘》:“門人三千,罔不昭達(dá)。”東觀漢記·梁商傳:“天資聰敏,昭達(dá)萬情?!?唐 韓愈 《為宰相賀雪表》:“神監(jiān)昭達(dá),皇情感通。”
《漢語大詞典》:條直(條直)
(1).筆直。管子·地員:“羣木蕃滋數(shù)大,條直以長?!?北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·園籬:“必須稀穊均調(diào),行伍條直相當(dāng)?!?宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺三:“或散髮箕踞,久之用氣,其髮條直如植。”
(2).條暢通達(dá)。 唐 柳宗元 《唐故萬年令裴府君墓碣》:“離紛尨,導(dǎo)滯塞,關(guān)百執(zhí)事,條直顯遂,司空拱手以成?!?br />(3).直截;爽快。朱子語類卷六九:“ 伊川 説這箇做兩字, 明道 只做一箇説。 明道 説這般底説得條直?!?清 李漁 《奈何天·計(jì)左》:“美妻原該配丑夫,是天工做下的例子,沒有甚么氣啕,請條直些成了親罷!”
(4).有條理。 明 顧起元 客座贅語·方言:“南都方言……不分別曰儱侗,物事就理曰條直?!?/div>
《漢語大詞典》:達(dá)才(達(dá)才)
亦作“ 達(dá)材 ”。亦作“ 達(dá)財(cái) ”。
(1).使之通達(dá)、成才。孟子·盡心上:“君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問者,有私淑艾者?!?焦循 正義:“財(cái)即才也,才恐其滯而不通,故達(dá)之?!?元 姚燧 《襄陽廟學(xué)碑》:“ 世祖 詔即 闕里 ,聚 孔 、 顏 、 孟 三族,置官而教之,以俟其成德達(dá)才者?!?明 宋濂 《故熊府君墓志銘》:“自 吳公 纘承 伊 洛 之緒於將墜之餘,完經(jīng)翼傳,扶秘闡幽,所以化導(dǎo)其徒者,多成德達(dá)財(cái),出而用世?!?br />(2).通達(dá)事理的人。史記·田敬仲完世家論:“之為術(shù),幽明遠(yuǎn)矣,非通人達(dá)才孰能注意焉!” 唐 賈公彥 《序〈周禮〉廢興》:“至 孝成皇帝 ,達(dá)材通人 劉向 子 歆 校理秘書,始得列序,著于《録》《略》。”
《漢語大詞典》:陸通(陸通)
(1). 春秋 楚 人,字 接輿 。 昭王 時(shí),政令無常,乃佯狂不仕。時(shí)人稱為 楚狂 。 漢 劉向 列仙傳·陸通:“ 陸通 者,云 楚狂 接輿 也。好養(yǎng)生,食橐盧木實(shí)及蕪菁子。游諸名山,在 蜀 峨嵋山 上,世世見之,歷數(shù)百年去?!?br />(2).道路通達(dá)平坦。三國志·吳志·呂蒙傳:“地勢陸通,驍騎所騁?!?/div>
《漢語大詞典》:遐通
通達(dá)遠(yuǎn)方。 漢 班固 《幽通賦》:“乘高而遌神兮,道遐通而不迷。” 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“天靜人和,皇教遐通?!?前蜀 杜光庭 《尹居紘辛酉本命醮詞》:“帝澤天波,遐通于四裔;歡聲喜色,震曜于一方?!?/div>
《漢語大詞典》:弘通
(1).寬宏通達(dá)。三國志·魏志·徐邈胡質(zhì)等傳論:“ 徐邈 清尚弘通。” 晉 葛洪 《〈抱樸子〉自敘》:“小子豈敢茍潔區(qū)區(qū)之懦志,而距弘通之大制?!?span id="1bhdvj8" class="book">《舊唐書·韓愈傳》:“ 愈 性弘通,與人交,榮悴不易?!?br />(2).謂弘揚(yáng)流通。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·譯經(jīng)上·竺曇摩羅剎:“所獲《賢劫》《正法華》、《光贊》等一百六十五部,孜孜所務(wù),唯以弘通為業(yè),終身寫譯,勞不告勌?!?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》:“但有如大乘佛教一般,待到居士也算佛子的時(shí)候,往往戒律蕩然,不知道是佛教的弘通,還是佛教的敗壞?”
《漢語大詞典》:和通
(1).調(diào)和;和暢。鬼谷子·陰符:“安靜五臟,和通六腑?!?宋 李廌 《師友談紀(jì)》:“四肢百骸,無不和通?!?br />(2).中和通達(dá)。《韓詩外傳》卷三:“曰:‘不競不絿,不剛不柔?!杏购屯ㄖ^也。”
(3).和洽。 漢 王粲 《贈(zèng)士孫文始》詩:“和通箎塤,比德車輔?!?br />(4).通好。后漢書·張奐傳:“潛誘 烏桓 ,陰與和通,遂使斬 屠各 渠帥,襲破其眾?!?/div>
《漢語大詞典》:通慧
通達(dá)聰慧。舊題 宋 蘇軾 《艾子雜說》:“ 營丘士 性不通慧,每多事好折難而不中理。” 明 何良俊 四友齋叢說·釋道二:“夫以 富樓那 之通慧,又親奉如來為大弟子?!?span id="cageusy" class="book">《四游記·玉帝起賽寶通明會(huì)》:“臣此寶,善者必自然通慧,可知百世。”
《國語辭典》:通亮  拼音:tōng liàng
通明。如:「煙火將整個(gè)夜空照得如白晝般通亮?!?/div>
《漢語大詞典》:順通(順通)
(1).順?biāo)焱ㄟ_(dá)。 漢 焦贛 《易林·臨之既濟(jì)》:“陰陽變化,各得其宜,上下順通,奏為膚功。” 三國 魏 嵇康 《釋私論》:“物情順通,故大道無違;越名任心,故是非無措也?!?晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·體極不兼應(yīng)》:“因茲而觀,天地之道,功盡於運(yùn)化;帝王之德,理極於順通?!?br />(2).水流順利通暢;無阻塞。 宋 陶谷 《清異錄·十六湯》:“第五,斷脈湯……若手顫臂嚲,惟恐其深,瓶嘴之端,若存若亡,湯不順通,故茶不勻粹?!?/div>