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典故(續(xù)上)
賢關(guān)
象賢
謝傅舅甥賢
淹賢轍
燕相舉賢
一賢砥柱
潁川聚賢
要賢驛
左賢王
詞典
圣賢
賢者
前賢
賢人
賢良
賢愚

《漢書(shū)》卷五十六〈董仲舒列傳〉~252~
陛下親耕藉田以為農(nóng)先,夙寤晨興,憂勞萬(wàn)民,思惟往古,而務(wù)以求賢,此亦堯舜之用心也,然而未云獲者,士素不厲也。夫不素養(yǎng)士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。故養(yǎng)士之大者,莫大虖太學(xué);太學(xué)者,賢士之所關(guān)也,教化之本原也。唐·顏師古注曰:「關(guān),由也。」

例句

幾年深道要,一舉過(guò)賢關(guān)。 錢(qián)起 送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍

典故

《禮記注疏》卷二十六〈郊特牲〉~504~
繼世以立諸侯,象賢也。東漢·鄭玄注:「賢者子孫恒能法其先父德行?!?/span>
典故
謝傅舅甥賢

相關(guān)人物
羊曇
 
謝安


《晉書(shū)》卷七十九《謝安傳》
安顧謂其甥羊曇曰:「以墅乞汝?!埂驎艺撸饺?,知名士也,為安所愛(ài)重。安薨后,輟樂(lè)彌年,行不由西州路。

例句

東武楊公姻婭重,西州謝傅舅甥賢。 武元衡 送李秀才赴滑州詣大夫舅

典故
淹賢轍


《昭明文選》卷四十六〈序下·王文憲集序〉~2078~
掛服捐駒,前良取則,臥轍棄子,后予胥怨。
典故
燕相舉賢


《韓非子》卷十一《外儲(chǔ)說(shuō)左上》
郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者,夜書(shū),火不明,因謂持燭者曰:「舉燭。」云而過(guò)書(shū)舉燭,舉燭,非書(shū)意也,燕相受書(shū)而說(shuō)之,曰:「舉燭者,尚明也,尚明也者,舉賢而任之?!寡嘞喟淄?,王大說(shuō),國(guó)以治,治則治矣,非書(shū)意也。今世舉學(xué)者多似此類。

例句

若逢燕國(guó)相,持用舉賢人。 李嶠

典故 
中流砥
 
一柱中流
 
一賢砥柱
 

《尚書(shū)》卷六〈夏書(shū)·禹貢〉~87~
導(dǎo)岍及岐,至于荊山,逾于河;壺口、雷首,至于太岳;厎柱、析城,至于王屋;太行、恒山,至于碣石,入于海。西傾、朱圉、鳥(niǎo)鼠,至于太華;熊耳。外方、桐柏,至于陪尾。導(dǎo)嶓冢,至于荊山;內(nèi)方至于大別;岷山之陽(yáng),至于衡山,過(guò)九江,至于敷淺原。導(dǎo)弱水,至于合黎,馀波入于流沙。導(dǎo)黑水,至于三危,入于南海。導(dǎo)河積石,至于龍門(mén),南至于華陰,東至于厎柱,又東至于孟津,東過(guò)洛汭,至于大伾;北過(guò)降水,至于大陸,又北播為九河,同為逆河,入于海。漢·孔安國(guó)傳:「此三山在冀州南,河之北,東行。厎,之履反。柱,如字。韋,知父反,又知女反。厎柱,山名,在河水中?!瓍}柱,山名。河水分流包山而過(guò),山見(jiàn)水中若柱然,在西虢之界?!?/span>
《史記》卷二〈夏本紀(jì)〉~67~
道九山:汧及岐至于荊山,踰于河;壺口、雷首至于太岳;砥柱、析城至于王屋;太行、常山至于碣石,入于海;西傾、朱圉、鳥(niǎo)鼠至于太華;熊耳、外方、桐柏至于負(fù)尾;道嶓冢,至于荊山;內(nèi)方至于大別;汶山之陽(yáng)至衡山,過(guò)九江,至于敷淺原。唐·張守節(jié)《史記正義》引《括地志》云:「厎柱山,俗名三門(mén)山,在陜州硤石縣東北五十里黃河之中??装矅?guó)云『厎柱,山名。河水分流,包山而過(guò),山見(jiàn)水中,若柱然也』?!?/span>
典故 
潁川星
 
