人物簡介
【介紹】: 明浙江定海人,字宗器,號竹溪。以軍籍居南京。通天官象數(shù)之學,被薦入欽天監(jiān)。正統(tǒng)、景泰間從征,占候有功。成化時累升欽天監(jiān)副。
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博爾濟吉特·明安,黃金家族后裔,蒙古科爾沁部貝勒?!稘M文老檔》稱他為明安老人。明安為科爾沁部貝勒,納穆賽之子,有兄弟二人,莽古斯、孔果爾。對明安最早的記載是與1593年的古勒山之戰(zhàn)相關。此戰(zhàn)中,努爾哈赤打敗明安參加的九部聯(lián)軍。明安騎的馬陷入泥淖中,只得騎一匹沒有馬具的馬逃走。次年,明安、喀爾喀貝勒老薩相繼遣使,與努爾哈赤通好。從此,蒙古諸部與努爾哈赤部通使不絕。努爾哈赤聽說明安的女兒賢惠,派使禮聘。壬子年(1612年)正月,明安送女至,努爾哈赤以禮迎,完成婚禮。其女即安布福晉。是為滿蒙聯(lián)姻啟始。
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陳耀(1585年—?年),字非炫,號貝茨,河南河南府孟津縣人,萬歷三十七年(1609年)己酉科鄉(xiāng)試第20名舉人,萬歷四十七年(1619年)己未科易六房會試中式第292名,殿試三甲136名進士,工部觀政,授陜西韓城縣知縣,天啟二年(1622年)壬戌調(diào)渭南縣知縣,天啟四年(1624年)甲子升禮部祠祭司主事。
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【生卒】:?—1642 【介紹】: 清宗室,努爾哈赤孫,褚英長子。初授臺吉?;侍珮O天聰間,從攻明都。崇德初,封安平貝勒。從多爾袞攻朝鮮,取江華島。又副岳托從墻子嶺入明境,岳托卒于軍,杜度總軍事,略明山東。六年,攻廣寧,戰(zhàn)松山三戰(zhàn)三捷。尋卒。
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喬明栴,字貝林,號云缽,河南歸德府永城縣人。明末政治人物。天啟四年(1624年)甲子科河南鄉(xiāng)試舉人,崇禎四年(1631年)辛未科進士。刑部觀政,五年授曲周縣知縣,十年考察,降補旌德縣知縣,十一年升戶部山西司主事,
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【生卒】:?—1681 【介紹】: 清滿洲正藍旗人,郭絡羅氏。初授侍衛(wèi),兼管佐領事。累擢至本旗都統(tǒng)。康熙十六年,參贊簡親王喇布軍務。奉詔進兵收復廣西。十九年,代莽依圖為鎮(zhèn)南將軍,進至云南。平定后,卒于還軍途中。
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【生卒】:1647—1721 【介紹】: 清滿洲正黃旗人,富察氏。濟席哈孫??滴蹰g由工部筆帖式授戶部主事,累遷大理寺卿,奉命往山東經(jīng)理閘河。歷陜西巡撫、云貴總督、禮部尚書。
