(1).推崇有德才的人。上,通“ 尚 ”。
《老子》:“不上賢,使民不爭?!?span id="3sbzxus" class="book">《
韓非子·忠孝》:“是廢常上賢則亂,舍法任智則危。故曰:上法而不上賢?!?span id="dgh2tbc" class="book">《
漢書·藝文志序》:“選士大射是以上賢?!?br />(2).德才超著的人。
《荀子·正論》:“上賢祿天下,次賢祿一國,下賢祿田邑。”:“ 周 至 成王 ,有上賢之材,因 文 武 之業(yè),以 周 召 為輔,有司各敬其事,在位莫非其人。” 晉
傅玄 卷四:“以 曄 之明智權(quán)計,若居之以德義,行之以忠信,古之上賢,何以加諸?!?br />(3).謂德才超人。 康有為
《大同書》丙部:“士人民家,則雖以 孔子 之至賢,僅攝相事; 顏淵 之上賢,不得一命。”