潁川聚賢

相關(guān)人物
荀叔
 
陳寔

參考典故
德星會(huì)


《太平御覽》卷三八四
《漢雜事》曰:陳寔?zhàn)种俟?,漢末太史家瞻星,有德星見(jiàn),當(dāng)有英才賢德同游者。書(shū)下諸郡縣問(wèn)。穎川郡上事:其日有陳太丘父子四人俱共會(huì)社,小兒季方御,大兒元方從,抱孫子長(zhǎng)文,此是也。

例句

今宵潁川曲,誰(shuí)識(shí)聚賢人。 李嶠

方知潁川集,別有太丘門(mén)。 董思恭 詠星

風(fēng)月相思夜,勞望潁川星。 薛稷 錢(qián)許州宋司馬赴任

典故 
賓客過(guò)
 
留賓驛
 
鄭莊郵
  
要賢驛
  
鄭莊賓客地

相關(guān)人物
鄭當(dāng)時(shí)


《史記》卷一百二十〈汲鄭列傳〉~3~
鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。其先鄭君嘗為項(xiàng)籍將;籍死,已而屬漢。高祖令諸故項(xiàng)。籍臣名籍,鄭君獨(dú)不奉詔。詔盡拜名籍者為大夫,而逐鄭君。鄭君死孝文時(shí)。鄭莊以任俠自喜,脫張羽于?,聲聞梁楚之閒。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝賓客,夜以繼日,至其明旦,??植槐椤Gf好黃老之言,其慕長(zhǎng)者如恐不見(jiàn)。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。

簡(jiǎn)釋

鄭驛:喻迎賓之所,或喻好客。唐元穩(wěn)《獻(xiàn)榮陽(yáng)公詩(shī)五十韻》:“鄭驛騎翩翩,丘門(mén)子弟賢?!?/p>


例句

鄭驛來(lái)雖及,燕臺(tái)哭不聞。 李商隱 自南山北歸經(jīng)分水嶺

鄭莊賓客地,衰白遠(yuǎn)來(lái)過(guò)。 杜甫 暮春陪李尚書(shū)李中丞過(guò)鄭監(jiān)湖亭泛舟

置驛常如此,登龍蓋有焉。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

新作湖邊宅,還聞賓客過(guò)。 杜甫 秋日寄題鄭監(jiān)湖上亭三首之二

因聲置驛外,為覓酒家壚。 杜甫 纜船苦風(fēng)戲題四韻奉簡(jiǎn)鄭十三判官

經(jīng)過(guò)憶鄭驛,斟酌旅情孤。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

山陽(yáng)無(wú)俗物,鄭驛正留賓。 杜甫 贈(zèng)王二十四侍御契四十韻

佳景燕臺(tái)上,清輝鄭驛傍。 楊巨源 上劉侍中

典故

《史記》卷一○○《匈奴列傳》
然至冒頓而匈奴最彊大,盡服從北夷,而南與中國(guó)為敵國(guó),其世傳國(guó)官號(hào)乃可得而記云。置左右賢王,左右谷蠡王,左右大將,左右大都尉,左右大當(dāng)戶,左右骨都侯。匈奴謂賢曰「屠耆」,故常以太子為左屠耆王。自如左右賢王以下至當(dāng)戶,大者萬(wàn)騎,小者數(shù)千,凡二十四長(zhǎng),立號(hào)曰「萬(wàn)騎」。

例句

仍聞左賢王,更將圍云中。 劉灣 出塞曲

左賢未遁旌竿折,過(guò)在將軍不在兵。 常建 塞下

射殺左賢王,歸奏未央殿。 王季友 古塞(一本有下字)曲(河岳英靈集作陶翰詩(shī))(紀(jì)事作王季友詩(shī))