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【生卒】:1738—1780 【介紹】: 清后藏香扎西則人,本名貝丹益西。西藏喇嘛教格魯派(黃教)首領。乾隆六年入扎什倫布寺。三十年,受清廷頒賜金冊。四十五年,赴熱河避暑山莊賀乾隆七十壽辰,為首位來內(nèi)地之班禪活佛。同年患痘癥卒。肉身金龕返藏。
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【生卒】:1758—1804 【介紹】: 清后藏托布加人,本名強白嘉措,一作絳貝嘉措,又譯作降白嘉穆錯。西藏喇嘛教格魯派(黃教)首領。乾隆二十七年,迎入布達拉宮坐床。四十六年,受清廷命,在原攝政協(xié)助下親政。廓爾喀入侵后藏被驅(qū)逐后,與清軍統(tǒng)帥??蛋补餐瑪M定《藏內(nèi)善后章程》,規(guī)定西藏政、財、軍事、外交均由清廷駐藏大臣統(tǒng)籌辦理。由“金奔巴”(金瓶)掣簽認定轉(zhuǎn)世靈童自此確立。
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【生卒】:1782—1853 【介紹】: 清后藏基雄人,本名丹貝尼瑪。西藏喇嘛教格魯派(黃教)首領。乾隆四十九年被迎入扎什倫布寺。五十六年,廓爾喀兵入侵后藏時,移住拉薩。清軍驅(qū)逐廓爾喀兵后,清軍統(tǒng)帥福康安與之議立《藏內(nèi)善后章程》。嘉慶十五年,清廷換給第七世班禪額爾德尼金冊。
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貝青喬,字子木,吳縣人。有《半行庵詩存》。半行庵詩存稿·自序
余初不解吟事,年二十八遇朱丈綬,聞其緒論,始粗識師承,然畏難未學也。閱十年,遇益困,憤懣欲有言,葉丈廷琯從而激獎之,遂委志于詩,然饑驅(qū)四方,雖好吟,究未學也。峽江之役,舊著全亡,竭思省錄,十僅存五,所幸半生游跡尚可髣髴得之,恐再遺忘,姑編如左。若云學詩,終須異日。吳縣貝青喬子木。咄咄吟·自序
余去歲罷官東旋,其冬僑寓吳門,始與都人士相見。有言貝子木遺集者,將鳩貲付刻。索其詩讀之,覺其有異,乃終其卷,且反覆之,不忍舍。美哉詩乎!其數(shù)十年寢食于此者乎?其沈雄堅卓,胎息于少陵,無一字一句不錘鍊而成乎?其得江山之助,與其胸中奇氣相摩蕩以出之者乎?余于是知有子木,且知是為子木之詩。因復詢其生平,蓋具有干濟才,壯年嘗佐揚威奕將軍戎幕,不避艱險,冀有所樹立。既而無成功,乃往游京師。歸,復之浙,又嘗之黔、之滇、之蜀,足跡半天下,而卒窮愁落寞,患難顛倒,以底于死。初,庚申之變,子木自浙迎母以去。越歲,杭城再陷,母子相失。子木出沒死生,尋母不獲,負罪引慝,無地自容。不得已就直隸制軍劉公之聘,未及相見,道卒旅邸。嗚呼!文人之窮一至此哉!顧子木之卒也,劉公即馳使,殯殮如禮,且致書其家,又厚資之,俾迎其喪以歸,終葬于先人之墓。是子木不得志于生前,猶幸遇賢主人于身后,是誠劉公之高義,又孰非子木之奇才名動公卿有以致此哉?