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詞典（續(xù)上）
京運
摩托車運動
門到門運輸
聯(lián)運
隸首運籌
量計運漕
厘運
里運河
靈運無方
佛類詞典
四運
四運心
任運
希運
法華三昧行事運想補(bǔ)助儀
運心
《漢語大詞典》：京運（京運）
指運往京倉的糧食。 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·兵制一》：“其后軍伍銷耗，耕者無人，則屯糧不足；增以客兵，坐食者眾，則屯糧不足。於是益之以民糧，又益之以鹽糧，又益之以京運，而衛(wèi)所之制始破壞矣?！?/div>
分類：京倉糧食
《漢語大詞典》：摩托車運動
軍事體育項目之一。以摩托車為器具的一種競技運動。分兩輪和三輪兩種車型，每種車型按發(fā)動機(jī)汽缸工作容積分若干等級。按競賽形式可分為越野賽、多日賽、公路賽、場地賽和旅行賽等項目。以行駛速度或駕駛技巧評定名次。
《漢語大詞典》：門到門運輸
指貨物從發(fā)貨點運達(dá)收貨點的全部運輸過程均由運輸部門直接負(fù)責(zé)的運輸方式。即承運人在責(zé)任期限內(nèi)將受托運送的貨物從發(fā)貨人倉庫運達(dá)收貨人指定的地點，而無需雙方再辦理任何其他中間環(huán)節(jié)的手續(xù)。
《國語辭典》：聯(lián)運（聯(lián)運）　　拼音：lián yùn
運輸業(yè)者，因交通需要，得經(jīng)交通主管機(jī)關(guān)核準(zhǔn)，將各營運路線辦理聯(lián)運，旅客或托運者只要買一次票或辦一次手續(xù)即可。如陸空聯(lián)運。
《分類字錦》：隸首運籌（隸首運籌）
《晉書·律歷志》：魏尚書郎楊偉表曰：“臣之所建景初歷法，數(shù)則約要，施用則近密，治之則省功，學(xué)之則易知。雖復(fù)使研桑心算，隸首運籌，重黎司晷，羲和察景，以考天路，步驗日月，究極精微，盡術(shù)數(shù)之極者，皆未能并臣如此之妙也。”
《分類字錦》：量計運漕（量計運漕）
《晉書·張華傳》：初，帝潛與羊祜謀伐吳，而群臣多以為不可，唯華贊成其計。及將大舉，以華為度支尚書，乃量計運漕，決定廟算。按漕在到切。
分類：戶部
《漢語大詞典》：厘運（釐運）
福運。《宋書·樂志一》：“至于禮失道諐，稱習(xí)忘反，中興釐運，視聽所革，先代繆章，宜見刊正?！?/div>
分類：福運
《漢語大詞典》：里運河（裏運河）
大運河 的一段。在 江蘇省 中部，從 清江市 清江大閘經(jīng) 寶應(yīng) 、 高郵 至 邗江 瓜州 ，長一百七十公里。修鑿于公元前五世紀(jì)，古稱 邗溝 ，是 大運河 最早修建的一段。
《分類字錦》：靈運無方（靈運無方）
劉允濟(jì) 天賦 見乾心之助圣，即靈運而無方。
四運
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）具云四運心。凡人之起念，有四位：一未念，例如人之念松，雖未起松念，然后必起之之位也。二欲念，將起松念之位也。三正念，正起松念之位也。四念已，念松既已之位也。此四位名四運者，以未念，欲念，正念，念已，念念相續(xù)而運行故也。就此四運心之一而推撿四句，有泯亡一切起念之觀法，是曰四性推撿。一曰四性觀。見止觀二之三。
四運心
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）略云四運。(參見：四運)
任運
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）猶言自然，任法之自運動，而不加人之造作之義也。行事鈔上二之一曰：「人所至處任運界起，故曰自然也。」同資持記曰：「不假造作故曰任運?！怪褂^五曰：「一念具十法界，為作念具，為任運具。」
【佛學(xué)常見辭匯】
任法之自然運動，不加人工的造作。
希運
【佛學(xué)大辭典】
（人名）唐洪州黃檗山希運，閩人，身量矮小，額間隆起，號為肉珠。倜儻不羈，真大乘之器。依一姥勸，見百丈山海禪師而開心眼，還住黃檗山，裴休深欽重之。大中年中終，敕謚斷際禪師。見宋高僧傳二十，傳燈錄九。
法華三昧行事運想補(bǔ)助儀
【佛學(xué)大辭典】
（書名）一卷，唐荊溪湛然撰。補(bǔ)助智者大師法華三昧懺儀之式法也。運想者，作香華等偈而運想供養(yǎng)也。
運心
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）起如何如何之心。又心向某方而運。
【佛學(xué)常見辭匯】
用心的意思。