受命榮中禁,分麾鎮(zhèn)左賢。 錢(qián)起 奉送戶部李郎中充晉國(guó)副節(jié)度出塞

《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣賢(聖賢)  拼音:shèng xián
1.圣人與賢人。南朝宋。顏延之北使洛〉詩(shī):「在昔輟期運(yùn),經(jīng)始闊圣賢?!埂度龂?guó)演義》第八六回:「古今興廢,圣賢經(jīng)傳,無(wú)所不覽?!?br />2.神佛。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「數(shù)了羅漢,參了菩薩,拜了圣賢?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「壇中有一重菩薩,外有一重金甲神人,又外有一重金剛圍著,圣賢比肩,環(huán)繞甚嚴(yán)。」也作「賢圣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?!睹献?。公孫丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀?,圣人就要計(jì)較了。」
3.古時(shí)對(duì)天子的敬稱?!抖Y記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣?shū)。卷一三九。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人?!?br />4.清酒?!度龂?guó)志。卷二七。魏書(shū)。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱見(jiàn)道位以上的修行人,相對(duì)輪回中的凡夫而言。《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復(fù)次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢(mèng)、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無(wú)相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賢者(賢者)  拼音:xián zhě
德行完備的人?!墩撜Z(yǔ)。子張》:「賢者識(shí)其大者,不賢者識(shí)其小者?!埂度龂?guó)志。卷三八。蜀書(shū)。秦宓傳》:「漁父詠滄浪,賢者以耀章?!挂沧鳌纲t人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:前賢(前賢)  拼音:qián xián
稱前代修德的賢士。晉。陸機(jī)〈豪士賦〉:「巍巍之盛,仰邈前賢?!固?。杜甫 戲?yàn)榱^句之一:「今人嗤點(diǎn)流傳賦,不覺(jué)前賢畏后生?!挂沧鳌盖靶蕖埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賢人(賢人)  拼音:xián rén
1.志行崇高,才德兼修的人。北周。庾信道士步虛詞〉一○首之一○:「無(wú)妨隱士去,即是賢人逃?!埂度辶滞馐贰返谒摹鸹兀骸感〉苁且粋€(gè)武夫,新到貴處,仰慕賢人君子?!挂沧鳌纲t者」。
2.酒?!度龂?guó)志。卷二七。魏書(shū)。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人。」宋。陸游 對(duì)酒詩(shī):「氣衰成小戶,醅濁號(hào)賢人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:賢人酒(賢人酒)
指濁酒。 唐 杜甫 《對(duì)雨書(shū)懷走邀許主簿》詩(shī):“座對(duì)賢人酒,門(mén)聽(tīng)長(zhǎng)者車?!?仇兆鰲 注引 魚(yú)豢 《魏略》:“ 太祖 時(shí)禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢人,清酒為圣人?!?宋 王安石 《春日》詩(shī)之一:“室有賢人酒,門(mén)無(wú)長(zhǎng)者車。” 元 呂止庵《后庭花·懷古》曲:“儒冠兩鬢皤,青衫老淚多。滿酌賢人酒,相扶 越 女歌。”
分類:濁酒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賢良(賢良)  拼音:xián liáng
1.有才華、有德行?!都t樓夢(mèng)》第六九回:「賈璉來(lái)家時(shí),見(jiàn)了鳳姐賢良,也便不留心?!?br />2.有德行的人?!盾髯?。王制》:「選賢良,舉篤敬?!?/div>
《韻府拾遺 虞韻》:賢愚(賢愚)
搜神記田橫門(mén)人挽歌云蒿里誰(shuí)家地聚斂精魄無(wú)賢愚
分類:賢愚
《漢語(yǔ)大詞典》:賢關(guān)(賢關(guān))