昔乾隆中,吾鄉(xiāng)詩人黃仲則終身坎壈,殆與子木等,至于今《兩當軒集》風行海內(nèi),子木之詩時有與仲則相似,他日《半行庵集》當與并傳不朽乎?子木佐戎時嘗有《咄咄吟》二卷,具載當時軍中利病,今不及刻,刻其編次成帙者。工既竣,請序于余。余與子木素昧平生,不宜有言,言之未必盡。然讀其詩,愛其才,悲其遇,惻惻焉若有不能已者。爰就所見于其詩及后所聞約略詮次如右,尚望都人士習于子木者詳言之,以補余之不逮也。同治五年丙寅冬仲,陽湖惲世臨次山氏。咄咄吟·黃序
毒熱鹽汗,百務頹廢,手扇無停麾。汪謝城孝廉觸暑枉過,出一編示予,則吳門貝明經(jīng)遺詩,其友葉翁調(diào)生與同志將為付刊者也。逭暑無術,倚北窗讀之。苦心孤詣,蓋篤于詩,亦達于世故者。貝子中年從戎浙水,繼復幕游滇、黔,梯空縋幽,星飯水宿,不廢鉛槧。境苦而詩益工,實能錘鑿天險,雕鐫世態(tài)。倚船唇而構想,磨盾鼻以嘔心。語奇而卓,筆紆能達,言之有物,義歸勸懲。不戾于風人之旨,不乖乎古作者之心,勤矣哉!葉翁與諸子復為之訂訛補佚,存詩如干首。貝子于是可傳矣。乃予重有感焉。吳下詩人,予鮮交往,惟得江子韜叔,其詩亦精心結撰,不肯著一尋常吟弄語。其慘遭家難,復與貝子略相似。貝子以諸生應北直劉制軍聘,在途病卒,身后得制軍厚恤,而未展其才。江子以諸生屈于一尉,雖邀徐樹人中丞賞識,僅糊其口,今亦病沒杭州。才人坎壈,有同慨矣。顧江子所箸《伏敔堂集》續(xù)刻已成,傳世可必。貝子之詩,則屢經(jīng)散失,幸而僅存,非得良友為之珍護愛惜,壽諸梨棗,不幾與烽燹同灰,寂滅而無聞耶?予雖不識貝子,而深有感于文章憎命,又重念夫友朋之不可少也。如是故不敢方葉翁之命,忍暑停扇,書數(shù)語于首,并質(zhì)之謝城。儻謂予遂足以序貝子而傳其詩,則吾其敢?同治丙寅新秋,七十二叟當涂黃富民。咄咄吟·跋
《咄咄吟》二卷,署名木居士,貝青喬子木撰。青喬,吳縣人,諸生,投效揚威將軍軍營。始命入寧波城探夷情,繼命監(jiān)造火器,尋帶領鄉(xiāng)勇赴前敵,又幫辦文案,入核消局查造兵勇糧餉清冊,將軍被逮,又命列敘軍務始末,繕具親供,備刑部入奏,故于兵事內(nèi)外曲折,獨能言其詳。先是,林文忠公燒煙治兵,理直氣壯,堵禦謹嚴,未為失策,而樞廷穆彰阿與林不合,琦善又恐夷船直犯天津,毫無準備。至定海失守之后,圣心亦漸轉(zhuǎn)移,革林職,派琦善往許割地,償煙價,撤守備。而名將陣亡,關隘盡失,由粵而閩,由閩而浙,特簡協(xié)辦大學士奕經(jīng)為揚威將軍,進兵浙江。和戰(zhàn)之岐異,調(diào)度之乖方,威令之不行,督撫之忌刻,遂致全局損失,軍威大挫。亡國之繇,基于此役。主之者穆彰阿,成之者琦善,而將軍輩亦不得辭其責也。開國之初,親王將兵,實能運籌帷幄,沖鋒行陣,數(shù)傳而后,生長深宮,不知世事,膏粱紈绔,何足與謀大事哉?三復此編,淚如泉涌。歲在甲寅二月,吳興劉承干跋。咄咄吟·自跋
