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《國(guó)語(yǔ)辭典》:講義(講義)  拼音:jiǎng yì
1.闡釋說(shuō)明書(shū)籍的義理?!赌鲜?。卷七。梁武帝本紀(jì)下》:「初,帝創(chuàng)同泰寺,至是開(kāi)大通門(mén)以對(duì)寺之南門(mén),取反語(yǔ)以協(xié)同泰。自是晨夕講義,多由此門(mén)?!?br />2.古時(shí)臣子將講授給帝王研習(xí)的資料預(yù)先撰擬出來(lái),稱為「講義」。宋。邢炳 孝經(jīng)注疏序:「會(huì)合歸趣,一依講說(shuō),次第解釋,號(hào)之為講義也?!?br />3.學(xué)校教師為學(xué)生編輯的講授資料。
《漢語(yǔ)大詞典》:講官(講官)
為皇帝經(jīng)筵進(jìn)講的官員。也指東宮侍講官員。 宋 司馬光 涑水記聞卷四:“會(huì) 天章閣 待制闕,講官 李淑 等薦史館檢討 王洙 ,事在中書(shū),未行?!?span id="dasfmuh" class="book">《明史·文苑傳四·焦竑》:“皇長(zhǎng)子出閤, 竑 為講官。” 清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷一:“今翰林不兼講官者,例不侍班,猶沿此制?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:講帷(講?。?/div>
(1).指天子、太子聽(tīng)講官進(jìn)講之處。帷,指宮室的帷幕。 宋 王圭 《直龍圖閣盧士宗可天章閣待制兼侍講制》:“朕聽(tīng)政之餘,躬即講帷,爾嘗據(jù)經(jīng)守正,從容為予陳圣賢之論者,固有日矣?!?span id="sbtwoad" class="book">《明史·郭正域傳》:“與修撰 唐文獻(xiàn) 同為皇長(zhǎng)子講官。皆三遷至庶子,不離講帷?!?br />(2).指代為天子或太子進(jìn)講之職。 清 昭槤 嘯亭續(xù)錄·朱文正公之直:“ 朱文正公 在講帷時(shí),以羽翼今上故,忤某貴臣?!?br />(3).泛指講壇。 明 李贄 《定林庵記》:“今天下冠冕之士,儼然而登講帷,口談仁義,手揮麈尾,可謂尊且貴矣,而能自貴者誰(shuí)歟!”
《漢語(yǔ)大詞典》:講臣(講臣)
為皇帝經(jīng)筵進(jìn)講之臣。 清 唐孫華 《夏重談金陵舊事》詩(shī):“遙識(shí)講臣面,備言宮壼事?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:講章(講章)
為學(xué)習(xí)科舉文或經(jīng)筵進(jìn)講而編寫(xiě)的五經(jīng)、四書(shū)的講義。 明 徐咸 《西園雜記》卷上:“祭酒 陸深 奏講官講章不宜輔臣改竄,使得自盡其愚,因以觀其學(xué)術(shù)邪正。”紅樓夢(mèng)第八二回:“﹝ 寶玉 ﹞看著小注,又看講章?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“鄙摺卷者,則爭(zhēng)碑版篆隸之上游;薄講章者,則標(biāo)漢學(xué)考據(jù)之赤幟。”
《漢語(yǔ)大詞典》:進(jìn)經(jīng)(進(jìn)經(jīng))
謂為帝王進(jìn)講經(jīng)義。 唐 李德裕 次柳氏舊聞:“ 説 每因進(jìn)經(jīng),輒袖木瓜以獻(xiàn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:講案(講案)
古代經(jīng)筵進(jìn)講時(shí)講官放書(shū)用的幾案。 明 黃佐 翰林記·開(kāi)經(jīng)筵:“內(nèi)官於 文華殿 設(shè)御座,及設(shè)御案於殿內(nèi)御座之東稍南,設(shè)講案於御座之南稍東。是日早,司禮監(jiān)官先陳所講《四書(shū)》經(jīng)史各一冊(cè)置御案,又各一冊(cè)置講案,皆《四書(shū)》東,經(jīng)史西。”參閱明史·禮志九。
《漢語(yǔ)大詞典》:午講(午講)
古代經(jīng)筵講官于秋季中午為帝王進(jìn)講經(jīng)史。 清 侯方域 《豫省試策一》:“春講開(kāi)於二月,暫輟於五月;秋講開(kāi)於八月,暫輟於十月,然猶有日講,又午講於煖閣。”