進(jìn)入仕途的門(mén)徑。語(yǔ)本《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/a>:“太學(xué)者,賢士之所關(guān)也,教化之本原也?!?顏師古 注:“關(guān),由也?!?唐 錢(qián)起 《送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍》詩(shī):“幾年深道要,一舉過(guò)賢關(guān)?!?span id="asabbbc" class="book">《明史·職官志二》:“太學(xué)天下賢關(guān),禮義所由出,人材所由興?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:象賢(象賢)  拼音:xiàng xián
1.子孫效法有德行的先人?!稌?shū)經(jīng)。微子之命》:「殷王元子,惟稽古,崇德象賢?!固?。劉禹錫〈蜀先主廟〉詩(shī):「得相能開(kāi)國(guó),生兒不象賢?!?br />2.人子之稱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:中流砥柱  拼音:zhōng liú dǐ zhù
比喻獨(dú)立不撓、力挽狂瀾的人。參見(jiàn)「砥柱中流」條。宋。劉仙倫〈賀新郎。小隊(duì)停鉦鼓〉詞:「緩急朝廷須公出,更作中流砥柱。」清。李漁《玉搔頭》第二二出:「就是如今的天下,奸雄遍野,邪佞盈朝,全靠爹爹一人做個(gè)中流砥柱?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:砥柱  拼音:dǐ zhù
1.山名。位于河南省三門(mén)峽東,屹立于黃河急流之中。今因整治河道,山已炸毀。
2.比喻能堅(jiān)守原則、支撐危局的人或力量。如:「知識(shí)分子是國(guó)家的砥柱,社會(huì)的中堅(jiān)?!姑?。陳汝元《金蓮記》第五出:「有是父,有是子,咸知家學(xué)之淵源;難為弟,難為兄,足壯朝端之砥柱?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:潁川集(潁川集)
東漢 時(shí) 陳寔 、 荀淑 兩家享名當(dāng)時(shí),均為 潁川 人,兩家父子同游或聚會(huì),稱為“潁川集”。后代詩(shī)文中常用作典故,詠賢士相聚或出游。因事涉星象,故亦借以詠星。 唐 董思恭 《詠星》:“方知 潁川 集,別有 太丘 門(mén)?!眳⒁?jiàn)“ 德星 ”、參閱后漢書(shū)·荀韓鍾陳傳。
《漢語(yǔ)大詞典》:置驛(置驛)
猶置郵。 唐 杜甫 《纜船苦風(fēng)戲題四韻》:“因聲置驛外,為覓酒家壚?!?span id="vm2fcu7" class="book">《新唐書(shū)·劉晏傳》:“諸道巡院,皆募駛足,置驛相望?!?a href='PoemIndex.aspx?author=74927' target='_blank'>諸宗元《答劉三見(jiàn)懷》詩(shī):“鍵關(guān)高臥非沉隱,置驛來(lái)詩(shī)亦累欷。”
分類:置郵
《漢語(yǔ)大詞典》:鄭驛(鄭驛)
見(jiàn)“ 鄭莊驛 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鄭莊驛(鄭莊驛)
漢 鄭當(dāng)時(shí) (字 莊 )為太子舍人時(shí),每逢洗沐日,常置驛馬 長(zhǎng)安 諸郊,接待賓客。后因以“鄭莊驛”為好客主人迎賓待客之所。 宋 游次公 《賀新郎·月夜》詞:“吟詠凄涼翻有恨,諒知音,人遠(yuǎn)空追憶。誰(shuí)為置, 鄭莊 驛?” 明 潘緯 《送友人北游》詩(shī):“經(jīng)過(guò) 鄭莊 驛,好問(wèn) 孟嘗 門(mén)?!?清 毛奇齡 《客吳門(mén)喜遇金副使巡驛感贈(zèng)》詩(shī):“ 西河 游人 武丘 客,醉后重尋 鄭莊 驛。”亦省作“ 鄭驛 ”。 唐 杜甫 《贈(zèng)王二十四侍御契四十韻》:“ 山陽(yáng) 無(wú)俗物, 鄭 驛正留賓。” 宋 周邦彥 《西平樂(lè)》詞:“多謝故人,親馳 鄭 驛,時(shí)倒 融 尊?!眳⒁?jiàn)“ 鄭莊好客 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鄭驛留賓(鄭驛留賓)  拼音:zhèng yì liú bīn
漢人鄭當(dāng)時(shí)在休沐例假日時(shí),常準(zhǔn)備驛馬在長(zhǎng)安郊外各路口夜以繼日的接待賓客,還常常擔(dān)心招待不周的故事。典出《漢書(shū)。卷五○。鄭當(dāng)時(shí)傳》。后形容好客。唐。杜甫〈贈(zèng)王二十四侍御契四十韻〉:「山陽(yáng)無(wú)俗物,鄭驛正留賓?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:左賢王(左賢王)  拼音:zuǒ xián wáng
匈奴貴族的封號(hào)。《后漢書(shū)。卷八九。南匈奴傳》:「其大臣貴者左賢王,次左谷蠡王,次右賢王,次右谷蠡王,謂之四角?!姑鳌j惻c郊《文姬入塞》:「前日亂軍中,沒(méi)入左賢王帳下?!?/div>