道光二十五年春,與客共閱邸鈔,知四糧臺報銷事始竣??驮唬骸甘呛芜t也。」仆曰:「是不遲,蓋有故焉?!钩?,將軍幕中日行事件,惟以堂簿為憑。凡一日中咨會劄付札子及批發(fā)各員申文稟帖,皆節(jié)錄事由于簿上,晚管理印務之員率二供事,抱簿呈將軍前,閱畢,標以某日下判花字,然后以將軍印鈐于紙縫,以防抽減頁數(shù)之弊。蓋堂簿若是其鄭重也。然而各員請行之事,日凡數(shù)十件,少亦十馀件,(此就和議未決時言。)或經(jīng)將軍面許,或竟不置可否,或轉(zhuǎn)飭印務處批發(fā),而印務處乃庋諸高閣,以故載在堂簿者十不及二三,其馀散卷,雜亂貯之,積久多至八箱,其中遺失脫漏,并有前后自相矛盾者,亦無人檢視也。繼聞將軍有回京之信,或謂宜將散卷咨交兵部,或謂宜移交浙撫,或謂宜發(fā)給四糧臺,而各員恐有揭其弊者,力求將軍祗將堂簿移交浙撫,以為報銷之左證,而散卷八箱益成廢紙,遂為將軍舊友金壇生員史鑒攜去。及浙撫劉韻珂之查辦報銷也,披閱堂簿,見有補書募鄉(xiāng)勇一事。韻珂久與將軍齟齬,及得此間,遂指為大弊。蓋進兵之始,各員召募南勇,皆面稟將軍允行。至申報起撤日期,又皆雜置散卷中,而為堂簿所不載。及以堂簿移交浙撫時,各員始懇將軍補書簿上,而又以堂簿有騎縫印,不能載入二十一年分,以致韻珂大加駮詰,謂初進兵之事,何以書在二十二年九月間?顯有捏報鄉(xiāng)勇之弊,欲將承辦各員奏參。各員大懼,申明有史鑒攜去原卷可查,乃遣人取諸鑒家,而仍恐其中之多所窒礙也,抽換過半,僅存二箱,呈諸韻珂。會韻珂升授浙閩總督去,接辦報銷者乃護理浙撫卞士云。士云曾管理糧臺,深悉其中有不可上聞者,遂將原卷全行棄置,另按《軍需則例》令各員繕造報銷清冊。未幾士云死,新任浙撫管遹群繼之。遹群仍宗士云議。未幾,遹群又死,東撫梁寶常調(diào)浙撫。寶常于此事固全未有知者,專委前任廣西布政使鄭祖琛董其事。祖琛乃通盤籌畫,將各員所領餉銀、所發(fā)兵糧、所募鄉(xiāng)勇,移多就少,合為一案,于是各員中苦樂不均,互相觀望。祖琛又設法浮報十馀萬兩,名為各員捐輸,慫恿寶常奏請議敘,并以其半行賄于部中,以免斥駮,此報銷之大略也。然則報銷之人非即用餉之人,一宜遲也;名曰報銷,而又不能實報所銷之餉,必牽合定例,始不遭部駮,二宜遲也;既牽合定例矣,而不先行賄于部中,仍不免斥駮,是籌備部費尤極難處之事,三宜遲也。有此三端,而乃以三年了之,猶得嫌其遲耶?既為客述其原委,即書《咄咄吟》后,以補注中所未及云。續(xù)修四庫總目《半行庵詩存稿》·提要
《半行庵詩存稿》八卷。同治五年刻本。吳縣貝青喬撰。青喬字子木,咸豐時名諸生,具有干濟才。壯年嘗佐揚威奕將軍戎幕,不避艱險,冀有所樹立。既而無成功,乃往游京師。歸,復之浙,又嘗之黔、之滇、之蜀,足跡半天下,而卒窮愁落寞,患難顛倒,以底于死。初,庚申之變,子木自浙迎母以去。越歲,杭城再陷,母子相失,子木出沒死生,尋母不獲,負罪引慝,無地自容。不得已,就直隸制軍劉公之聘,未及相見,道卒旅邸,世人哀之。既而劉公馳使,殯殮如禮,且致書其家,又厚資俾迎其喪以歸,始葬于先人之墓。以是《蘇州府志》無從得其行略,遂未立傳。茲則據(jù)卷首惲世臨序所云,錄之如是。是集乃友朋所代梓者,凡六卷,錄古今體詩八百三十有一首,略以作詩年代先后為次。首有自序,略謂「余初不解吟事,年二十八遇朱丈綬,聞其緒論,始粗識師承,然畏難未學也。閱十年,遇益困,憤懣欲有言。葉丈廷琯從而激獎之,遂委志于詩。然饑驅(qū)四方,雖好吟,究未學也。峽江之役,舊著全亡。竭思省錄,十僅存五,所幸半生游跡尚可髣髴得之??衷龠z忘,姑編如左,若云學詩,終須異日」云云。是則子木之詩,淵源有自,而又得于山川之助者為多。集中諸詩,大率以登山臨水之作為眾。其江行諸詩如《詠博望灘》詩云:「漢使尋河源,假涂走江峽。曾此覆其槎,魚腹經(jīng)一劫。至今濁浪飛作堆,浪勢撼山山扇開。舟人放膽不敢渡,恐有蛟鱷掀春雷。獨不見支磯石畔銀河洛,天上曾容客星托。歸來笑語嚴君平,風波畢竟人間惡?!褂秩纭队腊矊m懷古》詩云:「駐蹕空山氣郁森,猇亭東敗恨何深。錦城猶望全師返,玉殿偏教顧命臨。六尺藐孤高帝脈,三分炎祚老臣心。銅臺一樣傳遺詔,未見英雄淚滿襟?!共⑸n涼古樸,雄厚嵚奇,得于李、杜者為多。又如子木于下灘覆舟詩云:「歘見風檣逐浪摧,無多行李奪難回。書生共說貧如洗,只我今朝洗過來?!褂衷疲骸赴贄l生命一條存,哀絕江頭淚暗吞。不道酬神前夜酒,滿船轟飲盡殘魂。」又云:「最惜詩囊手自刪,半生搜斡鬢成斑??嘁髌|陽侯忌,不許長留天地間?!褂衷疲骸革h蓬身世復何之,凄切鄰船附載時。祗是歸裝無一物,入門未免駭孀慈?!棺宰⒅^「下灘船破,人物蕩然,幸先在麓,一身僅存,驚定作詩」云云。則是詩乃再生之作,故不覺言之慨然而凄涼如是也。當涂黃富民評其集謂「實能錘鑿天險,雕鐫世態(tài),倚船唇而構想,磨盾鼻以嘔心。語奇而卓,筆紆能達,言之有物,義歸勸懲,不戾于風人之旨,不乖乎古作者之心」,蓋能深道其所得也。續(xù)修四庫總目咄咄吟·提要
《咄咄吟》二卷,附一卷。清貝青喬撰。青喬字子木,自號木居士,吳縣人,諸生。道光中,揚威將軍奕經(jīng)督師援浙江,投效軍中。曾臨前敵,繼佐理文案,于軍事皆目擊始末,輒紀以詩。公七絕一百二十首,自加詳注。詩分二卷,其附卷乃紀事后造軍用報銷之事,橐藏于家。入民國,吳興劉承干得之,始刊入?yún)矔?。案廣東禁煙之役,始則操之過急,兵釁遂開。粵海防禦尚嚴,敵師未得逞。移犯閩浙,先后陷定海、鎮(zhèn)海、寧波踞之。朝廷厭兵,以琦善代林則徐督兩廣,始創(chuàng)和議,為敵所誑挾。目于奕山率師往援大挫,乃命奕經(jīng)為揚威將軍,往援浙江,責以懨復失地。奕經(jīng)以兵將不可恃,招募莊勇,廣收投效,冀得奇才異能之士。然懵不知兵,為疆吏所輕,不聽調(diào)度。所募新營率多烏合,浮薄游士爭獻奇策,輕舉妄動,每戰(zhàn)輒敗,敵焰轉(zhuǎn)增。及江蘇亦被蹂躪,江寧城下之盟,和議遂成,喪權辱國,后患無窮。奕經(jīng)之敗,適以促成之。青喬作詩以抒憂憤,身在軍中,記載翔實。古人所謂「棘門灞上皆兒戲」,此殆兒戲之尤者也,官家史冊所不能詳,觀此可為殷鑒云。(錄入:顧青翎)
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【生卒】:1854—1882 【介紹】: 清后藏托布加人,本名丹貝旺秋。西藏喇嘛教格魯派(黃教)首領。光緒四年,自日喀則到拉薩途中,為達賴十三世削發(fā),并取法名土丹嘉措。卒于扎什倫布寺。